屎片
华语第一动漫论坛——你坛——一直流行一种"诗学"的动画评论方法。这种方法以“屎片”为关键词，以“盖棺定论”为主要目的，以一种叫“节奏”的观影效果为手段，对一系列的动画扣上恶评的帽子。
其受害者有王冠、有革命机、有舰娘、有天龙舞等等，最近的一个，也是热度比较大的一个便是夏洛特了。其受到的常见的批评有，节奏混乱，男主傻逼，不治好眼睛是喂屎等等等等。给出这种批评时，S1ER常见的一种表达方式是“喂屎”。今天我们就从“喂屎”入手，分析一下在华语第一动漫论坛风靡的“屎片论”
动画诗学
首先，很明显地，这个词是我自造的。那么，进入正题，在你坛盛行的“屎片论”，在评论解读作品时，集中表现出一些规律。
1、关注作品内部，认为作品需要自洽，作品需要自己完整解释自己。
2、以一个已经验证的或假定已经存在的结果或效果（即观影过程中的直观感受——喂屎、节奏混乱等）为起点，探讨其是怎么形成的。
3、在讨论形成的原因时，经常将其归咎于作者，并有着典型的作者权威崇拜
这种，重点关注文本内部，研究效果形成过程的解读，在文学理论中，我们一般称其为“诗学的”。
针对这种讨论和评论作品的倾向，我觉得“屎片论”有点脏，应该起一个漂亮点的名字，因此我们便称其为“动画诗学”吧。
“喂屎”的两个方面
喂屎，这个词，我们可以解释成，被灌输以令观众厌恶的事物，在以剧情展开论天下的你坛，这里的事物，我们认定是剧情展开，可以说是八九不离十。
被灌输以令观众厌恶的事物，我们应该都能看出，包含了两个要点，第一个是“被动”、能动性的问题；第二个，我们与其往小里讲说是剧情，不如说是“角色的选择”，剧情，都是建立在角色的一个个行动上的。而对角色的选择产生厌恶，我们则可以定性为是“角色与观众在重要剧情转折点上的分歧”。如此整理之后，所谓的喂屎，比如说舰娘三话的沉船，夏洛特最终话中男主放弃治疗眼睛等，都可以归纳成以上两点。同时。正如我们上面说到的S1er有着典型的作者权威崇拜，往往在角色与观众产生了分歧时，这种分歧就会被放大成脚本家与观众的分歧，上面两个例子就是典型中的典型。
弗洛伊德在《作家与白日梦》中说到：“诗歌艺术的诀窍在于一种克服我们心中厌恶的技巧，这一技巧无疑与单一‘自我’与其他‘自我’之间的隔阂有关。”正如这句话所描述的，将厌恶感这种效果归结于作者在技巧上的缺乏，是你坛“动画诗学”的典型特征。
诗学模式与解释学模式
不过，首先我要澄清的是，我并非在针对你坛“动画诗学”，诗学的解读有着诗学解读的作用，在批评作品时的的确确是有效的。我想说的是，在座的各位都是垃圾。你坛目前唯“动画诗学”是瞻的风气必须得到反省。我们需要更为宽阔的批评视野。
解释学模式是在你坛不受欢迎的一种批评模式，比如，记忆中，在很久以前有个用女性主义分析花舞少女的贴。就没什么人问津，而屎片大楼关于节奏和吃屎的回帖却能盖上几百层。
解释学模式和诗学模式，是文学研究中的两个基本的区别。诗学模式是对已给定意义的形成进行探讨，证明哪些形式导致了这种效果，比如说，怎样的一种结尾更为合适，正是诗学模式的。而解释学模式刚好相反，他们从形式入手，力求获得更新更好，更多的解读（即意义）。
诗学模式的缺点非常明显，其首先就假定了一个唯一的意义（或者说结果），然后从这个意义（结果）去寻找原因，这种模式限制了作品的意义，限制了作品的可能性。
我认为，即使往小了讲，作为一个动漫爱好者，在动漫中不断寻求快乐的人来说，限制作品可能性，也就是限制作品乐趣的行为，和追求乐趣的初心是相矛盾的。你坛“动画诗学”占据主导地位的结果，便是在不断地批判作品的过程中，消磨掉了自己对动漫的热情，对业界的希望，最终导致脱宅。
导致脱宅？这么说来你坛说不定是拯救死宅于水深火热，令其赢取白富美走向人生巅峰的的话语第一希望论坛，然而脱宅了并不就等于你能找到女朋友。
以上胡话，回归正题。在这里我想要在你坛提倡解释学模式的动画批评。
相对于上面诗学模式的特点，解释学模式的特点，即认为文本是开放的，关注作品外部，以作品外部的额外语境来开拓作品解读的可能性
解释学模式本身还分为两种，一种是恢复解释学，一种是怀疑解释学，两者的不同在于“对作者权威的态度上”，前者相信并力图还原作者的原始语境，后者则力图揭示文本可能依赖的、尚未经过验证的假设。如上文提到的女性主义解读花舞少女就是一种典型的怀疑解释学。
解释学解读
首先，我们先梳理一下你坛是怎样对“夏洛特最终话中男主放弃治疗眼睛夺回时空穿越能力”进行“动画诗学”批评的。
S1er在观影过程中，就是否治疗眼睛和角色之间产生了分歧，就作品内部而言，角色未能说服S1er，于是观影的S1er产生了厌恶感，并以这种直观自证的厌恶感为出发点，研讨其形成的原因。将其归咎为作者（脚本家）未能花费足够的笔墨在作品内部进行深入的描写。并以制作方关于“麻枝准脚本难以浓缩进13话”的推特等信息为辅助，证明这种厌恶感的“效果”来自叙事结构的混乱。然后大批麻子一番。
这种观点，其软肋很明显，正如我们刚才提到的，这种已经验证的效果（也就是厌恶感），是建立在作品自洽、自己完整解释自己的前提上的，是建立在只关注作品内部的前提上的。当我们以解释学模式解读时，从作品外的额外语境来解读男主的这一选择时，很有可能，我们就可以获得一种全新的解释，这种解释甚至可以说服观众，使观众不产生厌恶感，使“动画诗学”的前提——有且只有一个意义——完全崩溃。
光说不练假把戏，这里我们就从恢复解释学的角度解读一下放弃治疗眼睛这一情景。之所以采用恢复解释学而没有采用更为彻底的怀疑解释学方法，是考虑到S1er的作者权威崇拜难以在一时半会儿中纠正过来。所以采取了比较折中的方案。
我们在解释夏洛特时，需要额外的语境，在恢复解释学的前提下，这个额外的语境以作者为核心来选择的话，首当其冲的是AB，其次，我还想选择LB（以动画版为准）和麻枝准的最早的作品ONE作为辅助。
失败的循环者——从ONE、AB、LB到夏洛特
在麻枝准的作品中，有一个普遍的现象，循环者寻求大团圆的世界线时，往往回以失败告终。
在ONE中，玩家诺不在故事早期就下定决心走一条路线，拒绝其他妹子专注一人，而是到处拈花惹草的话，便会被带进永恒的世界并被所有女主角所忘记——也就是BADEND。
在AB中，在死后世界获得了可以重来一次，甚至是无数次（这边是另一种意义上的循环）的机会，来填补生前的遗憾。然而遗憾的补完和完全消失是画上等号的，即使从生前的遗憾中获得了解脱，选择在死后世界获得永恒，也会被世界本身所吞噬消失。
在LB中，这是最接近大团圆的一个故事，然而即使理树拯救了所有的同伴，仍然解救不了EX里的沙耶。如果选择和沙耶的无限循环，就等同于放弃了现实里的同伴们。
在夏洛特中，男主的哥哥不断地循环，不惜牺牲自己的视力，失去了循环能力，建立起了保护超能力者的设施，看起来很接近完美的结局了，然而还是以失败告终。
东浩纪从游戏现实主义的角度讨论了ONE，认为ONE的永恒世界的设定是对美少女游戏本身的矛盾——“每条路线模拟纯爱”和“剧本分歧，能攻略多个女主角的系统”之间的矛盾——的一种回答。意在向故事的单一性回归，否定故事的多重性。
从以上的一些简要的分析，我们就可以看出，麻枝准的这种回答在夏洛特中也是有效的。选择一定伴随着失去。所有人都能获得幸福的结局，在麻枝准的字典里是不存在的。
夏洛特中还有一个有趣的地方，主要的循环者不是男主而是哥哥。如果说哥哥是之前所有故事的集合，是他们的象征的话，后于哥哥出生的男主，也就是夏洛特，本作的象征。男主拒绝治好眼睛或者说拒绝循环，而且还是并无多少纠结地，在很短的时间内下了决定。便体现了麻枝准的夏洛特（或者说男主）要超越哥哥，超越之前的作品，进一步拒绝循环，拒绝故事多重性的决心。
没错，治好眼睛的话，说不定，回到过去就能救到熊耳，但是这绝不是通向完美结局的阳光大道，完美的结局并不存在，只有接受失去，只有走好当下的路，才是我们的选择。
这便是麻枝准给我们的答案。
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2015-10-18 10:07
总算施工完了，顶上去
求本子求番名字的时候华语第一(答不出来更惨) 其他时候第四
发表于 2015-10-18 15:50
先谢正经的讨论。
正解
觉得你前面说的很有道理，然而选择于夏洛特上展开具体分析大约是在挑逗漫区群众。
