6页了....
本帖最后由 lllzzzyyy17 于 2010-3-15 16:05 编辑
我发现很多政治贴到了五六页的时候，都会自动出现一个战斗力强的足以将先前搅得很高潮的双方的火力都吸引过来的点……
大哀之君身体力行的阐述了星界里那群sb人类的思维方式……
leste 发表于 2010-3-15 15:29 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
张口SB的法西斯厨您好，闭口SB的法西斯厨再见
我很讨厌比喻，因为比喻常常容易不当……楼上有人不喜欢我开口闭口就XX主义，那么就换一个，我觉得比较正确的比喻是，社会主义是个工具，不应该比作食物，一个工具没用好，可能是工具不行，也可能是用工具的人不行 ...
leste 发表于 2010-3-15 16:23 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
您好，先不说文明三有没有“社会主义”这个玩意，文明四里共产主义的前提是自由主义，法西斯主义的前提是民族主义，这又怎么说？
你看你不喜欢比喻吧，自己却又搬出一个失当比喻来
你的意思是把XX主义比作食物比工具恰当？
leste 发表于 2010-3-15 16:28 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
我觉得sirbillk那比喻挺恰当的
你们偏题太多
http://i70.photobucket.com/albums/i103/hyeva001/SMASH%20SERIES/File0000.jpg?t=1268641748
hyeva001 发表于 2010-3-15 16:29 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
想点你相册不料拒绝访问，开心眼又不知从何开起，只好偏题解闷了
http://tieba.baidu.com/f?kz=164747769
星界 原画集下载 （这原画也太简陋了吧...）
这楼歪的...
90后 发表于 2010-3-15 16:35 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
谢地址
本帖最后由 justice 于 2010-3-15 18:00 编辑
法西斯——个人的地位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。
没人能说这种社会形态一定是错误的吧？
leste 发表于 2010-3-15 16:02 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
嗯嗯，绝对化的言论不科学，的确不能说法西斯社会一定是错误的
以目前可以统计到的样本来看，法西斯社会的失败率也才不过是100%而已
漫区都可以开个小外野了
本帖最后由 村雨零 于 2010-3-15 14:42 编辑
法西斯——个人的地位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。
没人能说这种社会形态一定是错误的吧？
leste 发表于 2010-3-15 09:02 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
评《阿凡达》（伪）
原帖由 持镰者 于 2010-2-10 02:17 发表 http://bbs.cnmsl.net/images/common/back.gif
我关心的是实在，不是道德。我甚至不关心思想史。我关心的是关于物质的运动，关于可接触的数据和它们表现出的流动趋势，关于社会结构的可解构层面。换句话说我分析我认为可以分析的东西。所以说大学时期应该多读书广读书，过早决定精专很悲剧的。
曾和一个姑娘讨论过一个问题。如果存在我们这种分散文明（具有个体意识的独立个体相互关系由下至上形成的社会）的对立面，也就是类似Zerg的集中文明（文明本身就是一个独立个体，特别是在生物意义上），那么这种文明在同等技术条件下（这个要求在宇宙的时间和空间尺度上并不过分）是否将对分散文明占有绝对优势？那么是否最终的结果是在任何时间段内只要存在一个延续式的集中文明，分散文明即将在逻辑上被逐出宇宙？在一个多集中文明的宇宙中，国际间关系将是怎样？如果你我每一个人都是一个生物学意义上的集中文明，那么我们的人际关系和宇宙间集中文明的关系有什么可以类比之处么？这是一个很可怕的逻辑，因为它包含了一个可以让国家主义和集体主义全然得胜的可能结论。如果人权真的重要，作为集中文明的我们自己（我是指一个人体），为什么不认为细胞应该有自己的权力，然后通过选举产生大脑，并且在大脑作出害己命令时允许手脚叛乱？
潘多拉星看起来属于集中文明和分散文明之间的类型。如果他们真的是我说的自然节奏，那纳威人可能真的比较无奈：不论在分散文明还是集中文明的意义上，他们都不是一个掠夺式文明，只是潘多拉星的一个部分，一个棋子。这又回到了最前面的问题：星球是生命么？自然圈是与人相提并论适用于人道主义的主体么？纳威人是人么？
原帖由 持镰者 于 2010-2-10 12:29 发表 http://bbs.cnmsl.net/images/common/back.gif
\"水能载舟亦能覆舟\"是很好的概括，人类历史最核心的东西还是下层的“地方制造”。作为分散文明的人类，依靠的是从下而上而不是由上至下。沃勒斯坦说世界经济代替了世界帝国，就等于我们说苏联和一切完全独断的本质专制最终在最不起眼的个人面前崩溃。处理群体与个人的关系是分散文明的特色，诚如严复将《论自由》翻译成《群己权界论》，也正是这种关系构成了人类的哲学、政治、法律、信仰。它本身就排斥集中文明。这可以说是整个人类历史的众多线索之一。
在宇宙的尺度上我们都是冷漠的观察者，不能说它是否伟大。我们尽力回避这样的词汇。但是我们可以说，这是分散文明远比集中文明多彩并在层次上足以并肩的一个部分。
我也很想知道什么叫私货。不过我猜那大概指一切某些人自己不喜欢又不能或者不愿意参与正当讨论的观点。至于什么是伪善什么是小资什么是无病呻吟，这样感情丰富的词汇对于一个进行理性思考的人来说毫无意义。于是我们可以反推这样说的人一定不是什么相信思考的人。
吵架真无聊。有空干点别的好不好？
因为失败了才被扣上了法西斯的帽子而已
其实本质上和那些成功的案例是一样
bbtt 发表于 2010-3-15 22:17 http://bbs.saraba1st.com/2b/images/common/back.gif
请举一个近现代法西斯社会没有自灭的例子出来
假如有了亚维这个种族会怎么样
和应不应该有亚维这个种族
这是两个问题吧
这小说就直接先塞给你亚维这个概念了
有招想去没招死去
人类联合也不爽亚维
那就打呗
能动手尽量别吵吵
当初看的时候觉得男主角太像吴应熊了...，但是随着对日本历史的了解的加深，才知道日本本身就是这样面对侵略的,所以他们反而会赞扬黑船中的佩里将军是日本的恩人，银魂的背景也是基于这段历史的，至于看出为日本侵略开脱，就太左了吧...