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楼主: zutama

[旅游] 风雪喜马拉雅北麓——十一珠峰东坡行(失败版)(完)

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 楼主| 发表于 2026-4-17 13:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 zutama 于 2026-4-17 15:09 编辑

DAY18 三星堆博物馆 省川剧院

今天是最后一天,明天一早就坐飞机回去了。

△早上先去春熙路这里坐班车去三星堆博物馆。这里据说是有民营的也有公交公司的,我特地选的公交公司的车,要往前走一些。车票可以买单程的也可以买往返的,扫码购票即可。

△这车是人满发车或者是按照班次发车。我去的这天人不少,所以很快就坐满人发车了。车上有个导游,简单介绍了下三星堆之后就开始推销省川剧院的演出门票。我被说的挺心动,但是手机一搜网上门票价格比她说的便宜,于是就在网上买了下今晚的门票。没想到这都有差价,遇上这种推销还是要自己对比下比较保险。
到达三星堆博物馆之后发现这里停车场停的都是车,恐怕今天人还是很多的。公交公司的车专门有个下车点,之后也需要回到这里上车。

△下车之后去要先下楼去穿过一个地道才能到达博物馆。

△地道里都是卖文创的和吃食的,就是条商业街。

△跟着人流来到地面,到达入口处。

△检票进门,走一小段路就到三星堆博物馆了。

△来到博物馆。

△博物馆大厅里人很多。

△直奔展厅。

△我印象里老馆里就是放了一堆青铜器。现在时代也不同了,布展也更新了。

△介绍三星堆发现的历史。从玉器来看,有二里头文化的典型特征。

△有领玉璧这个形制在殷墟这里也很流行。而这个玉琮是良渚风格的,是受到长江下游文明的影响。三星堆有来上博办过巡展,当时选的一个玉琮就是良渚文化的,和上海福泉山良渚遗址风格的类似。不过在这里好像没看到,可能是为了去上博办特展特别选的。

△玉璋和中原文化相似。

△还展示了部分陶器,不过后面也有陶器专展。

△广汉城和三星堆的关系。

△既然发现了就要考古挖掘,不过战乱年代这种活动不好持久。

△建国后继续挖掘。

△第三次挖掘。

△今天可是工作日,都那么多人。我很久之前来过三星堆,那个时候还是旧馆很少人知道这里,一个人包场在里面还有点吓人。过了那么多年,这里已经是国内知名的旅游目的地了。

△还写了一些四川省的其他遗址。

△之后开始介绍几个祭祀坑。

△一号坑里的文物,什么都有。

△二号祭祀坑里出现了一些很有意思的青铜器。尤其是右边这个,只有身体没有头。

△三星堆除了祭祀坑,还有个古城。

△发掘地地图。

△这里有很多建筑的遗址。

△还有城墙。

△城墙的发掘。

△还有集体公墓,出了一些陪葬品。

△还有一些其他的考古工地。

△几个祭祀坑的大小和出土文物。

△还展出了一些重要文物。这个青铜扭头跪坐人像也是个网红文物,也算个表情包。

△铜着裙立人像,也是一个很出名的文物,外号青铜健身教练。

△最后说一下保护措施,三星堆的考古和保护技术还是很先进的。

△考古历史说完了,开始说遗址的分期。很多营销号老爱说什么三星堆是外星文明,吹的天花乱坠。说实话比起中原,甚至比起长江中下游的诸位南蛮们,都算落后的。并且从刚才的展品可能看到深受黄河和长江文明的影响,并不是无根之水。

△三星堆一期被认为是宝墩文化的晚期阶段,这个阶段制陶工艺比较粗糙。宝墩文化是成都平原迄今发现最早的新石器时代晚期考古学文化。

△二期开始有了质的飞跃,也引入了外来文化。这里的小平底罐也是古蜀文化的代表性器物。

△三期是开始大量出现青铜器的时候,

△四期要过渡进入金沙文化了。

△展示了一些制作属于比较精致的三星堆陶器。这里的陶盉和二里头文化十分相似,应该是受到了中原文化的影响,也能反应古代四川盆地和中原一带是有实际交流的。

△这种鸟头陶勺是三星堆很有特色的陶器。

△还有各种容器。

△纺织品手机拍不出,现场可以看到。毕竟古蜀国首位国王蚕丛,纺织自古以来也是这里的优势项目。

△这里有一些精品的合集。左边那个是一个直接可以加热的容器,被称为四川人最早的火锅。人形塑像在古文明中都是重要的存在。还有网红猪猪以及一个精致的陶豆,这样的高杆陶豆在宝墩文化里也有前置。

△还有一些精致的动物形器。

△一些其他的合集。

△开始介绍古城。

△还有个多媒体演示,也展出了一些建材。

△城市是手工业园区,除了陶器还有其他的手工业作坊。说起三星堆最具特色的,应该就是黄金加工了。接着三星堆的金沙遗址中出土的太阳神鸟金箔片,成为了中国文化遗产的代表性标志。

△正如之前介绍,金箔就是这里的特色产品。

△两个精美的精品金箔。

△之后是玉器部分。虽然玉器的样式是外来的,但是玉料是本地的,也是本地工匠制作的。

△还介绍了下全国各地知名的玉料。

△现场还展示了一些本地玉料,有的上面还有切割的痕迹。

△石器加工是玉器加工的前置工艺。

△介绍玉器工艺,加工工艺上各地都差不多。

△上面的薄片展示切割工艺,下面的珠管展示钻孔工艺。

△做完了主体还要加点装饰。

△这个阑部装饰很精致,也是和二里头的呈现高度相似。

△最后需要打磨。

△玉璋因为特别精美,所以单独有介绍。

△有领玉璧合集。

△还有各种玉制工具,都是礼器。

△最后还展示了些象牙制品。

△最后是三星堆最为人熟知的青铜器了。

△各种青铜装饰品。

△还有各式的小件。

△铸造工艺,第一个应该是模范法我忘记拍了只有后面两个。

△产品组合的实例。

△之后是个青铜人头像的集中展览。

△因为太多了,我挑选了几个拍摄了下。这里的青铜头像每个长相和穿着都不一样,有时间的话可以慢慢欣赏。

△要说最出名的青铜人像就是这个镇馆之宝的青铜大立人了。

△这里围满了参观的人。

△当然这里展示的是王权,除了青铜人,还有这个金权杖。因为人太多了,要拍一下非常困难。这个权杖上是有花纹的,可惜这情况下也看不到了。

△还有金面具。

△面具也可以和青铜人首做组合。

△然后就到了多元融合的部分。

△陶器主要受到中原文化的影响。

△海贝是早期广泛存在的文化。

△玉器除了中原文化之外,受到长江流域文化的影响也很大。

△中原玉器的影响。

△青铜主要还是中原一带的联系比较深刻。

△展示的青铜器都很有殷墟的元素。

△与全国各地交流的示意图。

△之后就是祭祀部分,先从玉器开始。

△《周礼》中对玉璋有详细介绍,包括不同玉璋的不同属性。当然这和早期的玉璋作用不一定一致,但是可以表示这确实是核心礼器。

△祭山图是三星堆出土的唯一的叙事性文物。玉璋表面上出现了两组图案,且上下对称布局,每一部分都有人有山。学术界认为,这件玉璋表现的内容是“以璋祀山川”。它反映了古蜀人举着玉璋祭祀大山的情景。
1997年,日本邀请三星堆文物赴日展出。在拍照时一个日本记者擅自拿起玉璋调整角度,结果没拿稳,玉璋摔在地上碎了。这玉璋当时保价高达3500万美元,可日本只肯赔20万美元。虽然专家赶紧进行了抢救,但玉璋再也恢复不了原来的样子了,只能用扎带绑着展览,上面的拼接痕迹特别明显。后来,为了避免类似的事情再发生,祭山图玉璋就被禁止出国展览了。
说起在三星堆的195件不可出境文物,青铜大立人和青铜神树可谓人尽皆知,剩下的就是大权杖和这个祭山图。
最近因为南博事件的关系,总有土殖说什么文物在国外才好。至少日本对待文物的劣迹可以说是罄竹难书,真是恶心心。

△说是疑似神龟信仰,总之因为被丝绸包过,肯定是祭祀礼器。

△之后就到青铜器部分。

△各种祭祀容器,看的出受到殷墟影响很大。

△这种顶尊人像和神兽,是三星堆自己的特色。

△他们是可以组合起来的。

△虽说受到了殷墟的影响,但是还是很有地方的特色的。青铜器是陶器的升级产品,也继承了陶器的细长审美。

△器型也不仅限于尊。

△青铜祭坛是我觉得三星堆最特色的部分。

△作为零件的各种小人。

△祭坛底座。

△独特的神兽。

△最后组合一下就成了祭坛。

△另一种组合。

△之后就是大家最喜欢的面具部分。代表就是这个升龙面具了,鼻子这里变成一条龙形的装饰。

△这终纵目大耳的样子,有人觉得是表示千里眼和顺风耳。右边这个青铜大面具是这里出土的最大面具。

△还有其他的大型面具。

△也有比较小的。

△除了人面,还有兽面的。

△除了人脸,还有纯针对眼睛的信仰。

△还有一部分很有特色的神像。

△这个龙杖也很有特色。

△有人形的,也有兽形的。

△有龙也有虎。

△也有是虎是龙的。

△还有蛇形的。央视这个AI一样的吉祥物说是取材于这个文物的,完全没有看出来!

△有角的是龙,没角的是蛇。

△除了大型器,还有小型的装饰片。

△这类都是太阳崇拜。

△除了龙虎,另一个大类的动物崇拜是鸟。

△这里感觉有鸡的崇拜,也有从中原传过来的对钩嘴小鸟的崇拜。家鸡的野外祖先原鸡,主要在四川以南的地区分布,云南两广这类地方。

△还有各种其他的鸟,有些有夸张的装饰。

△最后就是非常知名的青铜树了。

△各类附件。

△还要挂上铃铛。

△方座,和玉琮上神树的图像。

△小树。

△镇馆之宝的大树。
这里除了常设展览之外,还有个特展,因为还有时间我就去看了下。

△是个古希腊展。和常设展里人声鼎沸不同,这里面没什么人。

△主要是古希腊美术展。

△我一开始还挺疑惑为什么这里要办古希腊展览。看到第一件文物,也就是作为这个展览引言的文物顿时就明白了。这是一条迈锡尼的金带,三星堆和迈锡尼同是青铜时代的文明,同样以金器出名。而且这和迈锡尼最出名的文物阿伽门农的面具算同一组文物,看来希腊那边对这里也挺重视。

△开始介绍古希腊的历史。

△就是从青铜时代到希腊化时期为止。

△基克拉泽斯群岛位于爱琴海南部,位于群岛中心的提洛岛是古希腊重要的宗教圣地。传说这里是阿波罗与阿尔忒弥斯的出生地,每年举行盛大的泛希腊宗教节庆,吸引全境城邦代表朝圣。考古发现大量祭坛、神庙基址与还愿雕像,印证其作为爱琴海信仰枢纽的地位。

△圆盘是太阳崇拜,人像是女神崇拜吧。

△船是爱琴海地区最主要的交通工具了,有意思的是上面画上了燕子。总有人说我们这里的燕子去非洲过冬,其实中国的家燕基本去南方过冬不去非洲,去非洲的是雨燕。而欧洲的燕子是真的要去南非过冬,所以他们需要穿过撒哈拉大沙漠,也是非常辛苦。燕子作为和人类最亲密的候鸟之一,在地中海地区的文化里也占有很重要的地位。不过和我们这里对燕子是春天的使者的定义不同,在古希腊神话里燕子是抗争者的象征。

△陶器也多取自自然的题材。

△来通杯就是角形的杯子。后来通过丝绸之路也传入我国,最著名的就是‌唐代镶金兽首玛瑙杯‌。

△锡拉岛是希腊基克拉泽斯群岛中最南的岛屿,在爱琴海西南部。阿克罗蒂里遗址中的米诺斯壁画证实了历史上这里与希腊大陆、埃及和近东有着有益的贸易往来。公元前1620年,一次火山爆发将锡拉岛摧毁,许多壁画埋没在火山灰中。锡拉岛在青铜器时代已与克里特岛有密切联系。

△克里特岛地中海第五大岛,希腊最大的岛屿。克里特岛是第一个欧洲文明米诺斯文明的发源地,现存克诺索斯、费斯托斯等宫殿遗址。其文明源于古埃及和小亚细亚,与两地有密切的商业联系。这也是为什么说古希腊文明是次生文明,主要是这两个地方的文明流入之后和加入当地元素融合发展而成。

△克里特岛的陶器可以做的很薄,也杯成为蛋壳陶。题材主要是几何图形、花草和海洋生物。陶器因其精美而广受欢迎,不仅限于克里特岛,还出口至埃及和中东等地

△因为是个成熟的文明,除了陶器还出土了很多其他的东西。

△之后时间就到了迈锡尼。大约在公元前1450年,迈锡尼人占领了米诺斯的所在地克里特岛,并取代米诺斯人成为爱琴海世界的统治者。基因研究表明迈锡尼人与克里特人存在遗传连续性,现代希腊人保留其显著基因特征

△迈锡尼古城位于希腊伯罗奔尼撒半岛北部阿尔戈斯与科林斯之间,现存狮子门由巨型石块构筑,门楣刻有双狮浮雕,城墙最高达8米,采用未经黏合的巨石堆垒技术建成。

△棺上画了一些小人,可能和宗教有关。

△迈锡尼陶器上的花纹更追求装饰性。这个罐和米诺斯的来通杯题材风格相似,但是比起米诺斯的更加密布,这种风格叫“紧密风格”,显得画面更加僵硬一些。

△青铜时代自然有青铜制品。

△宫殿的复原样式。

△黄金面具也是希腊的不可出境文物了,由德国考古学家海因里希·施里曼于1876年在迈锡尼的皇家墓园竖井墓中发现 。面具由一块厚金片通过加热、锤击和细节加工制成,生动呈现男子面部特征。施里曼根据荷马史诗将其命名为“阿伽门农面具” ,但后续研究认为墓主可能属于更早时期的迈锡尼王公贵族。该面具被认为是迈锡尼文明的典型器物。
施里曼也是个硬核狠人,发掘迈锡尼以及之后的故事也跌宕起伏,有兴趣可以自己搜一下。

△各类金片。

△也有立体的。

△除了黄金之外,还有其他的珠宝。

△迈锡尼结束后进入了“黑暗时代”。这一时期始于迈锡尼文明衰落,希腊进入系统崩溃、人口减少。由于历史史料匮乏,荷马史诗几乎是这一时期唯一的“文字史料”,后世多依此推测当时社会状况,故称“荷马时期”。

△这一时期属于文明倒退,礼崩乐坏的时期。之后社会再次重组发展,黑暗时代后期再艺术上就是“几何风格”。

△几何风格就是以‌三角形、棋盘格、同心圆、波浪线、M形纹‌等几何图案为主,后期开始出现‌人物与动物叙事场景‌,但高度模式化。

△东方化时期就是两河文明和古埃及文明再次给古希腊带来影响的时期。这一时期古希腊人也移民到这两个地区,带来了文化的交流。在欧洲香水里有个香水叫东方香调,很多人搞不清楚这个东方是指哪个东方。而在欧洲中心论的世界里,这个东方就是说的这两个古文明。

△古风时期开始就是我们刻板映像里的古希腊文明了,是希腊城邦制度普遍出现和殖民扩张的时期。阿提卡就是雅典所在的区域。

△比雷埃夫斯港就是雅典的港口,目前也算是我们在地中海的港口。科林斯位于‌伯罗奔尼撒半岛东北端‌,位于连接希腊大陆与伯罗奔尼撒半岛的‌科林斯地峡上是东西方海上贸易的必经之地。

△古风时期黑绘技法流行。在红褐色或赤色陶胎上施黑色釉料,形成剪影式人物形象,内部细节通过刻线表现。

△拉科尼亚的核心城邦就是斯巴达,这里也采用黑绘,但是有自己的独特风格。

△泛雅典娜节,是古希腊雅典城为纪念守护神雅典娜而设立的宗教节日。该节日分为两类:每年一次的年度节和四年一次的"大"泛雅典娜节。庆典期间所有属地代表齐聚雅典城,向雅典娜女神献祭新绣袍与动物祭品。

△‌库罗斯雕像‌是古希腊‌古风时期最具代表性的青年男子立像类型,体现了当时对男性青春、力量与理想美的追求。库罗斯普遍带有“‌古风式微笑‌”,嘴角上翘,非情绪表达,但是表情比较僵硬。主要作为墓前纪念雕像和神庙中的献祭或奉献雕像使用,也表达了当时贵族对男性的审美和对力量的追求。

△之后就到了古典时代,也是我们最熟悉的古希腊的时代。这时期从伯希波战争开始,到希腊各邦正式被马其顿所控制,之后进入希腊化时期。帕特农神庙也是全世界闻名的雅典地标,由建筑师伊克提诺斯和卡利克拉提斯主持建设。

△帕特农神庙是在古希腊伟大的雕塑艺术家菲迪亚斯的指导下建成的。除了建筑本身,其内部的雕塑也是非常美丽。

△雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上,始建于公元前580年。最初,卫城是用于防范外敌入侵的要塞,山顶四周筑有围墙,古城遗址则在卫城山丘南侧。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。
关于多灾多难的雅典卫城,历史上一直遭到破坏,但是还有非常多的文物遗存。英国第七代“埃尔金伯爵”托马斯·布鲁斯1798年被任命为英国驻奥斯曼帝国大使。在任期间,他曾组织人员,对当时属于奥斯曼管辖的雅典卫城进行研究,运走了大量石雕。现在这些“埃尔金大理石”由大英博物馆收藏,大约有帕特农神庙一半的雕塑。
雅典卫城博物馆新馆于2009年6月20日开放‌,专为系统展示帕特农神庙及相关雕塑而建。其顶层展厅设计与帕特农神庙南侧完全对齐,预留位置用于未来归还的雕塑。目前希腊还在和英国交涉文物归还的问题,暂时还没有可以实施的方案。‌

△古希腊柱式也是欧洲古典建筑经典样式。由简至繁发展,而复杂的柯林斯样式在之后也得到的传承和发展。

△我一直想问这个面具真是给演员戴的吗?因为看起来很重。后来玩刺客信条奥德赛的时候发现好像还真是戴脸上的。

△各类古希腊神话故事现在也是耳熟能详。除了古希腊和古罗马的传世艺术作品之外,文艺复兴时期的艺术品也对古希腊神话推广做出了巨大贡献。
得墨忒耳是‌希腊神话中的农业、谷物与丰收女神‌,属于奥林匹斯十二主神之一。不过可能她最为人熟知的故事是:她的女儿珀耳塞福涅在采花时候被冥王哈迪斯掳走去做了冥后,而宙斯对这件事视而不见。于是她悲痛欲绝,离开奥林匹斯,导致大地荒芜万物不生。后来经过宙斯调解,珀耳塞福涅在地上半年地下半年。于是她和母亲团聚的时候就是春夏,去做冥后的时候就是秋冬。
酒神狄俄尼索斯的故事不太为人所知,不过也不是很重要。他代表着宴会和纵情享乐,因此深受欢迎。另外因为他主要是美丽小男孩的形象,在一些作品里看起来也给给的。

△大家都喜欢的阿芙洛狄忒,在古罗马神话里也叫维纳斯,其故事也是人尽皆知了。她的存在主要是让人能合法GHS,所以艺术家们都喜欢描绘她。

△因为其最知名的形象恐怕是断臂的维纳斯,所以也成了人们心目中的景点造型。不过这类雕塑主要展示的女性的躯体之美,其审美也是丰腴有肉感的。这也是女神升职崇拜的延续,其腰腹部的刻画也是非常精髓,而S型的动作则是展示女性身体的曲线之美。不得不说这位雕的也非常好,可见平时没少和女孩们GHS。

△就算浑身包起来,也无法阻挡女神散发着魅力,对衣纹的刻画令人惊叹。

△和阿芙洛狄忒不同,厄尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐,是三大处女神之一。作为古希腊神话中狩猎女神和月亮女神的象征,她和雅典娜一样是典雅和端庄的。

△一些其他神话里的场景。

△这是一个混合葡萄酒和水的陶器,采用了红绘画法。这个画法最早出现在雅典,之后替代了之前的黑绘。将背景涂黑,人物保留陶土本色,最后用黑色线条勾勒轮廓与细节。比起之前的黑绘,这种风格刻画更细腻,人物也更写实。

△奥运会的故事大家都知道了。

△各类陶器上都有相关题材。

△运动员也需要训练和保养。

△竞技运动本身也和神话互相结合。

△桃金娘是古女神阿佛洛狄忒的圣物,象征着不朽。在古希腊社会,此类黄金花冠兼具装饰与护身符功能,用于秘仪、祭祀、祭酒、宴会、赛会和戏剧有关的各类仪式,以彰显佩戴者的美貌与社会地位。

△之后马其顿方阵一出,各地就迎来了希腊化时期。

△各类当时的文物。

△展览到这里就结束了。

△之后逛了逛,买了文创就离开了。我记得上次来的时候,三星堆博物馆这里什么都没有,只有一个老太卖三星堆豆腐干。于是我就也买了一份,是麻辣口味的,味道还可以。于是这次也买了三星堆豆腐干,作为伴手礼带回去。

△这里一路都有路标,虽然很大但是不会迷路。

△因为今天人多所以班车也很多,人满就可以出发。我在下车点附近搜了一家火锅店,于是步行去吃晚饭。

△但是当我走到火锅店的时候已经开始排队了,虽然人不多,但是我就一个人不好意思进去吃。正好旁边也有家串串店,看起来是个老店就进去了,我觉得这家比昨天的好吃。

△出来去地铁站的路上还看到一家蛋烘糕,买了两个甜的当点心吃。
回民宿休息了一下之后,等时候差不多了再出发坐地铁去省川剧院。

△来到川剧院门口,人还不少。

△门口还有一个很大的摊子卖点小玩意儿。

△换了门票之后进门,这里都是老外。

△位子是随机排的好像,我就买点普通票,位子感觉还行。

△第一个是《三英战吕布》,不过只有打戏,没有唱戏。

△之后还有个集体展示基本功的节目,主要是一些杂技。

△集体甩水袖。

△这次我最喜欢的是木偶戏。旁边有个真人演员,木偶和她做一样的东西,活灵活现。

△之后是个拼盘。

△其中的手影戏节目影响深刻,各种动物模仿非常传神。

△除了模仿样子,还会模仿动作。

△最后还有个光头出现!

△之后是一个非常难的滚灯,之前看过说这个因为太苦太难了,目前传承困难。

△最后就是招牌的变脸。

△回去之后叫了个兔头,感觉比之前吃的更好吃。在去火锅店的路上还买了面包,是一个学校旁边的烘焙店。买的时候剩的不多,意外的非常好吃!
由于第二天就是早上去机场坐飞机,不单独开一篇。我只是想说,我特地来成都坐MU9190,结果被air change了,好气啊!

△机场还是国庆的装饰。

△因为时间多买了一碗面,也不咋好吃。

△配餐还是C919的。但是这个蛋糕是植物奶油的,很难吃!

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谢谢大家观看,下期游记再见!

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