TTAA 发表于 2019-7-30 10:49
关键是我周围的朋友上周末都带小孩去看过了，我自己一个人又不想去看一部合家欢的电影 ...
你要想想，你看的不是合家欢，而是火力的储备啊
这个电影现在影响力明显出圈了，二刺螈战狼事件的潜力已然十分明显，圈外群众至少得到这周末才能大量出现
按比例缩小一点儿网上也能战一个星期以上，激发出不止楼主一个ptsd
这么热闹的大戏要不先去把片子看了怎么能有底气战个痛？
你想想，一顿饭的钱可以带着优越感战一个星期，简直没有更便宜的精神食粮了
金星 发表于 2019-7-29 23:22
看来我从来不去电影院看国产动画电影的做法还是相当明智的，反正也不会有值回票价的素质，还很容易被片里片 ...
好!你真是一位会独立思考的小朋友,给你贴个小红花哦
嗯。。。吹的楼里都是吹，喷的楼里都是喷。剧情这么弱我得犹豫周末时不时带初中生去看了。。。。
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sssacpgdr 发表于 2019-7-30 11:29
好!你真是一位会独立思考的小朋友,给你贴个小红花哦
谢谢哦，你也是，很棒棒呢
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الطائر 发表于 2019-7-30 10:36
西方化和现代化，有共性也有差异。你想想为什么会有个“西方马克思主义（Western Marxism）”。东方（orie ...
俄罗斯被西欧当成的“东方”显然和称呼我国的东方不是一回事。东西二元论显然没什么说服力，土耳其叫东方，那我国大概应该叫新东方。建议改名叫我方和异ABCDEFG方。
俄罗斯在西方文化有偏远异己的一部分。个人不认为俄国算是沟通东西两方的文明，俄罗斯有其独特的秉性，但在文化上东正教跟西欧的距离接近度远不是中国之类可比的，至于是否跟中东之类接近就不在我知识范围内。你说苏联分辨不出东方、西方因素，首先东西方二元论是否在认识上是成立（前面说东西方划分差不多是个自己和异己，那东方就是个伪概念，就是一切非西方元素的总和，那这套认识论就是没有必要的，因为完全不能用来做分析），如果东西方的概念本身就难以成立，那东方因素和西方因素的说法也就比较可笑了。东方=非西方或反西方，所以所有的东方都就可以归类成某种同类？这种连自身的主体都依托在别人身上的概念缺乏立足点。在我们眼中，红色苏联也是个异类、异己势力，它是个历史新兴产物，当然不会是类似大清的。
我不知道你这种向苏联和向西方学习的二分法是怎么得来的，向苏联学习我们就是扫除旧思想，向西方学习就是逆向民族主义——不都一样嘛，都是学一些丢一些，哪有那么好用的二分法。都是从别人身上学些东西也都附带别人各种垃圾，学出来的东西也都既不完全中也不完全苏美。
文化内核，国家真有所谓一以贯之的文化内核这种东西？我更倾向于这种东西类似宗教这样的人为构建产物，有人信则有，不信则无。二十一世纪的中国梦就是二十一世纪中国人打造的东西，受一千年前中国影响恐怕还没有当代美国强。宋元明清又何尝有什么专一的文化内核了。文化在形式和技巧上有传播范围流变倒更真实些，在全球化的现在，电影游戏之类共同技术强的方面在显示国别文化差异外也显示出很强的一致性。
西方文化根是啥？我一个中国不懂，我猜随便找个美国人恐怕也未必和你有相同理解。西方文化包含了一大堆内容，西方文化要有根，那人类文化的根是啥。对于XX国家文化之根的说法我看过的都是一些外行人写的总略概括，日本文化的“菊与刀”之类说法，但此类说法都僵硬死板，恰如标本之于活物，已经失去描述那种文化的生命力的东西了。
我觉得所谓的精神内核这种东西是历史回顾时候做总结的。十年二十年一百年过去了，对整个时期的多数人有了看法总结出一种时代观念来。能够描述除当下时代特征并做出预言的是天才。因为任何时代都不会只有一个声音在告诉你它是什么，不同人的欲求夹杂在一起，产生宏大的噪音。如果你所谓的强劲精神，是指能指引当下迈入新的历史阶段的东西的话，那么至少现在我是看不出来，没看出有这么积极前瞻性质的东西。但要说本时代多安稳也算不上，是个既充满着欲望渴求又想要过舒服日子的年代。
二次元万岁
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الطائر 发表于 2019-7-30 11:17
改革开放走到今天，最大的好处，就是不需要文化作品去承载高于普通人的意义。不会因为拍个哪吒“是非颠倒、 ...
你说不需要作品承载高于普通人的意义，却在开头扯什么“改革开放以来”的宏大叙事。你难道不觉得分裂吗？
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真不懂这片有什么好看的
全局都是工具人
塑造的最恶心的哪吒
居然还很多人在吹
结尾那什么彩蛋简直受不了直接走了
7七麦 发表于 2019-7-30 01:04
我觉得简直超严格啊，上面还有个“不是全部说好看否则我就不看”的人，什么好片都有人不喜欢吧。就这么个 ...
问题是哪咤在豆瓣都8.7了，比千年女优，和平保卫战这种老片，蜘蛛侠平行宇宙，利兹与青鸟这种新片都高，现在就吹国产巅峰给出8.7这种顶尖分数也未免太低估国产动画的未来了，吹国漫复兴的也太看不起上美的成就了
南门二 发表于 2019-7-30 12:01
问题是哪咤在豆瓣都8.7了，比千年女优，和平保卫战这种老片，蜘蛛侠平行宇宙，利兹与青鸟这种新片都高， ...
这不才刚开始吗？按正常流程很快就会有大量人开始一遍嘟囔“难道说哪吒不好看就是不爱国吗”一边报复性打低分了。
和真克瓦尔 发表于 2019-7-30 12:24
？发生了啥，看来我婆度不够
听他那语气，估计说的是京都呗
whx44 发表于 2019-7-30 12:26
听他那语气，估计说的是京都呗
摆明是Exh啊
Lsky 发表于 2019-7-30 11:45
你说不需要作品承载高于普通人的意义，却在开头扯什么“改革开放以来”的宏大叙事。你难道不觉得分裂吗？ ...
“改革开放以来”这说法可不是我发明的，党不觉得精神分裂。原本历史就是动态的，为了特定政治目的才划分，我们不妨借用其说法，否则就无始无终了。
至于“宏大叙事”，它本身就是“宏大叙事”，因为它必须先定义“历史”和“现代性”这样的大概念。我倒可以说“反对宏大叙事”不过是特定历史时期的一种思潮而已。人们需要英雄的时候，英雄的故事自然就会传扬。
不是，万一这系列最终boss定下来原始天尊呢？所谓正派也是不过尔尔的货色
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本帖最后由 الطائر 于 2019-7-30 13:11 编辑
Hidewhite 发表于 2019-7-30 11:39
俄罗斯被西欧当成的“东方”显然和称呼我国的东方不是一回事。东西二元论显然没什么说服力，土耳其叫东方 ...
我觉得所谓的精神内核这种东西是历史回顾时候做总结的。
就是这个意思。词语去定义，只能抓住表象，里面反映的客观内涵，可能要在多年之后才能看清，甚至看不清。
我前面说的比较多，容易混淆重点，注意：1.向苏联学习和向西方学习本身没有区别，有区别的是文化输入的程度，因为苏联阵营的文化影响力太低，主要是以制度、技术等硬的方面影响中国，而从摇滚乐到可口可乐的输入，是更为全面的，也是更为符号化的（除非像朝鲜，告诉国民汉堡是金家发明的）。2.向西方学习和逆向民族主义思潮基本上是相反的，一个是相信中国可以向西方学，一个是不相信，认为中国文化甚至民族的根有问题，必须改成西方式的才可能向西方学习，这个论点在当时是无法反驳的，因为中国学什么都还不像。3.文化的根也许不存在，但至少当人们相信它存在时，它就有力量。不然也就不存在民族主义了，都是国际主义、人类主义。我强调的是我们现在还绕不过学习西方文化的阶段，敢于模仿在国内票房强劲的好莱坞电影是一种正确方向。《战狼2》、《流浪地球》无不具有好莱坞电影的特征。
李靖去掀敖丙的盖头跟种族歧视有毛关系啊。。。他掀之前又不知道他是龙族，是发现灵珠的印记才要看他的真面目好吗？
要不是申公豹偷灵珠，他儿子哪吒才应该是灵珠，现在被害的成了个活不长的混世魔王，他发现了灵珠的气息认为敖丙是偷走灵珠的人有什么问题吗？上帝视角批判个啥呢....
草，这贴也太low了
问题来了，这部有作者以前的那部打打个大西瓜好吗。
79闹海固然神作 但现在还玩那套就太陈腐了
本帖最后由 Mr.BBWoLf 于 2019-7-30 19:15 编辑
你们真厉害啊，还能分析这片子，我直接切换成看罪恶王冠的模式看了
这部很火是因为它剪个“mad”后依然会很火，谁都喜欢画笔画出个游乐场，不是吗？虽然哪吒未必喜欢。
我认为它剧本是经过“认真考量”的。尽管像把故事分成若干个部分，每个部分围绕商量好的中心去写，最后生硬串联（可能是编剧的工作模式，能感到有些地方前后不像一个人写的），但的确经过了认真思考。查了下，三位编剧
但正因为它有些台词能明显看出是认真思考过，才导致去琢磨剧情、语气、台词到底想表达什么，编剧为什么会这样写，这样写的文化层面上的背景和依据是什么，会很恼人。
混元珠，记得开头大概是这样说的：混元珠吸收了太多的灵气、魔气，斑驳混杂，善恶不分。俩人去收服它是因为它贪婪吸取日月精华。
善恶不分，到底是分辨，还是分离，从前面元始天尊说它贪婪来推断，我倾向是分辨。
一个很容易掉进去的误区是，把混元珠分为灵珠和魔珠，认定灵珠为善，魔珠为恶，恐怕没有根据，元始天尊没有这么说，这是自我诱导。
而另一个误区：混元珠已经被分为灵珠和魔珠了，那灵珠和魔珠就能分辨善恶了吧。即魔珠、灵珠能影响角色的世界观、价值观的说法。
即我们知道元始天尊的说法，P可以推出Q。然后就认定它的否命题：非P可以推出非Q。逻辑上推不出来，逻辑上能得到的是非Q推出非P。
所以“先天善恶”，命运什么的，至少负责开场这段的编剧可没在“天”上有什么想法。
有种 楼主吃完kfc 回来发长贴吐槽kfc营养不均衡 所以是辣鸡 的感觉
看完了还说来讨论一下呢，结果发现楼歪的吓人
另外申公豹教这个教那个，怎么不教个变身术，变个猫也好啊，每次被人看到龙角就要抬胳膊，破绽未免太大了
最工具人的还是村民，最后下跪完全不明所以
如果是因为畏惧而歧视，最后他们应该畏惧更深了，毕竟他们什么都没干，什么天劫什么水淹陈塘都是神仙打架，他们都是被殃及的
其他的没啥好说的，有些时候片子的设定就是设定了，掰着说这设定不合理所以是垃圾，固然也没问题，不过无所谓设定的人肯定也不会同意就是了。
我发现了，泥潭遇事不决就可以扣个婆罗门的帽子，王晶的屎尿屁票房也高，也是国产，怎么就不见某些人捧臭脚呢？
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不是做广告
想深入探讨这动画真心推荐一下机核最近一期饺子专访节目
海鸟封 发表于 2019-7-30 11:39
上班摸鱼又看了一遍这楼，发现楼主和他的支持者不是一般的傻逼，这片做得不好的地方多得是，但一个吐槽都没 ...
那是蛟啊..
有力维护了华语第三的地位
叶子轻 发表于 2019-7-29 18:38
一部动画电影而已，喜欢或者讨厌都是个人自由。
只是一旦一开始就设立一个全片剧情逻辑就是一坨屎的立场， ...
你想认真，可以，我陪你认真。
1.
我入场迟了没看到。（不管你信不信这就是事实）我之前也担心过这里是否抖露了黑料。事实上现在也在担心我错过的几分钟到底错过了什么，这几乎意味着我白码了好多字呢但是还好，至少现在没有。
我看到了太乙真人被暴打，然后元始天尊擦屁股。假如太乙真人真的走狗屎运靠自己能力完成任务，我无话可说。但他不过做了一个看起来没发挥多少作用的事。
而且，金仙是一场“考试”决定的吗？
假如真的如此，申公豹又不是完全不能行动。假如他知道的话，一定会加入，只要他真的比太乙真人强。（事实上很难相信申公豹会不如太乙真人）然后只要拿出比太乙真人更高的分数就行。难不成元始天尊还会纠结任务只能由一人接受完成这种繁文缛节？那样也只会让观众同情申公豹。
答案就是，大家都不知道。只有元始天尊知道。
这种信息的不平等不公开难道就公正了？程序正义懂吗？我说了好几遍了现在还要继续说。
不懂的话，我举个例子。
就好像在大学，申公豹每节课都不迟到不早退，作业也照常交，期中考试也不差。太乙真人经常逃课，迟到，作业也稀里糊涂，期中考试也不行。
某天，元始天尊老师告诉大家，有一场 重要 的竞赛即将在我们大学举办，我们内部有部分参赛资格。只不过这场考试会很难，大家尽力就好。也没提及这个考试会有什么影响。
太乙真人脑子直，直接报名，但是成绩一塌糊涂。申公豹因为口吃错过了机会，但也不觉得这就会影响自己评优评先进。
然后元始天尊就因为太乙真人参加了竞赛，把唯一的评优的资格给了太乙真人。
这个比喻是拙劣的，但我想让你明白什么是程序正义。同时让你明白制作组有多LOW，因为显然他们只考虑到让申公豹不当一个纯粹的恶役，却没想到当太乙真人这么恶劣的角色作为对比时有多恶心。
哪怕让太乙真人变成一个平庸但努力的笨蛋也比这个彻头彻尾的蠢货好。至少我能知道，太乙真人是在付出了与申公豹相当的努力的基础上又突出一步才有资格的。
这种恶劣充斥在故事的上上下下。很多人说这个是用心了的，我觉得恰恰相反，这是傲慢，只不过大家都傲慢就无所谓了。
至于口吃。就我现实生活中的经验来看，真正口吃的人和自信没有一点关系。这个纯粹是导演的牵强附会。只不过是他一厢情愿，当然可以理解为演出手法，但是很有问题。就和他们拿跨性别者开玩笑一样有问题。一样low。
假如你要说申公豹就是因为自我否定，面对他人不自信所以导致一直临时性口吃的人。那我无话可说。
同时也可能是我眼拙，我看不出申公豹究竟在哪里不自信了。姑且不说片中肉眼可见的剧情。
一个不自信的人会构建这么大的阴谋？一个不自信的妖怪会突破意识形态的束缚想要登上金仙之位？假如说拥有这种勇气的人都是不自信的话。那这个自信也太昂贵了。
绝大多数人都做不到。
况且日常中的不自信也很正常，这是人的性格所致。只要不耽误做大事，谁管你自信不自信。大家在意的只是不自信容易坏事这一点，而非不自信本身就是原罪。
假如说饺子同志想在这上面下功夫早就下啦。在我看来，导致申公豹失败的更多是主角光环和敖丙的背叛，和对于未知的未来无法掌控。
仅此而已。
我也欢迎你们继续找理由，不过我可能懒得再改了。毕竟我手上没资源不可能一点点地去拉片，用作分析的只有我个人残留的偏执记忆。（现在也忘的差不多了）事实上这么一部烂俗的商业片也不配拉片。
回过头来，金仙究竟是什么？他看重的是能力还是所谓的勇气还是真的如我所说的政治立场亦或是所谓人的秉性？
事实上我也并不完全反对一场考试决定人命运的宿命感，但前提是制作组把握的住。
无论理由是什么，那这场争斗都注定被制作组塑造成了闹剧。是不严肃的。
而对于弱势的族裔而言，这种喜剧闹剧往往就是悲剧。（这点你可以参考威尼斯商人里的夏洛克。懂的自然懂。）
2.
假如你注意看的话。我并没有直接在魔童出世那里对李靖的做法有直接批判。我只是对于官僚的绝对权力感到无力和悲哀。我也并非觉得哪吒就没有变得懂事的可能。正相反，我在观影的时候是以为哪吒会成长，会懂事的。
问题是哪吒没有道歉，轴到最后到最后反而出乎我的意料。所以我为这毫无必要的特立独行而感到不可理喻。
假如你觉得，哪吒“救”了陈塘关的百姓就算是道歉的话。好吧。你赢了。
而且事实上，李靖夫妇和太乙真人真的管教好他了吗？
3.
你说我春秋笔法，说哪吒是白纸，是镜子如何如何，又是外界施加恶意种种。又说申公豹才是罪魁祸首，他才是万罪根源，真正该背锅的人。
我这里提一句，对于文艺作品中的人物搞“道德批判”是很low的行为。事实上假如你阅读理解过关的话，也应该看得出我是借批判哪吒的行为来批判制作组和饺子同志。
毕竟这部片子的哪吒是他们造的，他们才是真正的负责人。（这点我比你们很多人都清楚，因为我自己也创作过）
我TMD才不在乎谁作恶，锅是谁的。我只在乎他们对于这些矛盾的处理方式，以及从中映射出的制作组的想法。
申公豹是第一个纵火的人，他有莫大的责任。不然他也不叫反派了。我也说过他是真小人，他也从不逃避罪恶。从开始用傀儡术，到最后意图杀尽陈塘关。都是如此。骂他是个恶人根本就是废话。
而我想指出的其实是，制作组想要描写正派，结果弄巧成拙，透露出了恶臭低劣的想法。
然后呢？我发现了，李靖夫妇在这场火灾或者说矛盾中的失职。（他们不是如大家想象中的那样干净的人。这是制作组或者说饺子同志的局限造成的，假如他的境界能更高一点就不会给我带来这种错觉了。）
你可以说，在开始夫妇二人由于各种原因没有时间也没有办法做到好的管教。但这个是理由吗？
至少在我的认知中，在我接触的 中国的意识形态 中。父母对于孩子是有无条件的义务的。监护人对于孩子就是有绝对的责任。他们，难逃其咎。
我还从来没听说过，教育中父母的缺位是可以理解的。无论他们做的事情多伟大多重要，都改变不了作为父母失职的事实。而且所有人都知道这部片子中的哪吒不是普通孩子，至少不像你我这般好对付，就算放任不管也很难对社会有什么危害。
他们背负的重担是远远超过抚养金吒木吒时和一般父母的。更何况就是以普通家长的角度来看也很难说是称职。
李靖夫妇带着哪吒向他伤害过的人赔礼道歉了吗？我不知道。就算真的做了，怕是也有限的很。因为哪吒从不认错，可见就算被强压着头道歉也必然是不情愿的。（我不知道我有没有理记错，反正我印象中这部片子的哪吒几乎从不低头认错）
李靖夫妇有教导孩子什么是对错，而对错又为什么是对错了吗？我退一步说，我印象中确实教过，但是很肤浅也没有真正进行高质量的讨论。
为什么不能随意伤人？这关乎仁爱的德性和共情。为什么这世间对妖怪会有无条件的恶意，顺带着哪吒天生就要蒙受这种痛苦？这关乎于意识形态的偏见。什么才是人与人之间正常的交往？这是建立在共情的基础上的。
很可惜整部影片结束，李靖夫妇都没有给予好的答案。正相反殷夫人甚至还撒了一个幼稚的谎，骗哪吒是灵丹转世。（这里看出导演的构思，不过也很一般就是了）我印象最深的是殷夫人的态度。
——哪吒就只有三年寿命。
这是很多人所认为的理由。觉得老天不公，觉得都是申公豹的错。这就是哪吒的命运啊，他太吃亏了。所以好像移情于他，希望他活下去破除这个命运。（这也是制作组的意图，但是没做好我主楼就提及过）
有谁规定说，将死之人就可以平白得到特权了？
你们被人利用了情感，而且是如此粗劣的手段。（重点其实在后半句，这种手法很常见，他们做的也不好，懒得再说了）
假如说，是申公豹（或者说幕后黑手）的错，是元始天尊的关系（天雷毕竟是他设下的）。冤有头债有主。你去找他们啊。欺负老百姓算什么。就因为原始天尊位高权重无法说理，幕后黑手找不到，所以让老百姓受苦？
别说元始天尊没办法，只不过是代价大小。要知道这片子告诉大家的就有两个出路，一个是亲人换命，一个是靠三个臭皮匠保住魂魄。
李靖夫妇确实很难做，又要斩妖除魔，又是地方官僚，还是哪吒的父母。李靖最后甚至连自己的命都不要了。（饺子同志当真用心良苦，连这么雷的点都想得出，失敬失敬）
制作组本来可以让他们好做的。方法也很简单。一种是做减法。削减哪吒的恶，削减夫妇二人的慈爱。找到合理的点即可。（显然他们没做好）另一种，让他们的痛苦显露给众人，让他们那种被各种力量挤压的痛苦有力地迸溅出来。这样就算他们作恶，我也明白，这是同龙族一样的不得已而为之。
只不过呢，这个是喜剧~哈哈。所以大家发现了吗，很多地方只要深入就能找到简单的解决方法。就因为是喜剧动画片突然刹车。
在复杂的人性（有隐情的反派和不完美的正派）和简单粗暴的商业喜剧中，他们试图制衡，但是失败了。而结果是灾难性的。就是一旦看出来就会为这种敷衍的回答而感到愤怒。
敷衍不如沉默，至少我可以把你当做这是你的取舍。而非你的无能和低劣。
相比之下，大圣的减法就做的很干净，虽然它的大火纯属意外。
4.
这个纯粹就是我买三送一送给你的了。我不管你之前对我主楼里的话有多少看法。上面看完就应该明白了。我对于批判攻击某个角色好坏善恶根本就无所谓。只是借他们作为跳板向饺子他们泄愤罢了。
所谓帮亲帮理，这件事倒是可以展开一下。不过又要码好多字了，唉。但是码的少又讲不清楚要被喷。
我之前之所以纠结程序正义之类种种，主要是他们是正派所以才有必要纠结这个。因为这是饺子他们要告诉观众的正确的方向，应该的方向。（这也是商业作品的基本，别到这里又说他们有追求了啊。至少这部作品也不配追求二字，这是他们自己砍掉的手别指望我去接）
尤其是在当今的社会，这是基本的原则是需要公民的共鸣和清楚的认知的。而不是胡搅一通，被低劣的作品感动了转头就忘。我也不觉得我是鲁迅，只是觉得。TMD商业作品连好人都不知道怎么当好人了，这算什么？（虽然事实就是他们确实不知道怎么当好人，这些东西没人教啊~涉及技术原因不谈）
和你们想象中的不同，我个人的道德水平是很低下的。所以我事实上不在乎同态复仇，野蛮，肮脏的政治，阶级压迫，种族歧视等等。
但也正因为这样，我很清楚。做一个“好人”，是多么困难的事。
而做坏人太简单了，就像九宫格阵营图一样，只要放弃功利专注于自己的利益，马上变邪恶。（笑）
好比说你所说的帮亲帮理问题。
这个问题在李靖身上是意识形态（即偏见的特权，价值的优先权），程序正义所影响的深远的功利效应（即最大多数人的最大幸福，每个人的幸福至多算一个，不多也不少），感情上的问题。
在敖丙身上是感情，意识形态，身份认同，功利上的问题。
申公豹……额，他没有问题。他是绝对的利己主义者。
放在哪吒身上就是感情，意识形态，身份认同。唯独少了正派人士最重要的功利。
无论哪一个占优势，都是可以自圆其说的。我也不觉得对于文艺作品来讲会有绝对的定式。
但是对于功利主义，对政治正确，对于商业是有的。
饺子他们为了做商业喜剧是要牺牲很多东西，最后的结果就是如我上面所说。要么体现简单的功利先行的政治正确，要么就把人性那根曲木画下来。没有第三条路可走。
而商业者只能走前一条路。
可是饺子他们选择了中间。
这并不是什么开辟新路的黄金意识，纯粹就是迷路跑偏了。他们连第一条路在哪还不知道呢。而且很多观众也看不清路在哪里，就跟首尾相连的毛毛虫一样。
哪吒没有功利考量和对百姓的共情也是导致整个故事雪崩的重要因素。哪吒托起大冰坨只是为了身份认同（自己是能主宰自己命运的人，是人类的好朋友，而不是被天劫决定三年寿命的魔王），而非对于陈塘关百姓的共情和仁爱。而之前就更没有什么能体现仁爱共情的部分了。为什么？因为他被保护在温室之中，要么是结界内的府邸要么是山河社稷图。没有和人产生足够多的交流，达成共识互相理解，谈何共情？除非他因为魔丸的原因根本没有共情能力。（又并非如此）
至此
通宵码字，够诚意了吧
你想引用阿虚的话，没问题。但是当哪吒已经成为社会现象，对如此大范围的人形成影响，交口相赞，甚至影响了思想。很多人都觉得故事很好，没有问题。
这个时候还说虚拟作品和现实无关是不是太阿Q了呢？
至于你说商业就是冒犯别人，就要有偏见，就要low。那好。看看标题。什么是垃圾。这就是。
我并不是反对在作品里表现偏见，不让你冒犯人。恰恰相反，如上文道德水平低下的我作为一名创作者我是支持绝对自由的创作的，是的绝对的自由，包括很多你们认为不应该存在于这个世界上的东西。
重点是你自己要有自知之明。
就好比理智的民族主义者是清楚的，不同国家不同民族的人实际上都是平等的，只不过我愿意去相信一些幻象让自己舒服一点快乐一点罢了。而制作组显然没有这个水平。