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注册时间 2008-5-16
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我比较认可这个说法：http://www.douban.com/note/221556899/
那么先从
LST与“德间社长”
开始说吧
之前就说过了
《虞美人》的主旨是反抗盲从主流
这一点很直接反映在德丸社长和海的对话里
还记得最后那位德丸社长
问了女孩一串话吗？
最后在说到LST的时候沉默了。
接着社长居然答应了这任性的请求
很多人就认为果然是庸俗的大团圆吗？
甚至还有人得出了更为不堪的结论。
但是，从分镜的力度感上就能知道
这个LST绝不是什么轻薄的字眼
Landing Ship, Tank
缩写作 LST
中文可译作【大型战车登陆舰】
这代表着一段被日本人选择性遗忘的历史
这是海的父亲驾驶的最后一艘船
51年日本签订了旧日美安保条约
里面就明确提及了包括日本协助参与朝鲜战争的条目
在内的共同防御共同进攻的安保策略
于是日本以大后方的形式参与了朝鲜战争
里面就包含着许多像海的父亲这样
普普通通的船员
他们负责输送物资和伤员
他们大多数都活下来了
有的则像海的父亲那样消失在了碧涛里
消失在大众的记忆里
因为太容易被遗忘了
相比日本获得的经济利益来说他们算什么
区区不足一百人的生命
但是真的微不足道吗？
60年日美签订了新安保条约
这时候美国正在打的战争叫做越战
于是很多警觉的学生站起来反对，
但是日本政府还是强行通过了
“主流”再一次获得了胜利
所以就有了故事里演讲的哥们说的已经过去的“战后十年”
远离战争的十几年
但是《虞美人》的观点是这时候
日本并没有从战争的阴影中脱离出来。
虚伪的和平
忽然理解了《机动警察剧场版2》和平保卫战
里拓植行人的动机
确实是虚伪的和平
所以为了反驳那个演讲者
也才有了俊的那一句：这样不就是遗忘了死去的人吗？
因此海被感动
也能解释海为什么会从若即若离
到坚定的要继续这次保卫拉丁区的战斗
这次小众反抗大众盲流的战斗里
而在另一方面我们回到德丸社长的身上
这位慈祥的长者的原型
是长期支持这吉卜力工作室的幕后推手
德间康快老先生
就算不知道他的原型
你从四处打包成捆的书
以及书架上的《孟子》和《战国策》就会知道
一 他所作实业与出版有关
二 这必定不会是一个视野狭隘的社长
德间康快先生54年
就因为左翼活动被从读卖新闻解雇
被当时的“主流”击败
首先愿意见他们估计是觉得他们颇有胆识，
但见他们于激进于是转而面向海
海沉稳的回答，话题进入了LST
“德间”先生听出了话中深意
看着女孩决绝的表情
心中虚构着女孩失去父亲的那一瞬间
在这个选择遗忘的社会
这个女孩孤独的守着这份残酷的记忆
以薄弱之躯反抗着这个社会的不公正
应该是这一点促成他去学校看一下的念头
你或许认为我有些过度解读
但是这确实是我从这个“平庸”的故事里读出来的信息。
所以我愿意将之当做一部很有深意的动画。 |
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发表于 2012-6-26 09:44
发表于 2012-6-26 10:04