半肾
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发表于 2026-1-21 10:13
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本帖最后由 ads147147 于 2026-1-21 10:15 编辑
还是那个意思，不去发展生产力在那边无限汴京最终就会变成所有人对抗所有人的地狱，这对人这种需要社会体系的物种是毁灭性。
这也是牢a虽然自己当九千岁，依然很尊重自己师兄师弟的原因，他这种润滑剂是需要的，正儿八经搞研究突破上限也是需要的。只不过甚多时候确实得扪心自问一下what cost，不能做太过了。但是这个what cost本身就在一个可怕的讨论前提下的。
回顾了下牢a老切片的价值观分析，实际上还是欧美那套一神论的问题太严重了，很多时候一神教体系下的问题和我们体系下的问题，哪怕字眼一模一样，讨论的东西也是完全不一样的。最简单的就是独立宣言的人人平等，看着很像王侯将相宁有种乎是吧，但是看看原文：“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.” 这里的we，可是by their creator的，神创造的才是人，甚至女人都只是男人的一根肋骨，也不能算人。这里天然划分出什么是人的判断，其实就是定义了“什么是我们”，异教徒就不是我们，女人也是不我们，妥拉也会赞同鱿鱼的命高于其他，这个讨论背景是极其可怕的。
在这种前提下，争论的只有谁去当神之子，而不是人人皆可为神之子（鱿鱼第一，第二次改良扩张都在扩张这个概念），所以阿美变成这样的资本主义神国完全不奇怪，根子里就是争一个谁是神之子，不是的就活该去死，从而诞生了斩杀线。
商朝都不玩的玩意了，纣王都得说他被狐狸蛊惑而不是被神抛弃，唉。
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楼主: 大友切
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，我说你可以出来干别的啊，是不想吗，然后他就不说了
