那么近那么美——清明到河北游记（附带帝都）（完）

zutama

主要是保定、定州、正定



目录：
2楼——————DAY0 上海 北京
3楼——————DAY1 法海寺 军事博物馆 莫斯科餐厅
5楼——————DAY2 中国考古博物馆 富华斋饽饽铺 保定（上）
12楼—————DAY2 中国考古博物馆 富华斋饽饽铺 保定（下）
13楼—————DAY3 开元寺塔 定州博物馆 大道观玉皇殿
14楼—————DAY4 北庄子汉墓石刻 满城汉墓 大慈阁 保定天主堂
15楼—————DAY5 直隶总督署 水利博物馆 留法勤工俭学纪念馆 淮军公所
16楼—————DAY6 正定一日游 上海

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之前的游记：

【游记】被炒后，我去甘肃/青海/西藏/四川旅游了（完结）：https://www.saraba1st.com/2b/thread-2158545-1-1.html
【游记】春节江西七日游（完结）：https://www.saraba1st.com/2b/thread-2178264-1-1.html
【游记】清明安阳三日游（完结）：https://www.saraba1st.com/2b/thread-2186322-1-1.html
【游记】五一云南麻栗坡八日游（完结）：https://bbs.saraba1st.com/2b/thread-2188770-1-1.html
【游记】端午庐山龙虎山4日游（完结）：https://bbs.saraba1st.com/2b/thread-2194514-1-1.html
[旅游] 喜马拉雅南麓之旅——国庆尼泊尔加都EBC20日游（更新DAY END）：https://bbs.saraba1st.com/2b/thread-2203399-1-1.html
[旅游] 差不多的旅行差不多的玩——元旦日本九州10日游（DAY10 福冈）：https://stage1st.com/2b/thread-2237306-1-1.html
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[旅游] 千里江陵一日还——五一湖北大环线（完）:https://stage1st.com/2b/thread-2255893-1-1.html
[旅游] 风雨大朝台有命你就来——端午五台山大朝台记（完）：https://stage1st.com/2b/thread-2253069-1-1.html



由于之前的游记可能都打不开了或者泥潭随时可能发生什么情况，所以wx搞了个公众号在搬运之前的游记，想要看的可以加一下：
wx:orderlywasteland

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DAY0 上海 北京

这次主要是去河北，不过由于魔都到河北的交通比较复杂，所以走的是帝都进石家庄出的路线。听群友说节假日前几天帝都的游客最少，我觉得很有道理，所以提前两天来，约一下比较难约的博物馆。结果确实非常好约，所以整体体验很不错。

△来到虹桥机场值机，今天乘坐的是国航的京沪快线。值机安检的时候人不太多，也没分京沪快线的专用道。

△进来还早，且进门就是登机口，就去逛逛商业体，这一边我还去过。都是一些常见的牌子，虹桥的商业搞的还是比浦东好太多了。

△还有一些户外品牌和迪士尼商店。我记得网上有人问过真有人来机场买衣服吗？好像说是一些空中飞人还真会在机场买衣服，平时没有时间。这次迪士尼商店没有好玩的挂件，我就没有买。

△看着快要登机了，我赶快回到登机口，看着队伍就排上了。结果旁边地勤小姐姐说看一下机票，让我去隔壁排队。好家伙这是高卡和两舱的队伍，看着比经济舱的还要长。

△今天乘坐的是国航知名的777专线，选这班也是没有坐过这个机型。实际乘坐体验我也没有觉得很拥挤，不过我也没觉得9C很挤所以没啥参考价值。

△飞机餐。不知道是不是我的错觉，京沪线的餐食要比国航的一些其他航线好吃点。

△到达帝都。

△下飞机，路过商务舱也拍一下情况。我这班飞机是爆满的，不亏是知名专线。我这几月坐了几次国航的飞机，所有窄体机无一例外的晕机了，只有这班大飞机没有晕，所以我很满意。

△拿行李出机场。

△为了方便我订了三元桥的酒店，所以现在要去换机场快线。

△乘坐机场快线，国航好像有个免费坐机场快线的活动，但是我是特价票不能用。我T2上车，车开到下一站T3后会转向运行，再下一站就是三元桥站了，路上大概花了30分钟。

△到三元桥站后我下车去酒店入住。

△到达酒店之后叫了外卖，既然来帝都了看着有家招牌是煮卤就点了。我上次来帝都都很久之前了，就记得特别难吃算不上但是大多也算不上好吃。煮卤什么味道早忘了，不过这次外卖送来的我觉得味道还算不错没有踩雷。

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DAY1 法海寺 军事博物馆 莫斯科餐厅

今天预约了上午十点半的法海寺壁画和下午的军事博物馆。法海寺壁画是100元门票含讲解的，军博方面因为我是个军盲，所以网上约了个讲解。我去的时候这都很好约，法海寺前一天还有票，军博当天也有票，果然和群友说的一样节假日前人不太多。

△早上出门，帝都现在是开花的季节。

△由于我出门有点迟了，感觉到模式口地铁站下车再步行过去有点来不及，就提前下车打车去法海寺。到达模式口大街的时候正好十点，保安说十点了不能进了。不过司机和保安说了会儿情，保安还是放我们进来了。感谢司机大哥！我本来都打算下车跑进去了，全靠大哥免除了我疾跑之苦。大哥说他本来就是模式口大街这里的本地人，所以保安什么都认识，正好也是卡点说说还是可以进来的。模式口大街上午十点之后会封路变成步行街，如果要来法海寺还是要注意下时间。

△话虽这么说，还是比较临近我预约的时间了，网上都说最好提前半个小时到。所以我下车还是要疾走去了法海寺，好在最后这段路也就几分钟就走到了。

△来到法海寺，在门口的售票处出示预约信息，付款后进门。去看壁画的门票和参观法海寺的门票是不一样的，进大殿前还会查票需要保留好纸质票。

△来到寺庙门口检票，之后进入核心区域。

△进入就是大殿和左右偏殿。大殿大门紧闭，只有到时间了才能进去，先去左右偏殿看一下。

△一侧是法海寺历史展。法海寺是堡宗的太监所建，大家也知道堡宗和太监们关系多好，所以这也算明朝皇家寺庙了。
相传李童在梦中受仙人的指点，说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。李童就率宫人前来寻找，果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地，这里三面有山环抱。李童请示堡宗后，便下旨在这里修建法海寺。寺建成后，堡宗亲题“敕建法海禅寺”，所以法海寺为皇家寺院。

△法海寺有“五绝”，首先看到的这个是这个明代龙钮铜钟。该钟铸于明正统十二年（1447年），主要特点是钟体内外壁都铸有文字，包括三种——汉文、藏文和梵文，共计大约八千余字。钟腰下部铸有助缘人名1154人，助缘名单中第一位的“李福善”即是主持集资修建法海寺的五朝大太监李童。

△还有一些其他的老建筑构件。这个标牌是怎么回事……

△回到大殿前，就能看到“五绝”之一的千年白皮松。这两棵古松是辽金时期龙泉寺的遗存，是北京现存最年长的白皮松之一，人称“白袍将军”。

△另一侧放了个石经幢。

△时间差不多了我就在大殿门口等开门。
之后大概十点二十五分的时候，保安过来让我们寄存包，特别强调手机也要寄存。寄存完之后来到大殿门前，工作人员准备好了一次性鞋套和手电筒，让我们先进去随便看一下。手电筒光不太强，只能勉强看清一点点。等时间到了讲解员小姐姐进来让我们集合，随后大殿的门也关上了，讲解正式开始。
如果说敦煌壁画是我国无可争议的第一，那么谁是第二争议还是挺大的。其中永乐宫壁画和法海寺壁画都是这个排名的有力争夺者。法海寺壁画强在是明代皇家壁画，均出自宫廷画师之手，画工及其精细优秀。
大殿南北两壁画坐佛、菩萨、飞天共6组30人，众佛赴会，上面祥云缭绕，下面花木丛生。北屏画水月观音，左右画文殊、普贤等。后殿门左右壁上绘有《帝释梵天图》，画面共描绘35位人物，气势宏大，庄严肃穆，人物相互呼应，统一而有变化。法海寺壁画继承了唐、宋以来佛画的优秀传统，同时又具有明显的时代风格，是明代壁画中的典范之作。
讲解员小姐姐也用超快语速讲解壁画，毕竟壁画体量大内容多，而她只有半个小时的时间。就算加急讲解，最终也超时了十分钟。从讲解中可以感受到小姐姐对壁画的热爱和自豪，讲解虽然浓缩但是每一分钟都很精彩，非常推荐参观！也是让我出来后觉得永乐宫都要成牛夫人，法海寺就是我的小甜甜了。

△出了大殿之后，往后走有展示壁画的复制品。

△这个展示的效果和原作差别很大，感觉比永乐宫和其展示的复制品差别大多了。大家有机会一定要来亲眼看看原作！

△还有大殿中曼陀罗藻井复原。壁画和藻井也是法海寺“五绝”之一。

△参观了差不多就出法海寺了。路上有法海寺的地图，法海寺其实不大，主要还是壁画实在太出名了。另外路上还有一些石碑，但是太阳太大了也看不清楚。

△旁边园林还有一些游客在休息。

△现在正是开花的时候，也有游客过来赏花。

△门口有法海寺的介绍。

△这个是喂猫的吗？

△来到“五绝”的最后一绝四柏一孔桥。四柏一孔桥位于法海寺护法金刚殿前100米处，桥东、西两侧对称地长有柏树，每边两棵共四棵，好像是四大天王守护着寺院，人们叫它们“四大天王柏”。这个桥本来是拱桥，建国后为方便车辆通行，改建为平桥。

△之后就往模式口大街走去。

△路上的花都开了。

△凑近一看应该都是樱花吧。

△这是白蛇传吧？放在这里是有什么活动吗？

△模式口大街的区域地图。

△往前走路边还有些小公园。

△就是我不太明白，为什么路边都是假花。我发群里问群友，群友说是华北花不好养活，而且缺水，所以喜欢放假花。

△不过这个季节还是有真花的，桃花也开了！

△继续往前走，这里是历史文化区。

△路边还有个花店，有各种鲜花。

△因为是历史文化区，所以还有些装饰。

△京爷养的鸟看起来都有点刑。

△路边也开着各种各样的鲜花。

△这个是花圈店？这一路上我见识了各式各样的假花，让我大开眼界。

△来到地铁站，坐地铁去军博。

△军博要绕一下才能过马路。

△到达军博，因为还有半个小时才到讲解时间，先四处逛逛。

△进门之后就去了大厅，这里展示的是各种飞机。

△我觉得人还不少，但是现在还是军博有余票的状态，就是来了就能进。有很多孩子像是学校组织来的，但是也有很多孩子是家长带来的，大家都不上课吗？
时间差不多了找到下午的讲解员，在最显眼的飞机处集合。这个团除了我都是带娃的爸妈，看来真的不用上课。讲解员说是个退役飞行员，说话拽里拽气的。看我一直记笔记就说其实你们来倒不是要学什么，就说这些也不用记，只要知道现在的和平来之不易，大家要珍惜。
因为我也是军盲，多了也说不出，就总结了一下讲解员说了什么吧。

△集合处的飞机就是现场最显眼的轰6轰炸机。
讲解员说，轰6是现役最大飞机，不过现在是新版本这架是老版本。遇原来需要6个人来驾驶飞机，有驾驶员、领航员和武器操作员等。现在因为智能化的关系，缩编到3-4人就可以操作了。

△机头这里是驾驶舱和雷达舱。机腹这里是弹药舱，不过现在新机型这里都改成油舱，弹药直接外挂了。
讲解员表示飞机就是导弹的发射架，都5202年了谁还狗斗啊，都是视距外战斗。飞机开到对方雷达看不到的距离，把导弹发出去后转身就回机场了。比的就是谁手更长，我能打你你不能打我。现在大家都不用炸弹了改用导弹，因为炸弹炸不准。而导弹有精确制导，一寸长一寸强，天下武功唯快不破。我去的时候还没有印巴空战，后来证明确实和这位说的一样。
关于轰炸机这个机型，讲解员说现在都是战略轰炸机。意思是等导弹洗地完了，开轰炸机去看看哪里没被炸，然后补一下。轰炸机本体也不像之前那么重要，这大概是轰20一直没有的原因，毕竟没啥必要。

△旁边有展示的炸弹。讲解员说贴的这个燥就是字面意思，不能松懈不能急躁。他表示维护飞机和弹药和做手术差不多，维护完了少了零件全队都要找，一直到找到为止。
现在炸弹是都是滑翔炸弹，是一种具有特殊空气动力学特征的可控制导航空炸弹，这种炸的比较准。炸弹当中的窟窿是放引信的，可以控制炸弹爆炸的时间，没有引信的炸弹是不会爆炸的。当时正是韩军把炸弹误丢居民区的时候，我就问了下韩军说的炸弹没有爆炸是不是就没引爆引信的意思。可能我表述不清楚，讲解员开口就是韩军炸错了不是很正常吗？把我听笑了。他表示韩军就是离谱，和美军没法比。不过他后来也回答了我的问题，就是演习都是不引爆引信的。

△之后来到下一架飞机面前，图2轰炸机，该机在抗美援朝中有使用。该螺旋桨飞机是烧汽油的，由于驾驶舱小，被击中后因为汽油引火伞舱会直接被烧，驾驶员无法跳伞逃生，所以会和飞机一起坠毁。

△小小的驾驶舱。
讲解员还补充，空军英雄纪念碑上的名字都是按照座次排列的，有机会大家都可以去看一下。另外从韩国的美军基地飞到北京只要27分钟，之前美军经常来遛弯。不过现在空军强大了，美帝也再也不敢来了。他表示美帝早想和我们打了，但是抗美援朝让他们忌惮，现在他们已经打不过了。

△米格15战斗机，单座的飞机，这台就是王海上将的坐机。
关于王海上将的经历，我直接复制黏贴吧：
1951年4月25日，王海作为空3师第9团第1大队大队长，随空3师一起奉命编入志愿军空军战斗序列，开始执行战斗任务。11月18日下午2时左右，志愿军空军第9团和苏联空军在朝鲜肃川上空迎击美国空军，王海大队以5∶0结束战斗，王海本人击落2架敌机。12月15日，王海大队再度迎战美国空军，以4对12的劣势创下6∶1的惊人战果。
在抗美援朝作战期间，他率领人民空军年轻的第一大队，与号称“世界王牌”的美国空军激战80余次，击落敌机29架，本人击落敌机9架。因功勋卓著，该大队后来被命名为“王海大队”。
王海大队也是国内第一批列装歼20的部队之一，多次逼退外机。王海上将本人75岁的时候还每天跑步5公里，身体一直都不错。2020年8月2日海上将在北京逝世，享年94岁。

△驾驶舱下的方的星星就是王海上将的战绩，实心的表示击落，空心的表示击中。最后一张图是副油箱和曹县空军的标准标志。那时候志愿军去抗美援朝，伪装成曹县空军的样子参战。但是曹县自己的空军打仗很死板，不少飞机在机场就被炸了。而我们的空军战法灵活，讲究穿插，美军一看就能分出来。因为中国志愿军要从国内起飞，所以航程比较长，需要副油箱。那时候老大哥漫天要价，我们就决定自己造。50年的时候手搓出了副油箱，算是新中国第一个工业产品，成品率只有一半。
米格15搭载200发炮弹，如果直接突突突大概6秒就打光。所以那时候战斗方式是狗斗和点射，毕竟发射管也要散热。开炮后会有相机自动抓拍，结合飞行员口述和同僚们的口述，可以确定战绩。

△仿制米格-17F做的歼5，是是中国制造并装备空军的第一种高亚音速喷气战斗机。讲解员说现在都是气动外形，飞机越快翅膀越小，机身和翅膀越融合。他说你们看歼50，你能分得出翅膀和机身吗？

△后来做歼7，做到一半老大哥跑路了，就我们自己做完了飞机。

△P51野马战斗机，美军的二战空中之王。这里的飞机都是都是北京和平解放的时候，这些飞行员和飞机本来要随着光头走，但是飞行员都是京爷不愿意走转身就投共了。大家都知道开国大典飞机飞两遍的梗，这位便是主角。

△机翼上的是飞机的枪口，当时美国的飞机都用枪，苏联的飞机都用炮，也是很符合国家特色了。腹部的大嘴是是散热水箱的进气口，这里是个水冷系统。

△ T-33A教练机。1969年5月26日与学员朱京蓉驾驶该机从台湾冈山机场起义，经超低空飞行后迫降广东博罗县投诚大陆。

△讲解员说我们现场看到了很多对岸的飞机，都是这样起义回来的，那时候飞行员两遍互飞还挺正常的。

△86佩刀。美军加入朝鲜战场初期，当时朝军实在太菜了，美军拿二战的家伙都能吊锤。后来苏联和我们加入战场，美军也就升级装备把86佩刀加入战斗。这是第一架在俯冲时超音速以及世界上第一架装备空对空导弹的战机，是第一架能在平飞状况下超音速执行作战任务的战斗机，也是美国第一架装设弹射椅的战斗机
讲解员说，这架飞机前缘缝翼，使得低空低速盘旋性能好。还带机用计算器，可以计算飞机轨迹，并且配有弹射座椅。这架飞机是新一代飞机，对于当时我军来说属于天顶星科技，带来了极大的震撼。
由于技术极其先进不便展示，因此这个机型的飞机被击落后美军飞行员会尽量往海里开。这样飞机坠海片甲不留，飞行员自己会被在周围的美海军接走。我们没有海军，所以根本抓不到飞行员。不过有一次有一架飞机没来得及坠海，就迫降在沙滩之上了。那几天正好大雾，美海军也找不到飞行员和飞机。等雾散了之后。美海军找到了飞机和飞行员，但是我们也找到了。最后美海军就接走了飞行员，飞机留在原地了。我们把飞机拉回去，之后交给老大哥拆解，才知道了这架飞机的科技。
讲解员还称赞美军的飞行员飞行技术非常好，并且灵活变通非常有创造力。面对这样的对手，我军也摸索出了新的战法，不和敌人单挑狗斗，而是使用团队配合战术。那时候就能明确感觉到中美之间的区别，也就是个人英雄主义和集体主义思想。美军也非常佩服我军能用落后的飞机的飞出这样的成绩，虽然战场上是敌人，但是对于对方都是互相钦佩的。
美国空军“双料王牌”费席尔驾驶86佩刀参加了1953年4月在辽宁丹东大堡机场上空偷袭返航机群的任务，但是遭到了韩德彩驾驶燃料告急的米格15反击，于300米近距离被击落跳伞，在凤城县被俘。他被囚期间两次试图逃跑未遂，1955年5月获释回国。
1997年，费席尔加入“飞虎队”飞行员访华小组访问中国，见到了当年的对手韩德彩将军。费席尔通过翻译问韩德彩将军：“你打下我，他们给了你多少奖金？”韩德彩伸出四根手指。费席尔以为是4万美金，结果韩德彩说：“是4亿5千万中国人民让我打下你的！”费席尔后来对记者说：当我知道韩将军的经历后，我觉得太不可思议了，要知道他的飞行时间还赶不上我的一个零头呢。

△东风1和东风2。东风1当时做好了没有服役，东风2才是正式装备的导弹。东风2可以威慑周边国家，由钱学森研发。

△这个是我国空军最早的教练机。45年鬼子投降后皇军就不要了，当时拆了零件想让飞机报废，不过我们后来拿剩下的修复修复了。最后约有30架飞机到达服役状态，东北老航校就是使用这种教练机训练了我军第一批飞行员。
东北老航校是东北民主联军航空学校，1946年3月1日在吉林通化成立，先后辗转移至牡丹江、东安、长春等地，是我军的第一所航空学校。1949年12月13日，该校停办，所属人员调往新组建的航空第七学校等单位。王海上将就是老航校二期的学员，除此之外还有多名学员在空军中担任要职。抗美援朝战争时，参战的空四师十团二十八队飞行员全部是航校的毕业生。
这架飞机的机徽由任弼时同志为东北老航校专门设计：一个红五星，中间是一个“中”字，也算我军最早的机徽版本之一。

△讲解员说这是目前使用的教练机初级教练机6型，不过应该马上需要更换了。

△歼8原型机在1969年首飞成功，之后独自保卫了祖国的天空50年。在此之前美军通过韩国的基地，天天来帝都遛弯，有了歼8之后就再也不来了。
王伟烈士驾驶的就是歼8-2。2001年4月1日，美国海军EP-3电子情报侦察机在中国海南岛附近海域上空侦察，中国海军航空兵派出2架歼8-2进行监视和拦截。在飞行过程中，美侦察机多次无视警告，在飞行中突然大转向，与王伟驾驶的战斗机发生碰撞。在极力救护战斗机未果后，王伟不得不选择跳伞弃机，坠入大海。王伟落海后，军民出动搜救人员10余万人次，克服海上恶劣环境和复杂气候等困难，展开了大规模搜救行动，连续奋战14个昼夜。王伟最后被确认牺牲，生命永远定格在33岁。
讲解员说，歼8飞的很快，让他飞慢反而很难。美帝发现了这点，所以选择慢慢飞。我们为了控制空速，要用到大仰角跟随，一不小心容易失速，因此要做复杂操作基本不可能。也是因为这样，美军突然大转向，我们这里很难做出相应操作，就撞上了。
这几天猴子也用螺旋桨飞机跑我们这里飞，可能也是用了差不多的战术，我们用苏30跟随，也是大仰角飞。

△飞机部分基本就看完了，讲解员带我们下楼。

△来到陆军装备部分，先看战车道。

△老大哥T62和美帝M26。讲解员说光这两台坦克的外观就能看出苏联和美国的性格。苏联的坦克比较低矮，不太容易被发现，比较实用。而美帝讲究一个坐这就图一个爽，座椅比较高还有弹簧悬架。在美帝的体系里，都是空军先炸了陆军才来，没有空军陆军是不来的。两台坦克分别是珍宝岛和抗美援朝的时候缴获的。

△为了解决高射炮牵引动力问题，美陆军对利用 T-24 轻型坦克底盘安装 M-1 型高炮，之后进步一改进就是M19高射炮。

△这个是日本造过来保卫铁路的，这个履带拆了下面的轮子可以在铁轨上走，用来针对铁道游击队。从这个装甲车就能看到鬼子是纸糊的帝国主义，所谓装甲车就是个铆钉拼接的铁盒子，武器都是这个小开口里伸出来的。不过我们那时候什么都没有，这个样的已经足以在东亚战场驰骋了。

△讲解员说这些坦克的后缀称呼，都是源自于美帝南北战争中的英雄，谁说美帝没有爱国主义教育呢？这个坦克在当时属于落后装备了，可见美帝都给光头都是一些破铜烂铁，我觉得现在也差不多吧。后来这辆坦克被我们缴获，立下了赫赫战功，成了功勋坦克。

△这是意呆利在北非战场用的侦查坦克，人是躺在里面开的。也是浑身铆钉看起来比较简陋，也是想着去殴打小朋友的，不过结果我们也都知道了。

△当时日军跑路带不走的装备，都是拆一些零件报废的，和飞机一样我们也是几辆报废坦克拼一辆。

△这辆谢尔曼M4A2。

△这辆谢尔曼M4A3，和上面的坦克是同一个型号不同系列。

△分别是弹簧悬挂、复合履带板、步兵电话和小桌板。前两者是让坐坦克的人坐的爽，后两个是方便跟车的步兵。通过步兵电话，在坦克外的步兵随时可以给坦克内的人报告周围情况，指挥坦克作战。比如在车外的人肯定视野比车内的好，通过步兵电话可以指挥车内的人开炮。小桌板是让步兵休息的时候方便吃饭的，也可以做吧台用。

△在抗美援朝的时候缴获的。讲解员说，抗美援朝的时候因为后勤困难，所以我军优先缴获大卡车，里面有美帝奢侈的补给品。一般美陆军撤退后20分钟，空军就会过来炸了战场销毁装备，所以最终缴获的陆军武器不多。

△一辆美帝的运输车，也是运输大队长送的。

△这个车上的划水履带可以充气。

△和上面一起的。那时候我军主要还是人力畜力，果军有这些还干不过，实在是不得民心了。

△功臣号坦克，1945年11月从沈阳日本关东军坦克修理厂缴获的PLA装甲兵历史上的第一辆坦克。

△U2是美帝用卫星侦查之前，主要使用的侦查设备，巡航高度22000米接**流层，在巡航高度可以看清地面的报纸。来我们这里主要侦查西北核试验基地的。先后被我们打下来5架，之后就不来了。现在大家看到的就是拿着5架残骸拼出来的……呃……残骸？

△打下U2的红旗2，1967年9月8日的首次实战中就成功击落，首开我军敌对空导弹击落飞机先河。这个导弹中6.5吨，U2又一直在到处飞，运输只能是陆路所以非常困难。为了解决运输问题，外加需要隐蔽效果，因此这个导弹是拆成N份分开运输，之后到发射地再进行组装发射的。
找了好久没找到瑞典M1930大炮的照片，可能因为我是个军盲，结果拍照拍错炮了。这个大炮是卢沟桥事变之前我国最好的炮，当时花八万大洋买的用来剿匪，但是在国外不算先进。
抗战爆发后，鬼子用大炮用机器拉，我们没有这样的拖机，所以只能用马拉。那个时候养马官窑保证马能活12天，因为拉炮强度太大都累死了。不过我们装备虽然落后，但是由于炮兵素质高，所以也打的鬼子节节败退。因为打炮其实讲究数学素养，先侦查好坐标，再计算开票。我们的炮兵都来自于南京炮兵学院，受过非常专业的训练。

△日本的炮。

△这个德国莱茵金属的150毫米榴弹炮，是抗战前最先进的炮。不过现在德国也没这个炮了，反而我们这里还有。

△二营长的意大利炮，是法国出口给意大利，意大利再出口给我们的。这个大炮拥有世界最早的反后坐力装置，就是图中在炮筒下面的这个。这个炮一分钟可以打三十四发，从拿破仑时代到二战前都是处于领先地位，也可以当做礼炮使用。

△这是开国大典时候用的礼炮，喇叭口是为了让炮声更响。

△之后是轻武器环节，简单说了下枪械的发展史。

△总之这把枪很吊，但是讲解员说的我没听懂所以我也说不出啥。

△这是我国95式枪械之父，95式自动步枪是PLA与武警部队的制式步枪之一。讲解员说这个一般是跟车作战用的。

△步枪和冲锋枪。讲解员说冲锋枪就是打手**的连发武器。

△轻机枪。

△还有一些其他的。
这一部分讲解员说了下一个班要怎么用枪，一般班长是用单发的，还有专门的机枪手，不过我其实也没太听懂。

△讲解员说我们亚洲人喜欢研究枪械，西方喜欢研究子弹。现在子弹规格那么多，眼花缭乱的，但是大口径子弹不一定比小口径的杀伤力大，根据目前研究小口径的子弹形成的杀伤力更大。小口径子弹轻，根据美帝在阿富汗作战反馈，风大的地方容易飘。

△加特林。

△讲解员说现役的狙击枪，也是目前最先进的，有悬浮枪管。

△新中国装备过的所有手枪。

△最后跟着讲解员来到两楼。有很多转轮手枪，讲解员说在军队里不用这个了，因为结构原因子弹对不准枪管，不好用。特型手枪一般只能打一发，英国人喜欢造这个，为了这一发能有最大效果，子弹通常会涂毒。

△最后说了下增程炮弹的结构，下部是火焰柱可以帮炮弹增程，之后再点燃上部的炸弹部分。

△这种写“此面向敌”的地雷是定向地雷，只对特定方向有杀伤力。
之后讲解就结束了，大家原地解散。
我本来想去隔壁玉渊潭看下网红大鹅的，不过感觉走了一天太累了就放弃了。

△之后坐地铁去莫斯科餐厅。出了地铁站看到天上好多风筝。

△餐厅在北京展览馆的西侧，正好有什么活动，外面都是小吃摊。

△不过我还是进餐厅吃饭吧！选择这里的原因是之前看了个毛子的视频，说这里这里有他小时候的味道，和现在大毛味道已经不一样了。我就好奇原始的苏联菜是什么味道，所以就来吃了。因为不是节假日，我又是晚上刚开门没多久就来了，所以人不多。

△上了杯柠檬水，杯子还挺好看的。

△我先上了红菜汤，就是这个菜之前的视频里说是老味道。我比较惊讶的是这个不光是毛子的老味道，还是我小时候的老味道。除了喝下去后甜菜的特殊后味之外，其他和我小时候喝的罗宋汤可真一模一样。现在魔都罗宋汤又是黄油又是牛肉又是番茄膏，已经变成番茄牛肉汤了。小时候的罗宋汤没有那么多东西，反而喝起来和这个差不多。我一直觉得甜菜和番茄味道差距挺大的，怎么能说魔都用番茄代替甜菜呢？我一直以为是颜色比较像，结果没想到味道居然也差不多。至少我个人觉得，这个甜菜汤和在哈尔滨喝的差距还蛮大的。

△还有罐牛河奶油烤蔬菜，这两个倒是中规中矩。

△吃到一半还有毛妹毛哥来表演。因为我来的比较早，刚开场都是乐器演奏。

△门外也有乐队演奏，看着应该是毛子？是中毛文化交流的活动吗？
之后就回酒店休息了。

△之后又叫了顿鸭鸭外卖，也是中规中矩。

鹿车荷锸

既然去了模式口，田义墓值得去看看，地方不大，但是明代石刻很精美。

zutama

DAY2 中国考古博物馆 富华斋饽饽铺 保定（上）

今天主要目的地就是中国考古博物馆，据说此博物馆每天预约上限500人，因此特别难预约。我预约的时候倒还好，虽然当天约肯定没票了，但是开票之后不用准点抢抢，晚点很容易预约上了。

△坐地铁到奥林匹克公园站。

△这里花开的很多，很多人在这里拍照。

△博物馆离地铁站有点距离，走路要10多分钟。在桥上可以看到鸟巢，这么说我还没去过鸟巢呢！离鸟巢最近的一次是S7总决赛，不过在魔都看了2场LPL被淘汰的比赛之后就没来了。

△再过个马路就到了，门在远侧，路上的人都是去博物馆的。

△进门。看得出这个博物馆建筑的设计思路和上博人广馆的设计思路差不多，应该是用青铜器“尊”为原型设计的。有人说是四羊方尊，不过四羊方尊也不在这里啊，感觉应该是个混合体。正中的墙面用篆书“史”字装饰，表示我国历史源远流长。

△进入博物馆大厅

△一楼是个序厅。

△这个序厅做的停中规中矩的，左右还有点文物但是一楼不太好拍。

△二楼才是正式展览的开始，通过落地窗可以看到序厅的展览。感觉主打的是个历史厚重的 氛围感。

△正式展览开始。我其实一直想不好这里要怎么写，因为这一部分确实是中华文明起源，但是展览本身相对有点入门门槛，需要对我国的石器时代有个基本的了解。之前在各地展览时期时代的部分都有说过相应的内容，但是相对比较零散，也没有很系统性。这里相对比较系统性，但是再说又感觉重复了。而且文字说明很枯燥，大家其实对博物馆部分可能没有那么多兴趣，所以最后还是决定就简单介绍一下。

△代表这个展厅的文物使用的是来自于安徽尉迟寺遗址出土的大口陶尊。安徽尉迟寺遗址位于安徽省亳州市蒙城县，属于华北平原的南端。这件文物的独特之处就是他是一尊大汶口文化的典型器物，而大汶口文化属于海岱文化区，以山东泰沂山系为中心，覆盖了山东和皖北等地。这里离山东千里之远，但是却有着一模一样的陶器。根据研究发现这个尊是用本地的土做的，并不是输入品。陶器上从上往下一次是日、月和山的刻文。这个刻画纹样既是对大自然的图腾崇拜，也是我国象形文字的起源，就是这里为了展示3D搞了贴膜拍照不好拍。

△来到正式的展览环节。

△还有介绍我国的考古学家，夏鼐老师是我国现**古学奠基人之一。

△从旧石器时代开始说起。

△但是典型的用的是阿里的梅龙达普遗址。可能其他的有名的遗址没有中国考古研究所的参与？所以其他著名的旧石器时代遗址都没有说。

△之后就进入过渡期，挑选了一批有独特特点的遗址说起。这个是出土了最早的蚌饰，能做这个说明生产力确实有剩余了。

△这个河南的遗址地层分层特别明显，是很好的时间标尺。

△帝都本地的遗址，过渡基本完毕要全面进入新石器时代的爆发期了。

△从狩猎采集到农耕文化转变期的遗址。

△长江下游的遗址，主要揭示的是稻作农业起源。

△华南地区的典型遗址。

△河南的北方细石器遗址。

△山西的北方细石器遗址。

△南方砾石遗址。
以上都是找了一些国内比较典型的新石器时代初期的遗址之后会发展成各种“文化”。

△之后就是步入新石器时代的文化爆发期，来到了大家熟悉的各种遗址了。

△首当其冲的就是黄河中游的贾湖遗址。

△贾湖骨笛应该是无人不知无人不晓了吧？贾湖也是公元前1万年到7000年间最著名的遗址了。其遗址又在中华文明核心区黄河中游（目前大家还是觉得中原正统），对后世文明的影响也是巨大的。

△北方早期的小河西文化，是后来兴隆洼文化的源头。

△兴隆洼文化是红山文化的源头。这些遗址都是东北地区新石器时代发展的早期状态。

△梁启超的子女都是各有所成，梁思永是其次子，也就是梁思成的弟弟。顺带一提他的兄弟姐妹都各有所成，有兴趣可以查一下。

△农业是新石器时代标准之一，因此这里介绍了下我国早期农产品。

△还有畜牧业。

△五谷和六畜都是自古以来。

△主要是约前1万年左右气候开始变暖，人类的生存环境的变化导致时代的发展。

△早期李岗文化，是河南一带的文化。

△大地湾文化是甘陕一带的文化，是后来仰韶文化的源头之一。

△太湖文化圈的贝丘遗址。贝丘遗址是以古人吃剩下贝壳堆积为特征的居住遗址，多分布于海、湖泊与河流沿岸。

△蒙东地区。
以上是新石器时代辉煌前的黎明时刻的代表性遗址，当然也没有很全，比如江汉平原和海岱地区就没有。
接下来时间到了公元前5000之后，新石器时代进入了巅峰时刻，并开始走向青铜时代开始了。
△
△黄河中上游进入了仰韶文化时期。北首岭遗址开始有了中央广场，说明当地已经有公共活动了。

△仰韶早期代表性遗址，很多国宝都出自这里。

△周围的同类型遗址，丧葬反应社会结构。

△仰韶中晚期代表性遗址。在山西河南游记中有去庙底沟和仰韶遗址，文章里有详细介绍（还没有更新）。

△除了庙底沟本沟之外，还有一些其他类似的。西坡遗址已经出现了公共建筑，也揭示了复杂的社会关系，是文明的标志之一。

△一个复合遗址，可以看出文化的交流，最后还是东风压倒西风。

△都城性质的聚落，已经发展出了瓮城，还有公墓，可以看出是有城市规划的。另外丝绸起源也很重要，也是我国标志性的手工产品。

△石峁也是伟大无许多言，黄河中游一带的石器时代基本也要结束了。

△苏老是是中国考古类型学的奠基人。

△之后我们来到海岱地区，进入了北辛文化时期，出现了明显的性别分工。

△之后进入过渡期，接下来要进入大汶口文化。

△大汶口文化接下来就是著名的龙山文化，在陶器的器型上也能看到传承关系。

△尉迟寺遗址的文物能被选出来做展厅的代表，说明当地的文物也都是非常精美的。

△之后进入山东龙山文化。说起龙山文化，最著名的就是蛋壳陶。

△龙山的文化的墓葬形式丰富，有出土精美的陪葬品，这时候已经阶级分化明显。

△之后回到蒙东地区，各种龙也是该地区的代表性文物了。

△进入赵宝沟文化时期。

△可以确认赵宝沟文化分期的遗址。

△进入红山文化时期。中华第一龙就是出自该文化，还有玉猪龙也是代表性文物。

△红山文化的遗址。

△多个文化传承有序的遗址。

△红山文化的遗址，特色彩陶。

△晚期红山文化的遗址。

△接着来到江汉平原，也就是长江中游文化圈。关庙山遗址存在大溪文化、屈家岭文化晚期、石家河文化依次叠压的三种文化遗存。这类遗址在湖北有几中也有介绍。

△屈家岭时期的遗址，有城墙、护城河和大型墓葬。

△长江中游文明和黄河中游文明的交界处。

△石家河也是伟大无需多言。

△来到黄河上游地区，马家窑主要是庙底沟文化往上游迁徙后发展的。在甘青游记里也有前往马家窑的部分。

△接班马家窑的齐家文化。值得一提的是，这一圈文化南下之后还与青藏高原和四川本地的本土文化产生了交融，又发展出了新的文化。

△长江下游地区，凌家滩是这一区域的中心。

△环太湖地区，良渚也是伟大无需多言。虽然没写过游记，但是良渚也是去过的，我觉得是遗址博物馆里做的最好的没有之一。

△更南部地区，还有零星的各种文化。

△地上也有多媒体介绍文化区域。

△新石器时代主要是磨制石器，介绍了制作方法。

△这一时期的简单介绍。

△除了空间的，还有时间上的。

△其他遗址都是挤展柜，陶寺值得单独展览。
陶寺遗址上接庙底沟晚期，下到战汉。不过他之所以独特，主要还是龙山文化的成就。目前我国石器时代虽然是群星闪耀，但是中原正朔的情况下，从刚才的时间和空间表上能看出，就是仰韶文化到龙山文化到二里头文化到二里冈文化到殷商的条历史脉络。而陶寺，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。在假设二里冈是商、二里头是夏的情况下，那么陶寺就可能是尧舜活跃的舞台。
陶寺拥有一个都城该有的一切，拥有面积为56万平方米的陶寺早期小城、下层贵族居住区、宫殿区、东部大型仓储区、中期小城内王族墓地以及祭祀区内的观天象祭祀台基址。

△陶寺出土的玉器。

△还有一些其他的。其实这堆都是代表性器物，非要选说的话，我认为这一堆里这个有单间的朱书文字和铜铃最重要。朱书文字后面有详细展览，说说这个铜铃。
我国最早的青铜器是马家窑文化的青铜刀，这个在隔壁国博。不过青铜刀的制作可能不需要模具，或者只需要2块模具就能完成，属于非常简单的技术。但是这个铜铃是至少需要3块模具才能铸造完成的，因为这是个容器。那时候的模具都是石凿的，制作难度非常大成本非常高。不过这个是铜铃，还不是青铜。我们所谓的青铜器是铜锡铅合金，也有铜锡砷合金的。在铜钟加入锡，是主要是为了提高硬度和增加耐腐蚀性也可以增加青铜合金液体的流动性，加入铅主要是降低青铜合金的熔点和增加液体流动性。铜铃经检测其铜含量达97.86%，含铅量约1.5%。由于不是完全体流动性比较差，可以看出成品铜铃上有液体没有均匀填充模具产生的洞。这个铜铃的出现也表示华夏大地做好准备，迎接青铜时代的到来。
这个铜铃与同期出土的石磬、陶鼓等乐器共同印证了陶寺文化时期礼乐制度的初步形态。

△美丽的彩陶，可以看出前辈庙底沟的身影，也是之后青铜器纹饰的先驱。

△另一些陶器。

△对于文明的定义，由于考古学时西方来的，所以最早是由西方定义的。不过西方这些定义对于东方文明不太适配，所以我们这里也有探讨什么才是文明。

△石器时代就结束了，往上走来到青铜时代。

△偃师二里头送到帝都的文物基本都在这里了。

△二里头和他的前辈。

△这四个朋友住单间。

△我记得二里头博物馆里，这个中华第一爵也是在门口，或者是很显眼的位置，就是那边是复制品。

△御用文人学术水平还是不错的。

△何尊到没有去国博，还在宝鸡青铜博物馆。

△二里头前奏。

△二里头遗址。

△二里头的礼器套组，后来青铜礼器的先驱。

△玉礼器套组，全国通用。

△玉，美石也。比起石器更彰显身份。

△大家都知道的绿松石龙。

△实物比照片好看100倍，大家一定要去亲眼看啊！

△其他一些铜器。

△大型陶器。

△象牙制品。

△乐器的展览和陶寺有直接传承关系。

△和青铜器差不多样子的陶器。

△各种陶器的刻画装饰和堆塑装饰。

△二里头的考古历史。

△二里头工作队队长许教授刚出版《大都无城》，就考证出人家确实是有城墙的。

△不光有城墙，还有排水基建。

△墓葬和陪葬品。

△这个的这个绿松石铜牌也是二里头的代表性器物。而玉璋作为祭祀山神的礼器，也在我国各地被广泛使用。

△这种牌被认为是刚才绿松石龙的简化版，且能随身佩戴。

LANGWANG

不错的游记啊，有机会也去考古博物馆啥的看看hhh

子虚乌有

法海寺。

作为一个帝都人在看这贴之前不知道还有这么个寺

鵝

坦克那里，意大利的坦克贴错了，日本坦克贴了两次

—— 来自 Xiaomi M2003J15SC, Android 12, 鹅球 v3.5.99

cyberpenk

牛逼 羡慕

zutama

鵝 发表于 2025-8-27 17:55
坦克那里，意大利的坦克贴错了，日本坦克贴了两次

—— 来自 Xiaomi M2003J15SC, Android 12, 鹅球 v3.5.9 ...

感谢捉虫，已经修正。

zutama

子虚乌有 发表于 2025-8-27 17:43
法海寺。

作为一个帝都人在看这贴之前不知道还有这么个寺

一般不是爱好这个确实不太知道，而且帝都不差文旅钱也不需要广而告之。
帝都其实有很多不错的遗址，但是首都光环太大，剩下的就是中轴线和长城名气太大了造成了一些刻板印象。
加之帝都烦恼的是人太多，毕竟行政中心这不怕没有人，就怕人多不好管，所以这些东西不宣传也就不宣传了。

我是觉得山西还要靠永乐宫收门票，但是帝都也不缺法海寺门票这点钱，所以可能哪天说关就关了。毕竟不开门才是对壁画最好的保护，有机会最好可以去看看。

zutama

DAY2 中国考古博物馆 富华斋饽饽铺 保定（下）

结束了洛阳人听着伤心的部分，就要来到安阳人看到流泪的部分了。

△继续往上走，就来到殷墟的展厅。除了司母戊方鼎等少数文物，大部分安阳殷墟出土后送来帝都的文物都在这里。
殷墟在我之前安阳游记中介绍过。这里主要是省博或者当地一件帝都一件的文物，还有只有帝都有本地没有的文物的集合。

△司巧母应该也是妇好的一个称呼。

△司母辛是妇好比较常见的称呼了，司母辛鼎也是安阳殷墟博物馆的镇馆之宝，出土的时候是一对所以这里也有一个。除了司母辛和司巧母，还有直接写妇好的。

△这件也是双头龙纹饰。

△精美的钺，钺是军权的象征。

△带人的纹样在古代都很特殊，这个老虎吃人的样子可能有多重含义。

△还有一些其他的兵器。

△玉韘的纹饰也有殷墟特色。

△在妇好墓中出土了三件象牙杯，有一件是纯象牙杯，还有两件是一对镶绿松石的。这是唯一展出的一件，算是这个展厅里最独特的文物了。

△欣赏一下这个杯子。这件夔鋬杯体额外镶嵌绿松石，构成饕餮、夔龙等图案。纹饰的风格和青铜器是一样的，大家可以认一下。

△殷墟的甲骨让我们了解商代晚期的社会情况。

△衣料比较难以保存，所以湖北保存了那么多衣服真不容易。

△礼乐环节的青铜器。

△主要感觉好像在殷墟都看过了，也不多赘述。

△玉器环节，可以看到对二里头文化的继承，也有融合了一些其他文化的元素。

△各种玉饰。

△另外的杂项玉制品。

△也是妇好墓的位置特别刁钻，所以能在三监之乱之后的废墟中保存，穿越几年前的时光重现在我们眼前。

△除了中原地区，其他地区也有青铜文化，比如大家很熟悉的三星堆。

△放了几件有代表性的文物。

△这里算大商天使股之一了。

△之前往后推移，周人也开始卧薪尝胆，准备决战牧野了。

△周原是周人的起源地。

△之后进入西周时期了。

△一些玉器的文物。

△这个纹饰感觉有大邑商余韵啊。

△一些陶器，原始瓷也越来越进步了。

△西周青铜器其实是个变化期，所以早期和商很像，中后期开始慢慢变化成大家熟悉的样子。

△国之大事在祀与戎。

△都挺朴素，不过之所以展出大概率还是因为有字。

△西周部分最后是这个牺尊，还放了陶片给人摸摸。

△精美的牺尊。

△时间来到东周。

△虽然哪里都有，不过乐也是礼的代表文物。

△之后就变成介绍青铜器了，不是按照时间轴走了。

△各种鼎大家已经很熟悉了。

△还展出了一些其他样子的鼎。

△各种盛酒器。

△觚、爵、角。

△一些其他的器型。

△防具。目前出土的甲比较少，胄比较多。

△兵器。

△铜绿山感觉是古代最重要的铜矿了。

△陶器按照遗址分。

△接下来是文字部分。

△主要是原始的刻画符号。

△就是刚才的陶寺朱书，我照片没拍清楚，但是这个展板看的很清楚。

△甲骨文开始就是很成熟的文字系统了。

△字体发展。始皇帝书同文车同轨，之后汉代开始用隶书，再之后的文字大家都认识了。

△介绍了下考古底层。

△这个展厅就结束了，出了门有个专门介绍曾侯乙编钟的地方，就是这个编钟也太小了吧！

△这里有休息点，很多人在这里休息，也是我在这个博物馆遇到人最多的地方。很多时候展厅里只有工作人员和我，非常安逸。

△来到顶楼最后的一个展厅。像这搞中华民族团结展什么博物馆都在搞，感觉是任务，比如华夏天使股的湖北省博都有。说实话这个展厅我有点get不到布展的点，感觉怪怪的，也可能是文物所限只能这样。

△先是按照地域来的，想了想说不定是只能拿到这块地方的文物？因为毕竟考古博的文物得需要考古博参与发掘，不是什么地方都需要考古博去的。

△汉代的文物，感觉内容比较零散。就是挑了几件汉代觉得比较有代表性的文物，或者独特的文物放在这里。

△来到的唐代，长安城也是都城。

△熹平石经是东汉灵帝熹平四年（175年）至光和六年（183年）刊刻的官方儒家经本。东汉末因战乱损毁，经西晋至隋唐多次迁移破坏，至唐初已毁坏殆尽。之后陆续出土残件，这是其中之一。石经首次以碑刻形式统一儒家经典文本，其刊刻形式直接影响了后世捶拓技术的发展，非常有意义。另外虽然是渤海国的，但是正经的唐代鸱吻长这样，国内“仿唐”建筑以倭代唐的情况太严重了。

△之后就是洛阳城了。西安和洛阳的关系太复杂了，之后有机会去西安再细说吧，几个新博物馆都没看过，洛阳暂时不会去了。

△放了点洛阳的文物。

△唐代的点茶类似于擂茶，和现在完全不同。

△时间来到两宋，行政中心从长安一路到洛阳又到了开封，一路东移。而完颜九妹妹跑到了临安，也完成了最后的南部大开发，经济中心也往南移了。

△最后帝都登上了历史舞台，京杭大运河的开通连接了经济中心和行政中心，这个格局一直延续到现在。

△这时期的一些文物。

△之后就开始介绍其他方面了。

△官制变化。

△文化方面，主要放了点书就不拍了。

△这一部分是展示武力。

△这一部分是展示经济。

△之后就是丝绸之路。

△选了点有代表性的，主要是表现中原文化和其他文化的交流。

△四周之路两国联合考古。

△佛教的影响也不多说。

△新疆保存文物条件非常好。

△辽代差不多也算北宋时期了，宋代罗汉像

△我国疆域辽阔，海洋文化也一直很繁盛，所以也有海上丝绸之路。

△宋代出现的水密舱技术是大船能远航的关键，传入欧洲之后让那边开启了大航海时代。

△海洋文化的原始社会遗址。

△贝丘遗址也是南方沿海一带非常常见的。

△展示了一些主要贸易品，也看得出打捞出来还留下的大多都是瓷器了。

△然后就是进入近代。
之后一些古人类的小展，不过就是简单描述了下遗址，感觉没什么意思就不放了。

△之后离开博物馆，顺路来到富华斋饽饽铺。由于我挺喜欢吃祥禾饽饽铺的孙尼额芬白糕，网上都说富华斋的更好吃，就过来试试。

△正好有个团购套装，包含多种点心和一杯茶，所以我就选了这个。茶是选的茉莉茶，具体哪种茉莉茶我忘了。

△店内环境，厨房是明档的，师傅们在做点心。

△套餐是这些，服务员也会和你介绍先吃什么再吃什么，味道从淡到浓。我觉得都挺一般的，更喜欢祥禾的那种。不过下次时间合适的还会再来试试，现在没有西瓜酪供应，想试试啥味道。
我没买到从北京到定州的火车票，毕竟节假日前短途也不好买，去石家庄都很难买。而挂了一上午的顺风车也没人接单，不得已只能先坐大巴去保定，再去定州。我中午购买的时候下午只有两班车，一班四点左右，一班好像五六点。根据我的经验五六点出去得堵死，我就买了四点的，并且我买的时候已经是最后一张票了。

△先去酒店取行李，之后坐地铁去车站，因为这时候帝都已经堵死了。地铁站出来的时候还有15分钟就要开车了。

△赶快进站，上车的时候就剩下最后一个位置了。
之后车准时开出汽车站，不过还是路上堵了一路。除了车多之外，这种时候还非常容易出车祸。
之所以要去定州，是因为和爬山搭子说好了明天一早在定州集合出发。我的爬山搭子在和我去了安阳看了殷墟之后，打开了新世界大门，现在也是个文博爱好者了。他买好了今晚合肥到石家庄的火车票，然后明天一早再从石家庄坐火车到定州。但是等他下班去了合肥南站，结果发现车是合肥站出发的，要再赶过去也来不及没法坐火车了。
到这里我内心狂喜，以为他放弃了这次行程，这样我也只要到保定就可以了，不必赶到定州了。之后从保定玩到石家庄就好了，选择定州集合石因为他比较顺路。没想到他突然来了句他要开车过来，将近一千公里一晚上就能开到了。我说你上了一天班，晚上还要通宵开车过来，到了还得开始行程，这也太累了吧要不算了。不过他说他去意已决，一定要过来，那就明天定州见了。

△保定最后前往定州的车是6点。因为堵车我到的时候已经6点半了，所以今天只能住在保定。明天一早再坐车前往定州，和爬山搭子汇合。
出了汽车站我打了个滴滴，接单的是个出租车司机。之后就有一个保定的手机号给我打电话，根据我的经验，猜就是对方想取消订单。一般来说私家车都是自愿接单的打电话过来取消的很少，出租车取消的非常频繁，大多数情况下接了都会打电话过来让你取消。于是接了电话，对方叽里咕噜一通我啥都没听懂。我寻思出了济南山东方言听不懂倒也算了，这个河北方言也那么难听懂吗？好歹普通话是河北方言为基础搞的，这里离帝都也不远啊，搞得我有点怀疑人生。我问他是不是要取消订单？他说是的是的，这个听懂了。我倒也懒得和他废话了，取消了订单再重新打车。这次是个私家车接单的，果然就顺利上车接我去酒店了。

△到了酒店之后交了一顿沧州火锅鸡。这个真不错，搞得我想下次有机会去沧州看看那个悲剧的铁狮子，吃顿本地的看看怎么样了。

zutama

后来我去旅游了，现在又回来更新了！

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DAY3 开元寺塔 定州博物馆 大道观玉皇殿

由于昨天没有赶到定州，所以今天需要一早坐高铁先去定州。

△出门打车来到保定东站。

△进门检票，今天就比昨天人少很多了。

△来到月台的时候正好有其他车停在月台。

△我要坐的是现在等待靠站的金凤凰。这里是华北平原，所以一路上一马平川基本是农田。

△到定州站下车。出门之后就能看到河北文旅经典宣传语，还有一排排的出租车在等待。
由于我上次在正定机场下飞机后去正定古城被出租车拒载，所以我现在除非没其他车不然也不坐出租车，于是掏出手机开始打滴滴了。滴滴很快就接单了，之后我马上接到一通电话，是滴滴司机问我说能不能往外面走走？我看也就几十米不太远就答应了，于是拖着行李箱往指定地点走去。快要到的时候，司机从车上下来，跑过来热情地拿过我的行李箱，帮我把箱子放进了后备箱。说实话帮忙拿箱子的司机有，但是都是我走到车边之后才下车帮忙的。我现在离车还有段距离，司机就过来的还是第一次，我想定州这个服务那么好吗？
就在我上车的时候，一个穿着制服的走过来说不能停车。司机就笑着和这个人说，接朋友马上走。然后我就上车，司机呼一下就开走了。我从反光镜看，那个工作人员一直看到我们开走才离开。
这是我坐的最诡异的滴滴。开出一段之后，司机解释说，这里的滴滴都是黑车，被抓到要罚款的。我问怎么回事呀？司机表示这里的滴滴营运必须购买当地规定的车，自己家里的私家车是不允许开滴滴，都算黑车抓住要罚款。规定的车又垃圾又贵，没有什么人会买，所以大家都是偷偷的开。并且高铁站那边都是被出租车垄断的，滴滴在那边被严打。我是因为司机刚好送个客人来，想等个十分钟看看有没有客人，没人她就走了。结果她刚送好客人我就打了滴滴接上了，也是正好凑巧。
被她这么一说，确实在她停车的地方没有看到私家车。她等我的地方旁边就是停车场，也没什么车停在那边。后续在定州也没怎么打车，不好验证真假，不过这鬼鬼祟祟坐车的经历确实只有这一次。
我差不多八点多就到到达了预定的酒店，想寄存下行李之后就出发去博物馆。前台小姐姐帮我看了下说她们现在有空的房间，就让我直接入住了。感谢小姐姐通融！去房间休息下后就正式开始今天的旅程！我的爬山搭子开车太累了睡过头了，他说要中午才到，所以我先进去逛。

△出发！路上到处是宣传语。

△定州的旅游地图。

△定州古城这里过一个马路就是开元寺塔和定州博物馆了，先去塔那边看看。

△塔的外面搞了个仿古街，算是国内的常规项目了。

△开元寺塔是河北四宝之一。该塔始建于宋真宗咸平四年（公元1001年），落成于宋仁宗至和二年（公元1055年），因建于原开元寺内而得名，现寺已不在。开元寺塔原为供奉佛祖舍利及藏经之用，因其高大又地处宋辽交界边陲地带，“扼贼冲，为国门户”，所以出于军事需要又兼做瞭望敌情之用，因此又称“料敌塔”。之后历代对塔进行过大修，一直到清光绪十年（公元1884年），因地震塔东北侧自上而下坍塌，坍塌面积占塔体的四分之一。1988年至2003年，对宝塔进行整体加固和全面复原维修，就成了现在的样子。

△这个开元寺塔门票30元，登塔需要100元。这个价格我觉太贵了不值得，外面的广场也能看到塔，所以我就没有进去。

△之后去另一侧的博物馆，路过路上个纪念馆。
晏阳初（1890年10月26日—1990年1月17日），四川巴中人，中国平民教育家，乡村建设家。晏阳初于1913年就读于香港圣保罗书院（香港大学前身），后转美国耶鲁大学，主修政治经济，1918年毕业；1919年入普林斯顿大学研究院，攻历史学，毕业获得硕士学位；1923年至1949年长期担任中华平民教育促进会总会总干事；1940年—1949年在重庆歇马镇创办中国乡村建设育才院（后名乡村建设学院）任院长，组织开展乡村建设实验；1944年—1945年被美国锡拉丘兹等三大学授予荣誉博士学位；1950年离开台湾赴美国；1960年在菲律宾马尼拉附近创办国际乡村改造学院，任院长及该院理事会**； 1990年1月17日在美国纽约逝世，终年100岁。晏阳初致力于平民教育七十余年，被誉为“世界平民教育运动之父”，与陶行知先生并称“南陶北晏”。

△来到定州博物馆。
如果说荆州、洛阳之流是国内地级市博物馆的顶流，那么定州、青州之类的就是国内县级市博物馆的顶流了。

△里面有块宣传板，写了定州的景点。

△因为我的爬山搭子对造像没啥兴趣，所以我就先去看造像。
定州的行政区划分一直是动态变化的，现在的定州之前是定县，而曲阳县在建国后又被划入了定县。后来又从定县及其周边地区分了一块出来，变成了现在的曲阳县。所以这个关于这种造像，有说定州风格造像的，有说曲阳白石造像，或者定州白石造像，都是可以的。
古代曲阳县是北方金铜造像的中心地区，而其辖区又生产白石（汉白玉），结合一下就成了风格特殊的白石造像。这一类造像在定州地区萌芽，之后收到欢迎，流行于整个华北平原和山东西部地区。而山东知名的青州造像，也收到了其风格的影响。
目前收藏定州白石造像的主要博物馆，除了定州博物馆外，主要是故宫博物院（雕塑馆里有专题展）、河北省博物院、邯郸市博物馆、邺城考古博物馆等等。

△北魏时期的造像，北魏是定州白石造像的萌芽阶段，从这时候开始了白石造像。这时候流行是洛阳风格的造像，都是比较常见的瘦骨清像褒衣博带风格。这段时间北朝的佛像主要是模仿南朝的，而南朝用文人士大夫的形象来表达佛的形象，是一种典型的汉化佛像。

△汉化的面容和服饰，主要是大家印象中仙人造型。就想印度最早搞佛像的是希腊工匠，因此惨遭希雕塑搞的犍陀罗风格。

△东魏是高欢立了个傀儡皇帝搞的地方政权，主要特点是个鲜卑化的汉人王朝。由于北齐梗太多大家都认识，感觉也不必多介绍。在东魏初期，定州造像凭借其精美的工艺和独特的风格，得到了周围地区的认可，开始在周边其他出现。而在东魏后期，定州造像也趋于成熟，步入了鼎盛时期，在华北平原各处都有出土。

△东魏的风格开始有了变化，不再追求衣袂飘飘瘦骨清像。

△可能是为了配合大家想象，佛首旁边还放了个没有头的身体像。

△北齐国祚虽然就二十八年，但是在造像史上还是非常有特色的。

△造像题材中常见佛陀的介绍。

△底座合集，有很多不同类型。除了比较朴素的方形的，还有比较时代特色的香炉双狮子造型。当时中原没有狮子，所以这个造型是工匠们按照描述和一些图像想象出来的，和实际有区别，而香炉是采用的中原常见的博山炉造型。另外还可以在这个双狮香炉之外加上左右的力士和其他人物。此时比较流行的还有仰覆莲座，就是莲花座造型，这个造型我们现在也常用。

△双狮和香炉。

△菩萨的璎珞十分细腻。

△衣服褶皱非常贴身，仿佛纱衣一样。

△菩萨的璎珞和袈裟就非常精致。北齐因为受到印度笈多风格的影响，完全摒弃了之前北魏的“瘦骨清像”的风格，转而采用圆润敦厚的造型，也是之后唐代富有力量的佛像的风格的前奏。此时的菩萨像衣裙紧贴身体，呈现“湿衣透体”效果，也被称为“曹衣出水”。另外北齐的菩萨像通常会采用微笑的表情，这种笑容不夸张且往往带有一种神秘感，也被称为“北齐的微笑”。

△弟子像，拥有完整的彩绘。

△菩萨像的体态丰腴，身上的璎珞雕塑非常精美，富有层次感。

△供养菩萨是魏晋南北朝佛教艺术中为佛陀及佛法供养的菩萨形象，其宗教地位低于胁侍菩萨，常以菩萨装、宝冠为特征。所谓胁侍菩萨，就是我们常见的叫得上名字的菩萨，经常伴随在某些佛陀左右。比如西方极乐世界的教主是阿弥陀佛，而弥陀的左右胁侍菩萨就是观音菩萨和大势至菩萨。这座供养菩萨是是‌曲阳石雕的经典之作‌，被称为‌“东方维纳斯”。不同于常见的满身璎珞的菩萨庄严造型，这座供养菩萨体态婀娜，动作柔美，面部圆润且表情柔和。在北齐菩萨像中是难得一见的精品，也是这里的镇馆之宝。

△除了佛陀外的其他题材介绍。

△各类佛头和菩萨头像。北齐的佛像中，特别明显的特征就是佛陀头上的肉髻和头发的分界不明显。没错那个是头上有个肉球外面长头发了，并不是发髻。

△各类菩萨像都有北齐的微笑。

△佛头和菩萨像。佛头也有北齐的微笑。一般这种宝冠里面有佛的菩萨，基本都认为是观音菩萨，这个宝冠上的佛陀就是阿弥陀佛。不过严格来说，如果没有写明到底是什么菩萨，还是不敢100%确认是哪位。

△一个小的残件，风格简约线条干练。

△各类佛像姿势介绍。

△还有各类造型介绍。

△各类背屏，除了雕刻的还有彩画的。这里的双思维菩萨像是这里的一种流行款式，有各类菩萨和释迦牟尼几种，和当时所流行的风潮有关。关于这种菩萨像出现的原因，目前也没有定论，不过仅流行于这一时期。

△彩绘的背屏。

△还有描金。

△双思维一般是中心对称的。

△龙树背屏是北齐邺城和周边极具特色的背屏造型，使用了双层透雕的手法，技术非常高超。这类背屏呈‌弧扇形‌，由‌两株交互缠绕的菩提树‌构成。菩提树上装饰了璎珞、宝塔、龙、飞天以及诸佛菩萨，中间是呈双思维像及弟子，下方方型底座上则是常见的狮子力士等形象。这个背屏的仅在北齐时期有所使用，后世再也没见过。

△各类散件。

△小件都很精致。

△北齐的飞天呈现回首折腰、屈膝飞动之势，衣裙、彩带向斜上方飘舞，具有升腾感‌。

△背屏的菩提树会呈现银杏叶的样子，也被认为是本土汉化后的结果。

△姿态优美的手部。

△更加精致的背屏。

△三武一宗灭佛。其实如果看到只有面部破坏的，或者就是断成几节的，基本都是灭佛的时候损坏的。有的人老扯有的没的，那时候要真要砸佛像，最后基本都成石头块了。当然灭佛运动也不是没有任何好处，这里的包括很多地方的残件很多都是那时候损坏后埋下去的。在佛教里损坏的佛像要单独处置，不能随便丢弃，一般都是掩埋。过了千年之后，再被考古学家们挖出来，变成了博物馆的展品。

△比较精致的底座。

△底座上是佛传故事。这种所有故事在一个画面上的创作手法是最早就从西域传过来的，一直到后世沿用至今。

△还有些其他底座。

△保留了大量的彩绘。

△这两个都比较少见。

△最后展示了个四面佛塔。这种柱式的四面佛是早期西域就有的款式，供给信众绕佛冥想使用。这里加入了中式风格的建筑，也是中西合璧了。

△到这里佛像展厅就结束了，门口有个展示定州历史的时间表。定州之前历史可辉煌了，不然不会一个区区的县级博物馆，名声那么大。

此时我的爬山搭子也终于到达博物馆和我汇合，我们就继续逛展。

△接下来是汉代诸位中山王的展厅。除了刘备的祖宗中山靖王、单封的一个中山哀王和做了皇帝的刘衎外，其他都基本在这里了。

△中山国的大概情况。

△汉代的陶制小纸扎。

△被盗走了不少。

△青铜器在那时候也已经是实用器了。

△还有棺椁的轮子。

△汉代的各类青铜灯也很有特色，这里的特色款是双管羊型的。

△汉代实用器，都会写上用途或者所属单位。

△小人也是必备。

△虽然不在这里但是作为最出名的中山王还是要介绍的。其出土文物大多在省博，墓地在隔壁保定，我们之后会去到。

△中山怀王，是中山靖王这一系的中山国的最后一个王。

△东汉中山王的墓地。

△这里也有玉衣。

△既然有玉衣都在，那出土文物就丰富了。

△精致的金狮。

△金片。

△除了金的还有银的。

△青铜器也必不可少。

△这个龙还怪好看的。

△铁器时代啦！

△各类陶器丰富着死后的世界的物质生活。

△玉器也是必不可少的。

△巨大的玉璧，所有的玉器保存的都很好。

△精致的屏风，甚至还能组合起来。

△这类题材是汉代升仙思想的体现。

△其他玉器。

△各类镂空雕刻技术也非常高超。

△还有其他材质的。

△以及其他宝石的。

△各类画像砖。

△本来以为都是上古的，没想到还有个明清首饰专题。

△进门就是个大凤冠。

△诰命夫人戴的冠。

△各类簪子。

△一个是银上面贴金的貌似，一个是花丝的。不得不说手工花丝和现在模子里做的感觉是完全不一样。

△其他的一些特色工艺簪。

△錾刻工艺。

△辽代的审美，感觉很受宋的影响。

△白玉簪的雕工了得。

△发钗和发梳。

△清代特色。旗人用扁方梳两把头，汉人也流行使用扁簪。

△正经老点翠了。

△欣赏一下。

△各类耳环。

△十分的精致，欣赏一下。
△
△挂饰主要是流行的长命锁和各类事件。

△各类玉佩。受生产力限制，古代的玉质都相对较差。

△还有各类镯子。

△其他的一些佩饰。

△手上的扳指和护甲。

△下一个展是定窑，就是定州产才叫这个名字。作为宋五大名窑之一，白瓷是其最著名的产品。

△这个隋代的酱釉烧的还真不错！颜色变化艳丽且过渡自然，窑变技术非常高超，而且瓷化程度很高。说明在隋代的时候定州当地的陶瓷技艺已经十分成熟，为了宋代冲击巅峰做好了准备。

△化妆土是面对瓷胎本身纯度不够时候的一种补救措施，使用了化妆土既能使成品的釉面状态更好，也能节省一定成本。定窑瓷都施化妆土，而在唐代定州地区，化妆土已经有所运用了。

△定窑器特色的介绍，不过这里的瓷器大多品相不是那么好。不过话说回来，要是特别精品也早省博见了。

△还是留着一些品相相对好点的。官字有说法是贡品，但是我实际来看也不是每个都非常精品，也不排除是无法拿去进献的次品。

△金属圈也是定瓷的特色。

△这里有非常多的净瓶，品相都不错，无论工艺还是造型都非常精美！

△除了定白之外，还有一些其他颜色的产品。一般来说是酱色瓷比较出名，不过这里没有，只有个带点黑的。

△瓷枕也是这一时期的特色产品了。

△北宋没了之后，产品力持续下降。
‌1934年‌，叶麟趾先生首次在河北省曲阳县涧磁村发现古窑址，定窑的的遗址被正式发现。‌1972年定窑复烧工程正式启动，后在1980年代初实现系统性复烧成功。现在定州也有很多烧瓷匠人了，不过我还没买到比较满意的瓷器。
‌
△除了宋代的瓷器，还开了个宋塔的地宫。

△地宫的介绍。

△隋代的舍利石函。

△内部的物品。

△金函上有雕刻。

△内容物。

△七重宝具。

△石函上的刻画。

△棺状石函。

△还有金银的。

△鎏金的银棺，有佛陀和飞天。

△金棺上有刻画图案，不知道是不是刻画的佛陀涅槃。

△银棺上飘逸的飞龙气势磅礴。

△石塔。

△这表情包也挺有意思。

△两个精致的塔。

△银塔上还有迎接的人。

△吴越国还挺喜欢这个题材的。杭州雷峰塔地宫也出土过鎏金银塔，现在也是浙博的镇馆之宝之一。

△力士造像。

△不愧是力士题材巅峰的唐代的作品，欣赏就完事！

△好看，真的好看。

△到宋代开始渐渐比较收敛了

△其他的造像，主要是板凳佛。

△往后就有其他材质的。

△集合了之前的几个时代的造像，不过相对体积比较小。

△欣赏一下。

△之后是法器环节。

△金刚杵和香炉。

△既然是定州，那肯定有定窑。

△法螺造型是第一次见。

△其他法器。

△这个轮子的造型挺独特。

△一些小像。

△其他材质的东西。

△丝织品比较珍贵。

△一些容器。

△进口的玻璃器品相都很好啊！

△容器十分精美，葡萄栩栩如生。

△其他的金属容器。

△定窑的容器，还有一些其他窑口的。

△玉器也是必备。

△各类发簪。

△水晶玛瑙器。

△各个时代的钱币。

最后是个单独的钱币展。

△我也不是泉友，所以大概看一下吧。

△早期钱币。感觉主要是科普向。

△秦汉时期。

△魏晋南北朝隋唐。

△五代十国。

△两宋。

△辽金元。

△明代。

△时间到了清代。

△按照皇帝分。

△各种秤砣。

△还有一些外国的钱。

△最后是各种花钱。

△都挺好看。


△挑了几个拍一下。

△千叟宴的折损率有点高。

△生肖钱。

△还有一些相关联产品。
至此，定州博物馆就看完了。

△离开博物馆，远远的还能看到塔。

△之后去博物馆周围一家比较有名的饸饹面吃午饭，味道还行吧。

△这里的垃圾车上都是这个slogan。
由于爬山搭子一路开车过来比较累，我们决定先去酒店休息下下午再战！

之后再次出发，由于离贡院比较近，于是先去贡院看看。

△到了门口感觉门票实在贵了，要40块钱。虽然定州贡院是北方保护的最好的贡院，但是我们南方还是有几个贡院的，感觉也不是那么想去。
于是就地打车，去了下个地点。

△来到了刚恢复开放不久的大道观，这里也要门票不过感觉比贡院好点。

△检票进门。

△进去就是主建筑玉皇殿了。
大道观玉皇殿在明成化年间（1465~1487年）即已存在，正德七年（1512年）、清乾隆五十五年（1790年）均有重修。

△这里建筑一般，主要的内容是内部的壁画。
但是我们来的时候这里的内部壁画在感觉在修复，有很多脚手架，人只能在中间一间活动，左右两边都被拦住了进不去。而且由于光源缺乏，几乎看不清壁画内容。当地倒是很贴心，在门口挂了一个手电筒，可以在里面打手电。但是这个手电是个聚光手电，中心一片白周围也看不清。如果大家想来看的话，记得自己带个收件。

△来都来了，那就看看建筑吧。

△古朴的建筑。

△抱厦。

△换个角度远观，然后就离开了。

△出来之后的广场边有个展厅，也不知道是什么展览，不过这时候应该关门了就没去。之后我去旁边的雪王买了杯饮料，从外面也能看到玉皇殿的屋顶。
由于此时车不太好打，于是我们就徒步回酒店了。

△走一段路之后到达主要景区，这里人比较多，到处是网红小吃。这个月上茶颜好像是勇哥的常客，可惜我喝了雪王喝不下了，不然高低得尝尝。
由于我的爬山搭子需要休息，今天的行程到这里也就结束了。

△晚上叫了个外卖。我比较好奇现做的辣条的味道，实际吃下来并不觉得好吃。

zutama

DAY4 北庄子汉墓石刻 满城汉墓 大慈阁 保定天主堂

今天要从定州去保定。本来是坐火车的，但是因为爬山搭子千里奔袭过来，所以就退了票改座他的车。

△一早先开车来到北庄子汉墓石刻。
北庄子汉墓石刻是以东汉中山简王刘焉墓为核心遗存的文物保护单位，除了陵墓本身，还汇集了一些其他地方的石刻。来的时候门票刚从5块钱涨到30，不过刚涨价后还打八折，所以最终付了24元，并且可以免费停车，所以我们可以接受。

△检票进门，还有点介绍。

△这个中山简王墓，在之前都被认为是中山靖王墓，所以会有相应的石刻。

△先去汉墓里看看。一楼搞了点仿制文物，跟着楼梯下二楼就可以进入墓地。

△墓地的结构如图，居然不是直线进的。

△绕到主墓室。墓室采用“黄肠题凑”葬制，墓壁由规格统一的长条形黄肠石砌筑。黄肠石之前损失了一部分，剩下的都被搬出去保护了起来，这里都是拿其他石头复原的。

△出了墓室旁边就是镶嵌了黄肠石的墙。墓葬共出土约4000块用于构筑石椁的黄肠石，其中带有铭文或墨书文字的石刻约800块。铭文内容主要分为石料信息和工匠信息，此时正处于篆书向隶书过渡的阶段，作为民间工匠的作品，字形风格各异，用笔质朴自然。

△周围还有定州其他地方搜集来的各种碑。

△墓室的封土。

△除了碑，还有一些石刻。

△部分重要的碑还有介绍，不过书法我不懂。

△还有些是以记事出名的。

△整个院子并不大。

△差不多就离开了。

△出发去下一站，此时春光正好。一边开车，一边车前都是白色的絮状物，像下雪一样飘。我和爬山搭子就这是柳絮还是杨絮展开了讨论，不过我们都没见过这个阵仗。

△路上路过了南水北调的大桥，不过车上什么都看不到。开着开着一侧就是太行山，路上还有一个牌子写着前方是五台山。爬山搭子质疑这就是那个五台山吗？我翻了地图给他看，就是那个五台山，离保定就是很近的。

△路上还路过一个景区，根据地图查了下叫庆都山，据说因尧帝生母庆都曾居于此得名。然后在这里还有一些遗址，于是当地就建设了一个景区。

△来到目的地，先去吃午饭。

△点了招牌的鱼香肉丝、豆腐和牛肉罩饼。牛肉罩饼是保定传统名吃，就是饼子和牛肉汤一起煮一煮吃，几罩几就是几个饼加几两牛肉的意思。我吃了个一罩一，味道也没什么深刻的印象。反而是那个鱼香肉丝是酸甜味的，这样的是第一次吃到，感觉比较有特色。

△吃完了就买票进入满城汉墓景区，没想到这里人还不少呢。我买的是进墓室的联票，如果只是进大门好像10块钱就可以了。

△进门之后是个公园，所以应该也有人来遛娃。除此之外好像有一些小景区，我们听到有广播，但是看没人进我们也没敢进去。

△继续往前走可以到一个广场，展示了满城汉墓中最著名的出土文物长信宫灯。不过此灯经常出差不在省博，想看最好提前查查在哪里。

△景区的地图，也有路标。

△勒碑石像部分我们没过去看，也是把周围的石像石碑集中放置在这里。

△之后我就和我爬山搭子分开了，因为我穿的马面裙不好走楼梯，所以我选择索道上下。而爬山搭子觉得这几步路就到了于是步行上山，我们约定到墓门口再集合。

△也没什么人坐索道我几乎算包场了，能看到旁边有个滑梯可以下山。

△到达山顶，走几步路就到了。

△远眺山下。

△跟着路牌走，因为没什么人坐缆车，所以这一路也没什么人。

△之后走到墓室门口等爬山搭子，在这里可以补墓室的票。

△差不多等了十分钟不到我们就汇合了，之后一起检票进真正的中山靖王墓。

△汉墓介绍。满城汉墓属于横穴式的“崖墓”，均采用以山为陵的营建方式，墓道及墓室凿山而成。进去之后发现空间非常大，尤其是那么高的挑高有点震撼。

△各个耳室内。

△到达厅的部分，这里做了还原。汉代墓葬主要还是前厅后室的结构，这是墓主人接待外客和宴请享乐的地方。

△后面还有个回廊。

△最后来到主墓室，也做了还原，不过文物都在省博了。
虽说是非常大的墓了，不过也转不了多久，我们呆了一会就去隔壁夫人墓了。

△窦绾是中山王后，为汉景帝母亲窦太后同族。长信宫灯就是在这里出土的，灯体铭文“长信”对应窦太后所居宫殿名。

△耳室展示。中间的大空间展示了金缕玉衣。

△后室部分也做了复原。

△还有一些其他比较有意思的部分。

△王后墓还是不如诸侯王的大，所以没多久也出来了。

△路边还有石碑记录了墓地的发现过程。和擂鼓墩一样，都是PLA做工事的时候发现的。

△返回索道站，路上很多小朋友都要坐滑梯下山。

△坐索道，下山的视野比较好。

△其他也没什么好看，就直接离开了。大门是汉代的阙的造型，不收费的话还是个不错的公园。
之后我们就开车前往保定市区。由于我是先订的行程，而爬山搭子是最后才决定来的，所以我们住的地方不一样。于是我们先去各自的酒店入住，之后在大慈阁门口集合。

△我住的地方离总督府比较近，去大慈阁穿过步行街就到了。来都来了，步行街也逛逛吧。

△还有二刺猿吗？很多人在安家罩饼的店铺前排队，保定市区人还是比较多的。

△走出步行街，到马路对面就快到了。

△来到大慈阁门前，由于我先到所以我先进去逛了。目前大慈阁不需要门票，直接进就好。

△大慈阁为保定上谷八景之一，来的主要目的是里面有点壁画。

△里面人比较多，我先穿过大慈阁去后面看看。

△迎面而来的是名家书法。

△旁边是明代建的伽蓝殿，供奉的是关公。

△彩绘和屋顶。

△此时爬山搭子也过来汇合了，我们就从伽蓝殿一侧登上大慈阁。不过由于人太多，殿内单向通行，所以我还要绕到正门去。

△绕了一圈来到正门。和大道观不同，来的时候阳光正好，所以里面看的还算清楚。不过也可能是因为人多，所以里面有两个很凶的大妈，你一进门之后就盯着你出去。如果你停下来欣赏，就会被大妈骂，所以只能匆匆进出了。我后来又进去看了一次，也很快被大妈赶出来了。不知道人不多的时候能不能在里面慢慢欣赏。

△最后再从外面看看大慈阁。

△之后来到马路对面的保定天主堂，不过此时天色已晚，门也没有开，就只能在外面看看。
保定市天主教堂是由法籍传教士于清光绪二十四年（1901年）创建。建筑，

△教堂后面还有个圣泉。

△其教堂本体是罗马式建筑。
因为都差不多到了关门时间，今天的行程也就结束了。

△天主堂旁边就是直隶总督府，就这时间还有人排队要买票进场。这里的游客太多了，我看了下白天排队的人都把路堵上了。

△保定的旅游地图。

△来保定怎么都要吃驴火，路过这家店，看着写着非遗就进来了。进来之后发现人很多，问了服务员说大概要排半个小时的队，反正面没什么事情就打算拍一下。

△最终大概排了毛40分钟才到我，我买了两个驴火，一个焖子火烧还有一杯酸奶。

△吃完之后觉得酸奶不错但是性价比不高。驴火感觉越吃越腻，而焖子火烧则清爽很多，好吃。相对来说，比起保定的，我更爱吃河间的。

zutama

DAY5 直隶总督署 水利博物馆 留法勤工俭学纪念馆 淮军公所

面对热门景点的对策就是早出或者晚归，于是今天一早起来先去直隶总督署顶门。

△一早到门口排队买票，之后排队进门。

△因为是顶门来的，所以里面人还好。

△直隶总督署的介绍。

△目前除了中轴线有复原展示之外，主要是各种相关的展馆。

△各种石碑也是必备项目。

△穿过仪门院和公生明牌坊，来到主体建筑部分。
公生明牌坊是一种源自《荀子·不苟》“公生明，偏生暗”古训、在古代衙署中演变为警示官员的建筑形式，如今仍是廉政文化的重要象征。‌

△大堂，为总督拜牌迎旨、举行贺典、处理重大政务之处。

△内部陈列。“烙恭首牧”匾为雍正皇帝的亲笔御书，是雍正御赐直隶总督唐执玉的。

△二堂又称“退思堂”“思补堂”，是总督日常办公和接见外地官员的地方。

△内部陈列。东侧室为议事厅，西侧室为启事厅，是总督与幕僚议事之所。

△还做了蜡像增加氛围感。

△最后来到三堂，是总督的书房和内签押房（办公室），历任总督习经练字、著书立说，主要就在这里。

△就是老爷的生活区域。

△最后就是家眷生活的内宅。

△内部的陈设。

△从窗外往里面看。

△因为都是四合院结构，所以中间也算有个庭院。

△厨房也设置在这里。
至此中轴线就结束了，于是前往旁边的省政府旧址。

△这里是1949年至1958年河北省政府驻保定期间的办公地点，目前就是纯博物馆了‌。话说整个河北省的省会也是转移来转移去的，故事也很长。‌

△先看个精品文物展，感觉就是瓷器展。不过这里毕竟也不是什么聚集财富的重要的地方，所以我觉得展品都挺一般的。

△各类青花瓷。

△有一对倒流壶。

△都挺常见的，还有一些画彩的。

△宫廷用瓷里也是挺常见的。

△走廊里都是一些老照片。

△还有一个房间展示八旗的服饰，不过很多佩饰没有了。

△衣服倒是还有。

△但是做工很粗糙啊。

△省政府旧址差不多就这些，不过周围还有一些其他的房间可以参观。

△来到一个衙门专题展。

△从上任开始介绍。

△在任的。

△离任的，总之就是规矩多。

△工作内容，还是比较多的，那时候都是综合平台。

△各种漂亮话。

△监管机构。

△结束咯，不过到这里只是展厅的一半。

△说完人，要说机构本体。

△先介绍中央的历史。

△然后是比较重要的部分。

△说完中央后就是地方。

△还有不在编的。

△诸位参谋。

△官员的介绍。

△科举，也是国家公务员考试。

△展示的官服复原的挺粗糙的。

△这个展馆结束了，接着去下一个。这里总体来说就是比较标准的官式建筑，所以哪里看起来都差不多。

△往前是个师爷专题。

△幕府的发展历史。

△下半部分，很多历史名人都做过门客。

△清朝单独开一章。

△如何成为一名师爷。

△师爷们的日常生活。

△办案的师爷。

△干其他活的师爷，由于衙门管得太多了，所以还是需要很多专业人士。

△出门看到这个，是狗洞吗？

△比较知名的团体单开一个展厅。

△首先是曾国藩，介绍下本人。

△手下人才众多。

△第一艘木质蒸汽轮船。

△晚年时期。

△总之就是人才济济。

△然后是李鸿章。

△只能说要干大事得先有枪杆子。

△然后要有经济来源和工业基础。

△还需要搞系统性的人才培养。

△关于北洋水师，大家也都知道了……

△一口古井。

△转一圈差不多又回到入口处了。

△中轴线这里就是正经介绍直隶总督署了。

△介绍下整个直隶地区。

△总督的历史，主要是拱卫京师比较特殊。

△对应的职责。

△权利。

△总督署在保定的历史。

△接下来的部分在另一侧的展馆。

△讲完总督署，就要说说总督们了。

△总督们的功绩。

△李鸿章的洋务运动。

△袁大头的警政。

△大头干的还挺多。

△军事布防。

△大头在军事方面还是很下功夫的。

△主要就是为了拱卫京师。

△对抗外敌的战绩。

△然后是经济方面。

△水利工程。

△盐和酒。

△近代工业。

△各类近代工业化的成绩。

△铁路。
到这里展馆就都参观完毕了。

△一个院子里还有个一个兵权执掌图。

△之后我去文创店买了几个冰箱贴……不得不说这里是我买冰箱贴最贵的地方了。我的爬山搭子说，比起河南那边，河北无论门票也好还是在这些文创也好都贵了很多。
由于我的爬山搭子还要千里奔袭回合肥，我们就匆匆就浏览了下总督署，之后就互相告别分开行动了。

△接下来要去水利博物馆，步行一段路就可以了。保定市区的主要景点都在周围，因为很密集所以一般是流行citywalk。

△来到保定水利博物馆，人还不少，有很多带孩子来的。这里不收费，登记一下就可以进了。

△博物馆的门是老清河道署的侧门，所以进门没多久就来到的仪门。

△正式进入院落，也是个几进的四合院。

△一进展厅就看到win的保留节目。

△开始简述保定的历史。

△主要还是北京成首都之后，保定区域也变得非常重要。

△水源的沙盘。

△基本的水文属性。

△在华北平原，这里水资源还挺丰富，所以文明出现的也挺早。

△上古传说也和这里有关。

△燕下都在现保定境内。

△宋代的时候这里属燕云十六州，所以也是前线了。

△国境线就画在这里。

△明清保定城。

△之后是水利工程。

△水利和农业息息相关。

△保定也是航运的关键节点。

△保定的地理位置，决定了军事才是最重要的。

△时间来到了近代。

△抗战开始之前有一波建设高峰。

△保定在抗战过程中的贡献。

△作为帝都的门户，航运的畅通也非常重要。

△新中国成立之后，水利建设迎来新高峰。

△建设了很多水库。

△还有一些其他的水利设施。

△环境改造。

△各类小水电除了发电还有调控的作品。

△水利工程就是为了防止灾害。

△治水永无止境。

△雄安和京津优先！

△防汛队伍的建设。

△水资源优化工程。

△水系沙盘。

△保定的水文化。

△和水有关的遗址。

△在房子外面的空地上有一些互动体验区，我虽然很想体验但是不好意思和小朋友抢位置。

△还有一些水利设施的文物的展示。

△新的展区，介绍清河道署。

△大事记。

△清河道署的一些官员。

△整个清河道署的建筑沙盘。

△碑也是保留节目。

△除了几个展厅，其他区域门都关着。

△一些古代的文物展示。

△还有现代的文物。
其实我本来就计划了直隶总督署和水利博物馆，可惜爬山搭子赶时间，所以直隶总督署很早就看完了。于是等我看完水利博物馆时间也还很早，就只能继续加行程了。

△打车前往古生物博物馆。这时候公众号上的票已经卖光了，我来现场看看能不能买票。

△售票窗口都没有，只能扫二维码购票。门口好多家长带着孩子都进不去，于是我又打车走了。

△于是来到留法勤工俭学纪念馆，这里也是免费，登记一下就可以进去了。

△当年梦想在这里起航。

△来到第一个展厅，先介绍缘由。

△当时时局十分困难。

△于是流行出国勤工俭学，学成之后再来报效祖国。

△各地都兴起了类似的活动。

△当时各地都有预备学校。

△各地青年积极响应。教员本来也想顺应这股潮流，不过最终还是决定留了下来。

△还有社会各界人的支持。

△海上的路线，那时候坐船也要坐很久。

△船的模型。

△来到法国各地求学。

△当时的各类照片。

△同时进入各类工厂做工。

△和现在一样，都是干十分辛苦的工作。

△当时的一些文物。

△法国陷入经济危机，导致学生们也没有工作了。

△经济复苏后，继续求学。

△当时的各种证件。

△在革命老区接触到了新思想。

△然后也开始了思想上的发展。

△当时也搞了一些活动。

△学成回国了！

△第一个展厅结束了。和总督署人山人海不同，我在这里几乎包场。

△第二展厅主要介绍一些当时去法国的青年。

△很多人带来了星火，但是走在了黎明之前。

△还有一些走到了新时代。

△担任各种要职。

△还有的在各行各业发光发热。

△当时使用的字典。

△中法友好。不过现在的欧洲都挺癫的……

△最后还有点互动，还有长者的提字。

△还有个特展厅。

△广安中学的杰出校友张澜。

△关于育德中学的，也是这个博物馆所在建筑，保定育德中学旧址。
1905年靳东阁等人在保定市西关金台驿街西关朝阳寺建直隶公立高等小学堂，为保定育德中学前身。1907年陈幼云校长将其改建为保定育德中学，所以这个展馆也叫幼云堂。1917年开办全国第一所 “留法勤工俭学高等工艺预备班”。

△博物馆很小，一会儿就看完了。前往下一站淮军公所，因为不远所以徒步去了。

△穿过几条路就到了，不过侧门都关着。

△转一圈来到正门。

△地图。清光绪十四年至光绪十七年（1888~1891年），李鸿章任直隶总督兼北洋大臣后，经专折奏准，奉诏修建的“淮军昭忠祠”及“公所”（淮军办公驻地）合一的建筑群，作为李鸿章所辖淮军在保定的公祭、驻防机关，并兼有安徽会馆功能。

△先去售票处买票，票价倒是还可以。

△进门，现在也是作为博物馆使用，展出的是戏曲相关的内容。

△因为会馆的主体往往是戏楼，而淮军公所最出名的也是戏楼，所以也是戏楼为主的博物馆。

△从时间线开始介绍。

△动画演示。

△到了隋唐，舞台就非常成熟了。

△很多绘画作品中都有展示。

△之后就流行戏楼，给舞台加顶了。

△宋代的戏楼。

△明代的戏楼现存的就很多了。

△茶楼也是常见的形式。

△最后是清代的。因为这里也是清代的戏楼，所以重点介绍了。

△保定自然主要介绍自己的，前台幕后的景点的样式。

△戏楼的类型，这里是安徽会馆所以也是会馆戏楼。

△园林戏楼也是一大特色。现在也有戏剧在这类戏楼上演，结合园林的实景演出。

△大剧场是现在最常见的形式了。

△特别介绍了恭王府的。

△之后是宫廷戏楼专场。

△畅音阁和颐和园，非常精美的大戏楼。

△等级低一点的戏楼。

△等级再低一点的小戏台。

△之后就进入这里大剧院，感受这里的戏楼。

△进门后就能看到大戏台。

△剧院的形式。

△舞台上的穹顶，有扩音的作用，也很美观。

△一侧是多媒体和实物展示，介绍戏剧装束和使用的乐器。

△这个是人走近了，就会动一下的那种。

△还有戏服。

△座椅后方是一些戏台的模型，挑了各个品类比较特色的。这是会馆戏楼。

△畅音阁模型。这个光拍不好，实物还是比较精巧的。

△园林和宗祠的戏台。

△从后往前看剧院的样子。

△继续往后来到其他展厅。

△从孔丽能看到戏剧演出。

△时间排序的各种比较知名的剧本。

△花雅之争。

△早期比较知名的剧作家。

△明清比较知名的剧作家。

△先四处逛逛。

△说是徽派建筑，但是和我在徽州看到的好像不一样。比如我们徽州都是标准的白墙黑瓦，但是这里白色就是镶边的，说是北方徽派建筑。

△又发现一个展厅。

△说是地方戏。

△发展历史，这个全国哪里都差不多。

△左右厢房。

△说起河北，自然是河北梆子。所谓梆子，名称来源于以木梆击节的传统，作为戏曲四大声腔体系之一，其声腔系统起源于山西、陕西交界的山陕梆子，后衍生出河南梆子、山东梆子等分支。

△介绍了比较有名的保定老调。

△保定老调流行的范围。

△保定老调的历史。

△唱腔特色。

△应该是老地砖，现在用玻璃隔开了。

△戏曲这类都是非遗。

△走出门才知道我顺序看反了。

△去旁边园林看看，感觉挺一般。

△然后就再到处转转找找没去过的地方。

△找到一个说淮军的展厅。

△淮军的贡献。

△然后就是昭忠祠，这里是最大的一个。

△各地昭忠祠的介绍。

△最后是建筑风格。

△介绍了这里的特色。

△是南北融合的风格。

△还有个沙盘。

△细说设计理念。

△雕刻艺术。

△作为重点的戏楼自然也要单开一节。

△木艺。

△门窗。

△最后就是文物修复了。

△大事记。

△到这里参观也结束了。
现在虽然还算太晚，但是我也加不出新的景点了，于是今天的游览也就结束了。在回酒店的路上，突然被一个小姐姐拦住路，问我是不是来旅游的。我说是呀，对方说她也是来旅游的，能不能一起啊。我说不好意思啊我今天已经参观完了，对方又说明天也可以一起。我说太可惜了我今天是最后一天明天就离开保定了，于是最终互相挥手告别。现在流行这种马路上随便挑幸运搭子的做法吗？

△晚饭叫了外卖，是啥已经忘了。

zutama

DAY6 正定一日游 上海

我特地订了今天晚上的从正定飞的飞机回魔都，所以一早要先去机场寄存行李，之后就开启正定一日游。

△我选择坐高铁去正定机场站，所以一早先打车到保定站。

△保定站到正定机场站只要27分钟。

△我本来以为正定机场站和中川机场站一样，是互相挨着的两个站。没想到两者之间还要大巴车短驳，不过好在大巴车是免费的也是按着高铁班次来的，坐上很快就发车了。

△大概十分钟就到正定机场站了。因为我买的是空铁联运，所以可以申请免费在机场寄存，提前预约好直接去寄存点就可以了。

△存好行李箱，就打车前往正定古城，首先来到南边的正门长乐门。
正定古城，始建于北周初为石城规模较小。唐按镇治扩为土城。明砌为砖城，遗存至今。 城市内部总体格局自清以来并未发生太大变化，城墙形制与街巷空间格局得以保留。

△这个城门的城楼现在是可以上去游览的。

△巨大的月城，中间有个舞台应该是有什么活动。还有个城墙博物馆，不过不顺路就不去了。现在正定城墙是明朝时期的古建筑遗存。

△城门上的楼里是个商店，没什么文创主要是买点书的什么的。

△城内一侧的景观。

△下城楼之后，就前往刚才在城楼上看到最显眼的广惠寺。在广惠寺可以买正定古城内景点的套票，有时间逛的话很推荐购买。套票内含广惠寺、开元寺、天宁寺和隆兴寺的门票，原价这四个寺庙门票大概100元，套票只要80元。

△广惠寺最主要的就是这个华塔，是正定“四塔”之一。

△有单独的介绍。

△广惠寺华塔为八角砖雕砌仿木构楼阁式花塔，共四层，由主塔和附属小塔构成。

△华塔上的雕塑，有龙虎豹狮象及佛像等。

△园内还有个小赑屃。

△正定古城的游览地图。

△离开广惠寺，穿过旁边的停车场去下一站。

△广惠寺后面就是临济寺。

△临济寺是一个正在开放的寺庙，不收费。

△临济寺介绍，看名字就知道是禅宗临济宗的寺庙了。

△这里主要是来看澄灵塔。

△澄灵塔为八角九层密格式实心砖塔。塔下设须弥座，其上以仿木构砖雕斗拱承托平坐栏杆，再上以砖砌三层仰莲承托塔身。

△纪念堂，但是没开门。

△临济寺的大雄宝殿。

△现在正是春天，寺庙内开了很多花。

△离开临济寺，接下来是旁边的阳和楼。阳和楼是复健的，是正定古城“九楼四塔八大寺”核心建筑。广惠寺和临济寺也是八大寺之二。

△楼外的建筑是关帝庙。

△进门。

△古代阳和楼的遗迹。

△另一侧的广场，因为是过节所以也有大花篮。

△广场的另一侧就是历史文化街，其实就是一条普通的中心街。

△往前走几分钟就到了梁氏宗祠，是正定名门望族梁家祭祀祖先的地方，始建于明代。

△里面感觉已经没什么东西了，也算是个小博物馆。

△介绍祠堂本体。

△国内的一些知名祠堂。

△河北的一些知名祠堂。

△还有介绍梁氏的。

△主要是人才辈出。

△继续往前走就是知名的开元寺，但是在还没到大门的时候看到了一片考古工地。

△可能有人不知道，1982开始一号在这里开始做了一年副县委书记，然后又做了了两年县委书记。

△走过工地就到了大名鼎鼎的开元寺了。

△一进门，就能看到两个标志性建筑。

△先来参观须弥塔。唐贞观十年（636年），建开元寺须弥塔。清康熙元年（1662年），开元寺须弥塔塔体重建，四年后竣工，并命名“开元寺须弥塔”。

△开元寺须弥塔是一座砖石结构九级密檐式方塔。塔平面呈正方形，共九级，通体为砖石结构。

△门上的双龙戏珠。

△底层四角的石雕力士像。

△走过旁边的法船殿遗址，来到这里最重要的建筑钟楼。国内唐构三件半，三件都在山西，半件就是这位了。

△开元寺钟楼始建于晚唐时期，明、清、民国时期开元寺钟楼多次维修。
民国二十二年（1933年）4月和11月、1963年3月，建筑学家梁思成三次来正定对开元寺钟楼进行考察，并根据建筑特征确定该钟楼为唐代遗构。开元寺钟楼是河北省最早的古建筑之一，也是中国北方唯一的唐代钟楼。
1989年11月13日，开元寺钟楼落架大修正式开工，到1990年10月，主体工程基本结束。修缮时按照恢复原状的要求，将上、下两层全部拆除，上层照下层结构手法制做，全部恢复。

△外部的斗拱。开元寺钟楼上层被清代改建，下层木构件仍为晚唐遗存，所以是半件唐构。

△内部的结构。

△旁边还有展板，介绍开开元寺的。

△介绍须弥塔的。

△介绍钟楼的。

△还有其他的部分。

△绕着再逛了圈。开元寺是以塔和钟楼为寺庙中心建的寺庙，这正是唐代寺院平面布局的重要实例。塔是和大雁塔一样的四方塔，而钟楼也是平直舒展的屋檐，从这里看也是可以感受到大唐风范。

△展板里介绍的三门楼。

△除了本寺的文物，这里还聚集了一些正定其他文物。

△这里有个超级大的赑屃，当时震撼到我了。这个是世界上最大的赑屃，长8.4米,宽3.2米,高2.6米,首径2.5米,鼻孔直径0.21米,残重107吨。赑屃是古代神话传说中龙之九子之六子，是中国古代的一种祥兽。古人为给死后的帝王圣贤树碑立传，歌功颂德，常用巨大的石碑立于赑屃背上，意在依靠他的神力，可以经久不衰，千秋永存

△这个赑屃的出土记。

△旁边聚集了一些石狮子。

△还有一些其他的。

△之后就要离开中轴线，去县文庙了。路上看到一家烧饼门口排着队，是当地的名店吗？

△走一段路之后到达县文庙。之所以叫县文庙，因为这里还有个府文庙。这次只去了县文庙没去府的，因为相对来说县文庙更加重要和出名。不过有空的话也可以去一下府文庙，那边戟门及其东西耳房各三间是正定唯一的元构。

△对县文庙的介绍。

△从大门进入文庙。

△各种碑是肯定不少的。

△再往前进就是大成殿了。

△之所以选择县文庙，就是因为这个大成殿。

△关于这个大成殿的介绍。
民国二十二年（1933年）梁思成考察后推断其为唐末五代遗构，1991年罗哲文确认其为中国现存最早的文庙大成殿，比曲阜孔庙大成殿早5个世纪。

△巨大的斗拱，平直舒展的出檐。

△内部结构。

△正定有名的景点的地图。

△看完大成殿后离开前往附近的另一个景点。

△一个唐代的碑，是研究唐代北地区的政治、军事等方面资料，但是被包成这样现场基本什么都看不见。

△继续走路过一个元曲博物馆，不过没有开门。

△继续往前走就是一个大广场，可以看到天宁寺凌霄塔，就是今天要看的正定四塔的最后一座。

△来到天宁寺。

△进门。

△可爱的元代石狮子。

△明代的石狮子就比较没意思了，进门看塔。

△现存的凌霄塔是宋金时期的建筑，是木构通天柱仅存孤例。上次来的时候傍晚，金红的光照亮了塔，微风吹起了风铃发出清脆的声音。

△碑也是必不可少的。

△走进看看。

△一楼可以进入，有地宫文物的介绍。
所谓的正定四塔就是我们今天看的这四座塔了。

△离开天宁寺，往前走一段路，就是正定最重要的寺庙隆兴寺了。如果只在正定逛一个，那肯定是隆兴寺，毕竟第一批全国重点文物保护单位的含金量。

△进门后先绕过一个遗址。

△就来到了本寺的最重要建筑，正定的标志性景观摩尼殿。

△门口有个宋代的石香炉。

△隆兴寺因为是《营造法式》的实证而扬名世界，不只摩尼殿一处。

△摩尼殿初建于隋代，北宋皇祐四年（1052年）改建并定现名。大殿平面呈十字形，四面均设歇山式抱厦，外檐砌封闭砖墙，其形制在中国古代殿堂建筑中独树一帜，与宋《营造法式》记载相符。

△歇山式抱厦。

△屋顶是我觉得最美妙的一处，立体结构重叠雄伟富于变化。
摩尼殿算是我梦开始的地方，上一次来正定的时候被摩尼殿的美震撼到，感觉到林徽因所说的“‌建筑意‌”，从此也开始了仿古之旅。

△进入殿内，我看这里所有人都拿相机拍照，那我也拍照了。我寻思上次来的时候好像有人管，这次这里没人管了。

△殿内佛坛上供奉五尊泥塑金装佛像均为宋代原作。正中是佛祖释迦牟尼，左侧的老者为迦叶，右侧的为阿难。两侧莲座上供奉的是文殊、普贤二菩萨。大家都知道宋代的罗汉像非常出彩，我个人非常喜欢这个阿难像，是我目前看过的里面感觉最好的。

△相对于阿难，大迦叶在艺术品市场比较受欢迎，因为老年人脸部结构多比较有表现力。

△佛像上的斗拱。
摩尼殿四面抱厦有门窗，仅有栱眼壁略通光线，殿内采光通风欠佳，所以非常昏暗。

△这里的壁画也很出名。

△二十四尊天。

△西方胜景。

△非常出名的鬼子母神。最早的时候，鬼子母神常被民间奉为送子、护儿之神，后来被送子观音占了信仰的生态位。

△也是二十四尊天

△转到大殿的另一侧，突然就有人冒出来管拍照了，于是我只能从门外拍一下这里最出名的造像倒座观音了。悬山和观音原塑于北宋，在明嘉靖四十二年，正定县的一批善人曾经集资修缮过这座悬山以及观音像，鲁迅曾对这尊观音赞不绝口，甚至在北京的故居里也挂着一张他在山本照相馆拍摄的倒座观音照片。不过我们现在看到的是后来又被改过的，有兴趣可以看看鲁迅当时收藏的照片。

△过一会管理人员去了一般，就进门卡视野盲区拍了下悬山。

△离开摩尼殿，继续进入隆兴寺。这里是一个建筑群，先来到中间的戒坛。

△戒坛是这里年纪比较小的建筑，这里是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。

△内部是一尊明代铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主阿弥陀佛。面北而坐的是东方净琉璃世界教主药师佛。这尊双面铜佛像具有明显的明朝中期宫廷造像的风格，在民间极为罕见。

△韦陀殿遗址。

△一侧是转轮阁，因为空间和光线的问题不好拍照，相对来说其中的转轮藏比较重要。

△转轮藏是一种能旋转的藏置佛经的书架，中心设有立轴可绕轴旋转。佛教徒认为推动其旋转与诵读经卷具有同等功德。换句话说这就是个巨型转经轮。这哥转轮藏巧妙地运用了我国古代建筑室内空间设计，把高大的转轮安置在地面以下，一来烘托出转轮的高大，二来也充分运用了室内的空间。

△祖孙御碑亭。

△另一侧是慈氏阁。慈氏是梵语弥勒的意译,因此慈氏阁就是供奉弥勒的殿阁。

△慈氏阁的平面和外观与转轮藏阁相同，所以看这个也一样的，是北宋时期的建筑。

△内部供奉的是一尊弥勒菩萨。

△宋代独木雕制的弥勒菩萨立像，是国内最古老的独木佛像。
慈氏阁的梁架结构采用了减柱造作法，便于游人观瞻礼佛。而檐柱采用的永定柱造法是我国现存宋代建筑中的孤例。

△定柱造法是在檐柱外附一柱，以增强支撑力。具体做法是裁柱入地，柱下以樟木为“跗”，因其入地固定，故称为永定柱。这种方法在唐代及以前使用较多，宋代逐渐被淘汰了。

△龙藏寺碑是隋开皇六年（586年）的碑刻。其书法空灵古雅，保留了隶书的古淡风韵，与初唐褚遂良的书风酷似。康有为称：“此六朝集成之碑，非独为碑第一也”。因为在书法史上很重要，所以来看这个碑的人也很多，由于碑已经很老了，旁边放了个复制碑。

△大悲阁正在关门大修。大悲阁是隆兴寺的主体建筑，现存建筑为1999年重建。内所供的铜铸观音像，是北宋开宝四年（公元971年）奉太祖赵匡胤之命铸造。像高21.3米，共42臂，现存观音像的身体部分和当胸合十的两只手臂是宋代铜铸，其余两侧40只全部为民国时期重装的木质手臂。
我上次来的时候参观过，这里不放之前的图才不是因为我懒！而是要保持游记的沉浸感！

△绕过大悲阁，继续往后走。

△毗卢殿原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿。始建于明万历年间（1573—1620年），1959年因寺院残破，为便于保护将其迁建于隆兴寺内。

△内供奉一尊明代铜铸毗卢佛像，是明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制。

△殿内彩画。

△最后还有个园林，放一些其他的文物。

△金代的经幢和元代的牌坊。

△一些北朝造像。

△往前走是个鱼池，可以买鱼食投喂。上次来还是人工售货，这次来已经在是自动售货了。

△我可喜欢喂鱼了。

△春色正好。

△还有个建筑博物馆。

△展出了一些建筑构件。

△还有一些模型，都是正定有名的建筑。

△没看到的大悲阁这里看看吧。

△除了建筑的，还有些内饰和工具的。

△春色如许。

△还有个展厅介绍梁思成。

△太有名了，也不用多介绍。

△回国调查。

△调查了那么多地方。

△来了三次正定。

△隆兴寺老照片。

△桃李满天下。

△紫藤花都开了。

△从大门出去，可以看到琉璃双龙照壁。壁心由36块高浮雕琉璃砖拼成“二龙戏珠”图案，为清代乾隆年间重建，属明代风格遗存。隆兴寺有九绝，除了这个壁照外，剩下的是摩尼殿、倒座观音戒坛与双面铜佛‌、转轮藏阁、慈氏阁、龙藏寺碑、千手观音像、毗卢佛像。
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△过条马路就是正定博物馆。

△门口有很多咕咕，还有大姨在买咕粮。于是我又买了咕粮开始喂咕咕。

△喂完之后来到正定博物馆，发现前面有小姐姐倒门口又离开了。我也凑过去才发现门没开，这才想起是周一，所以闭馆了。

△只能临时加景点，去荣国府。

△路上还路过乒圈圣地。

△荣国府就是87红楼梦的拍摄场地。这里倒是热门旅游景点，里面人还不少。

△好贵的门票，但是来都来了……

△景区地图。

△进门。

△感觉就是个访古的院子，也没什么特别好逛的。主要是我忘记今天博物馆闭馆了，不然就在隆兴寺里多呆一会儿就好了。

△还有一些卖东西的商店。

△很多地方有就复原了电视剧场景。就是为什么这个赵姨娘做的比较还原，其他人都和演员没什么关系？

△一些地方就是陈设展示。

△王熙凤逛的园子。

△园内牡丹花正在开。
就在我游园的时候，正好一个讲解员带着一队游客过来了。讲解员介绍这是牡丹花，然后游客们就嗯了一下。讲解员疑惑的问为什么你们不拿出手机拍照呀？游客们说我们是洛阳来的。然后讲解员尴尬的笑了下说那确实不需要，就把游客带走了。

△海棠花景。我在这里的文创店里看到个流麻冰箱贴，就是背景是个建筑里面是粉色花瓣的那种。服务员热情和我介绍说海棠花开的时候是荣国府最美的季节，我问是什么时候开呢？服务员说就是现在。于是我期待的在院子里转啊转，结果就看到几株，感觉有点失望。

△荣庆堂，就是贾母的住处，宝黛在这里相遇。

△荣国府里还有一些小活动，不过应该面向小朋友的，感觉都是普通的互动。

△还有个新建的花园，不过感觉也一般。这里连接着出口，走过花园就出去了。

△因为还有一部分没有逛，就折返再去查缺补漏。

△这里搞了个元春的复原。

△还整了个太虚幻境，就是投影了金陵十二钗。

△王夫人的住处。

△之后逛了差不多了，就离开去下一个地方。不得不说，我觉得门口绿化带的花看起来都比荣国府的多。

△除了粉的，还有红的。

△下一站是来看看石家庄赵子龙。这里也需要另外买票，不过我觉得比起荣国府更不值得推荐。

△生平，因为出生信息不详就从一半开始介绍了。赵云是常山真定人，也就是正定人，这里还有个常山公园。

△先来到第一间。

△继续往前就君臣殿。毕竟是赵云庙，保安大队长也在尊位了。

△院子里的样子。

△饮马槽。

△继续往前是主殿。

△单独的顺平侯殿。

△还有左右个殿。，我还挺好奇一个赵云庙哪能搞那么多殿的。

△一个是四义。

△一个是五虎。

△与时俱进，纪念币也要搞建模脸。

△出门看到一个功德碑，看来是赵家人自己搞的用来祭祀的地方，严格来说也不算景区。

△对门还有个壁照。离开赵云庙去今天的最后一站，路上还看到个军事俱乐部，这里面能干嘛？

△最后一站式看看原始的城墙。这是明代城墙里面垒的土，外面包上砖就成城墙了。

△走到城外，一路往城门走，路边都种上了海棠花。

△走到靠近城门的地方，开始看到包砖的城墙了，应该是后来修复的。

△走到城门处，这里是有月城的大城门。

△但是很可惜关门了，只能再往前走个城门。

△这个城门是有行车道的，所以开着可以走。

△然后搜了家本地的餐厅，进去吃了晚饭，味道也没什么印象了。
吃过饭打车去机场，司机小哥很热情。他说他是山东来石家庄打工的，已经在河北办了户口。我记忆里山河四省里山东应该是最好的那个，没想到还有跑到石家庄来的。

△来到正定机场，取了行李去值机。人不太多，很快就在登机口了。

△特地选的C909，就是老的ARJ21，我没有坐过第一次尝试。除了稍微吵了点之外，我觉得都挺好的。

△点心还是木航超难吃的肉松面包。不过这次加热了下，比冷的好吃点。

△回家啦！我们下一篇游记再见吧！

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很快更新下一期！