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宫本武藏·剑与禅（上下）的评论
我喜欢宫本武藏那种个性的人。他的个性如尼采一般，天底下找不到相同的人。他是个习惯孤独，甘于独处的人。这种人的心境非常坚强而广阔，能做出非常的事业，但也要付出非常的痛苦。武藏如哲人般的思想源自其天生奇智的心灵，他不仅是天才的兵法家，而且是一个心机百出，诡计多端的智谋之士。武藏以剑术来反抗世界，向世界证明自己的价值，所以他毕生的心血都花在对兵法的摸索中。但是他的心灵是非常敏感而聪慧的，这种性格赋予他不同于一般武士的个性和境界。他在思索生命和宇宙的含义，在探讨生存和死亡的价值。在武藏心中，他已非仅用剑来与世界战斗，而是用整个身心来承担所有的挑战。在他看来，一切莫非敌手，莫不可与之交锋。正是这种特别的执着才引导着他一步步地向更高的境界迈进。
剑术可有止境？正如哲学没有答案一般，武藏也不可能完全解开此一谜团。他也在努力向前行进，以至大彻之境。武藏并非无敌，乃是他的心灵中有无尽的敌人存在。但是尽管武藏对抗着所有的一切，但他并非心理失常的人。在他心中还有人间的俗念存在，他曾经敌视过此一念头，但最后他也不得不承认他所能做的最佳结果是与之妥协。武藏终生未娶，未做有悖于俗礼之事，因为他也明白自己是不能与整个人类，整个社会分道扬镳的。但可以说他即便与社会有妥协，那也只是少到不能再少的部分。武藏不是一个普通之人。
武藏到死都在一直战斗着，此等战斗是用自己的全部身心都投入其中，因此，他总能击败对手，取到胜利。而他如果失败，就是真正的失败，永不再有胜利的机会。前面已提到，我喜欢宫本武藏的个性，冷峻、孤傲、自闭，坚强而有决心，有铁一般不可动摇之志。武藏的此等精神确是人所未及的，是一般的人所不可能达到的高度。
武藏的境界是超凡的境界，但绝不是最高之境。因为物质生生不息，总有更高之处。也许武藏已意识到此，他的敌人也是更高的对手。所有的东西都是要经过比较的，武藏之上还有更强之人，他们就是武藏的对手。他们之上也还有。
这才是战斗的真道。
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我喜欢上泉信纲那种个性的人。他的个性如尼采一般，天底下找不到相同的人。他是个习惯孤独，甘于独处的人。这种人的心境非常坚强而广阔，能做出非常的事业，但也要付出非常的痛苦。信纲如哲人般的思想源自其天生奇智的心灵，他不仅是天才的兵法家，而且是一个心机百出，诡计多端的智谋之士。信纲以剑术来反抗世界，向世界证明自己的价值，所以他毕生的心血都花在对兵法的摸索中。但是他的心灵是非常敏感而聪慧的，这种性格赋予他不同于一般武士的个性和境界。他在思索生命和宇宙的含义，在探讨生存和死亡的价值。在信纲心中，他已非仅用剑来与世界战斗，而是用整个身心来承担所有的挑战。在他看来，一切莫非敌手，莫不可与之交锋。正是这种特别的执着才引导着他一步步地向更高的境界迈进。
剑术可有止境？正如哲学没有答案一般，信纲也不可能完全解开此一谜团。他也在努力向前行进，以至大彻之境。信纲并非无敌，乃是他的心灵中有无尽的敌人存在。但是尽管信纲对抗着所有的一切，但他并非心理失常的人。在他心中还有人间的俗念存在，他曾经敌视过此一念头，但最后他也不得不承认他所能做的最佳结果是与之妥协。信纲终生未娶，未做有悖于俗礼之事，因为他也明白自己是不能与整个人类，整个社会分道扬镳的。但可以说他即便与社会有妥协，那也只是少到不能再少的部分。信纲不是一个普通之人。
信纲到死都在一直战斗着，此等战斗是用自己的全部身心都投入其中，因此，他总能击败对手，取到胜利。而他如果失败，就是真正的失败，永不再有胜利的机会。前面已提到，我喜欢上泉信纲的个性，冷峻、孤傲、自闭，坚强而有决心，有铁一般不可动摇之志。信纲的此等精神确是人所未及的，是一般的人所不可能达到的高度。
信纲的境界是超凡的境界，但绝不是最高之境。因为物质生生不息，总有更高之处。也许信纲已意识到此，他的敌人也是更高的对手。所有的东西都是要经过比较的，信纲之上还有更强之人，他们就是信纲的对手。他们之上也还有。
这才是战斗的真道。
分割线==========================================
我喜欢柳生宗严那种个性的人。他的个性如尼采一般，天底下找不到相同的人。他是个习惯孤独，甘于独处的人。这种人的心境非常坚强而广阔，能做出非常的事业，但也要付出非常的痛苦。宗严如哲人般的思想源自其天生奇智的心灵，他不仅是天才的兵法家，而且是一个心机百出，诡计多端的智谋之士。宗严以剑术来反抗世界，向世界证明自己的价值，所以他毕生的心血都花在对兵法的摸索中。但是他的心灵是非常敏感而聪慧的，这种性格赋予他不同于一般武士的个性和境界。他在思索生命和宇宙的含义，在探讨生存和死亡的价值。在宗严心中，他已非仅用剑来与世界战斗，而是用整个身心来承担所有的挑战。在他看来，一切莫非敌手，莫不可与之交锋。正是这种特别的执着才引导着他一步步地向更高的境界迈进。
剑术可有止境？正如哲学没有答案一般，宗严也不可能完全解开此一谜团。他也在努力向前行进，以至大彻之境。宗严并非无敌，乃是他的心灵中有无尽的敌人存在。但是尽管宗严对抗着所有的一切，但他并非心理失常的人。在他心中还有人间的俗念存在，他曾经敌视过此一念头，但最后他也不得不承认他所能做的最佳结果是与之妥协。宗严终生未娶，未做有悖于俗礼之事，因为他也明白自己是不能与整个人类，整个社会分道扬镳的。但可以说他即便与社会有妥协，那也只是少到不能再少的部分。宗严不是一个普通之人。
宗严到死都在一直战斗着，此等战斗是用自己的全部身心都投入其中，因此，他总能击败对手，取到胜利。而他如果失败，就是真正的失败，永不再有胜利的机会。前面已提到，我喜欢柳生宗严的个性，冷峻、孤傲、自闭，坚强而有决心，有铁一般不可动摇之志。宗严的此等精神确是人所未及的，是一般的人所不可能达到的高度。
宗严的境界是超凡的境界，但绝不是最高之境。因为物质生生不息，总有更高之处。也许宗严已意识到此，他的敌人也是更高的对手。所有的东西都是要经过比较的，宗严之上还有更强之人，他们就是宗严的对手。他们之上也还有。
这才是战斗的真道。
奇怪的东西==============================================
我喜欢马各马它那种个性的人。他的个性如尼采一般，天底下找不到相同的人。他是个习惯孤独，甘于独处的人。这种人的心境非常坚强而广阔，能做出非常的事业，但也要付出非常的痛苦。ROTO如哲人般的思想源自其天生奇智的心灵，他不仅是天才的兵法家，而且是一个心机百出，诡计多端的智谋之士。ROTO以剑术来反抗世界，向世界证明自己的价值，所以他毕生的心血都花在对兵法的摸索中。但是他的心灵是非常敏感而聪慧的，这种性格赋予他不同于一般武士的个性和境界。他在思索生命和宇宙的含义，在探讨生存和死亡的价值。在ROTO心中，他已非仅用剑来与世界战斗，而是用整个身心来承担所有的挑战。在他看来，一切莫非敌手，莫不可与之交锋。正是这种特别的执着才引导着他一步步地向更高的境界迈进。
剑术可有止境？正如哲学没有答案一般，ROTO也不可能完全解开此一谜团。他也在努力向前行进，以至大彻之境。ROTO并非无敌，乃是他的心灵中有无尽的敌人存在。但是尽管ROTO对抗着所有的一切，但他并非心理失常的人。在他心中还有人间的俗念存在，他曾经敌视过此一念头，但最后他也不得不承认他所能做的最佳结果是与之妥协。ROTO终生未娶，未做有悖于俗礼之事，因为他也明白自己是不能与整个人类，整个社会分道扬镳的。但可以说他即便与社会有妥协，那也只是少到不能再少的部分。ROTO不是一个普通之人。
ROTO到死都在一直战斗着，此等战斗是用自己的全部身心都投入其中，因此，他总能击败对手，取到胜利。而他如果失败，就是真正的失败，永不再有胜利的机会。前面已提到，我喜欢马各马它的个性，冷峻、孤傲、自闭，坚强而有决心，有铁一般不可动摇之志。ROTO的此等精神确是人所未及的，是一般的人所不可能达到的高度。
ROTO的境界是超凡的境界，但绝不是最高之境。因为物质生生不息，总有更高之处。也许ROTO已意识到此，他的敌人也是更高的对手。所有的东西都是要经过比较的，ROTO之上还有更强之人，他们就是ROTO的对手。他们之上也还有。
这才是战斗的真道。
我错了,终生未取不成立= =
[ 本帖最后由 ScarletMoon 于 2007-12-26 20:54 编辑 ] |
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楼主: 燕市游徒
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2007-12-26 18:45
发表于 2007-12-26 23:13