本帖最后由 berserk28 于 2018-7-26 04:23 编辑
死神狙击手 发表于 2018-7-26 00:16
你好，我想看您的声之形影评，可否给个地址
我没什么深刻思考，只有一句话影评而已
但是欺凌的事情身边确实看到了很多
欺凌最可怕的不是暴力，而是众人对暴力习以为常，不在意的氛围最后就变成一种无法反抗社会结构，某人出于什么原因不属于某群人，
所以他就应该是暴力的承受者，做什么都可以。
比如一个人在教室里被人打得鼻血流满地，衣服上都是血迹，
但是全班没人看见，是真的没看见完全不存在于记忆中
还有一个人被班主任骂了，就去打另一个人出气，一群人架着这个人让他打
大家还觉得这么做很有道理，是应该的。
这些事情没见过会觉得不可思议，我见过我仍然觉得不可思议
蒹葭公子 发表于 2018-7-26 02:09
你说的这些大家都懂，问题就在于一个描写了让正常人感觉不适的作品（我们先不谈那些是故意用色情暴力刺激 ...
有没有表达出批判有待商讨，但我只是很讨厌当作者对于一些伤害别人的事情进行美化并表达出希望其他人能接受的时候，我表示不认同都要被人扣一顶“三观党”甚至是hwb的帽子……说到底读者为什么不能因为作者表现出来的某些观点而讨厌作品并表示不满啊我想看人间真实善有恶报我为什么不去看社会新闻啊
再贴一下我关于某片的看法：
剧情表现了一群生活在扭曲社会里的人的扭曲生活，没有什么善恶终有报，有的只是得过且过委曲求全，角色以可能令观众觉得不舒服的方式得到了个人的小确幸，我觉得这没什么问题。在那种社会里长大的作者也好，监督也好，他们对现实对社会的认知和我们不一样，拿我们自己的三观标准往上套没什么意义。更何况这又不是政治敏感题材，只是一个爱情片而已。
对于角色的选择：放下过去往前看是种选择，永远不原谅也是种选择，这都是人生的选择，没有什么不原谅比原谅更合理更正确一说。
举例来说，生活中有的人被欺负了选择告诉老师家长，有的人选择了打回去，有的人选择了忍到毕业，有的人选择了转学，有的人选择了自杀。这都是现实中发生过的事情，这些行为都是正常合理的，毕竟人和人不一样，生活条件不一样，心理承受能力也不一样。
然而某些人总觉得打回去是唯一正确合理的选择，别的选择都是不合理都是三观不正。傻吗？
更何况这是一个虚构的作品，有这样的选择并不是什么奇怪的事情。非要往三观上扯，撒泼打滚强行拿别的作品来比，就和不承认自己站的角色党争失败是一样的，只是摆屁股而已。
所以对于这种作品，我们只需要认知到“别的国家有哪些地方和我们不一样，这种不一样有好有坏”就行了。就好像我没见谁整天拿印度片里的种姓制度男尊女卑说事的，大家都懂。
錯乱坊 发表于 2018-7-26 14:35
再贴一下我关于某片的看法：
剧情表现了一群生活在扭曲社会里的人的扭曲生活，没有什么善恶终有报，有的只 ...
就心满这对CP的恋爱过程单独拿出来看也完全不行，并不是失忆之后才不行的。
心是怎么追满的？早就开始计划这事，瞒天过海连哄带骗，用眼泪把满逼上了床，才成了。满从来都没喜欢过她，只不过女追男隔层纸罢了。而23话又重复了这个过程，失去了记忆却发现自己肚子里已经有个孩子的心用眼泪成功逼得满接了盘，简直是婊子中的霸主。
那些到现在还在坚持的心满厨真的喜欢这种“恋爱”吗？我不知道。我只知道这个故事简直恶心透了。
一个屎片的烂剧情你可以喷几个月，声之形的三观问题随便一洗就这么过了？
楼主，都2018年了，就让声之形入土为安不好吗？我出棺材钱。
-- 来自 能手机投票的 Stage1官方 Android客户端
三观不同太正常了，因此每个人更应有自己的主见啊。
现在感觉很大程度上 三观不正 = 我看它不顺眼 的文雅表达了。整天嚷嚷这个三观不正那个三观不正的我倒是想知道有几个能当场说出三观是哪三观……
滑小姬 发表于 2018-7-25 15:11
三观在国内网络语境下往往就是站队的借口，一般人往往看**就心安理得，遇到声之形这种现实色彩重一点的就代 ...
声之形现实？怕不是说贴近现实的都不知道尼轰也有残疾人保护法吧当然我要批声之形的话，也不是从三观批起，这番就是一个逻辑硬伤片，硬伤大得跟青春偶像剧一样刻意
本帖最后由 死神狙击手 于 2018-8-1 11:28 编辑
恤兵真綿 发表于 2018-7-23 20:19
行吧，我以为你们的点不一样
声之形最大的问题可能还不是三观不正，是庸。平庸。想讲的点没有一处讲的好，想说的话没有一处有任何见地可言。甚至作者可能自己都不知道自己在画些什么东西。
死神狙击手 发表于 2018-8-1 11:26
声之形最大的问题可能还不是三观不正，是庸。平庸。想讲的点没有一处讲的好，想说的话没有一处有任何见地 ...
附议
声之形的所谓“三观不正”的问题在我看来其根源实际在于对人物间矛盾的处理采取了回避的态度，数名角色之间的矛盾并没有得到恰当的处理。其最终解决方式是极其愚蠢地告诉读者“这么多年过去了，大家都无所谓啦～”直至结尾，除了女主角与男主角之外的任何矛盾都没有得到真正的解决。有些人不愿意承认错误，有些人把问题推给女主角，有些人仅仅只是口头道歉，但是女主角如同圣母一般全部原谅，甚至还觉得自己之前存在问题——沦为推动剧情发展的单纯工具是多么可悲！
整部作品到了结局，仿佛营造出了一种喜剧的氛围——大家都有光明的未来！而事实上，唯一成长了的，人物形象得到升华了的，只有男主角。而女主角作为核心人物、矛盾焦点却被置之不顾，草草带过仅留下一个鲜明的内向圣母形象。
也就是说，故事的矛盾自始至终都得不到解决，作者也并不给出解决的可能方法，只是展现出了“过去的事就过去吧”“大家要相互理解哟”这样一种温情脉脉却可笑的态度，没有真正直面矛盾并解决矛盾。
但任何故事都必须要去解决矛盾，即使这解决方法带来了悲惨的结局——像《洛丽塔》中亨·亨与奎尔蒂以及多洛蕾丝一样，这群疯子恐怕除了奎尔蒂之外没有人得到自己真正想要的东西，但至少都一定程度上实现了自己的目的，了结了各自的情怨；像《巴黎圣母院》中神父、丑男、舞女之间的爱恨情仇亦是如此。
回避矛盾最终的结果就是无限地延续矛盾从而使得故事丧失主干与核心魅力，变得又臭又长。
话说回来，《声之形》正是因为不给出解决问题的方法（又或者说以等待被害者的原谅为解决方法）而展现出了一种对无端暴力的“不加评价”“不置可否”甚至是略有偏向的一种态度而被批为“三观不正”。可能是作者能力不足，无法给出解决矛盾的方法，但是回避矛盾的做法实在是过于蹩脚了。
再回到“三观不正”上来，我们可以看到——指责《声之形》三观不正的原因在于其展现出了一种对无端暴力的无谓态度，而这种态度是不符合“正确的三观”的，这里的“正确的三观”具体来说到底是哪里的三观呢？更多的是普适价值那一套——公平、正义、自由、平等。。。。。。
但话说回来，这些价值观的最初出发点实际上是以人类为主体，如果说站在更高层次的角度——譬如说整体自然生态的角度上，以维护地球环境为由对人类整体进行屠杀（当然对象包括屠杀者自身）是否有其正确性呢？当然，这是个过于极端的例子。放在现实生活中，为了保护更多的非人类动物种群而限制人类的针对动物的一部分权利，从人类角度看是错的，从自然生态的角度来看是否有其正确性呢？
再来谈到曾经被大批特批的《人渣的本愿》，同样是“三观不正”，这个作品却没有涉及到对于上述普适价值的打破，而更倾向于对我国性方面传统道德的冲击与动摇。但我们都知道，这一方面的“传统道德”是一个极其善变的标准，在古代时，“龙阳之好”“断袖之癖”并不为人所恐惧，十三四岁结婚，十五六岁生子更是家常便饭。宋代理学“存天理，灭人欲”兴盛后，思想道德规则才渐趋保守。直至近现代，由于法律、意识形态、现代进步思潮等原因“传统道德”再一次变更了。如此善变的标准，在我国，仍然能算得上是一种“普适价值”，因为许多人都接受它。但以这种标准来论断一个作品的性质是否存在问题呢？
以上仅是个人拙见，若有荒谬之处，还请谅解
—— 来自 HUAWEI VNS-AL00, Android 6.0上的 S1Next-鹅版 v2.0.2
本帖最后由 死神狙击手 于 2018-8-1 22:47 编辑
damncar 发表于 2018-8-1 22:38
附议
声之形的所谓“三观不正”的问题在我看来其根源实际在于对人物间矛盾的处理采取了回避的态度，数 ...
这么说吧，如果声之形最后仅仅留下让观众自行思考怎么办的，而不给出一个答案的话，我都不会说它三观不正。毕竟仅仅比我大两岁的人，还是个温室花朵的小姑娘，我本来就不抱多少希望。只求她能有自知之明。结果她没有，作者居然真的给出了一个方法。但这个方法……连参考价值都没有。
其他的，参照我20楼论纲。我不介意扩写成10条，20条，或者九十五条论纲。
死神狙击手 发表于 2018-8-1 22:44
这么说吧，如果声之形最后仅仅留下让观众自行思考怎么办的，而不给出一个答案的话，我都不会说它三观不正 ...
你本人不是聊起这个头头是道的吗，怎么作者比你还大两岁，反而成了温室花朵小姑娘了？
