记一次小小的川东寻佛旅

jakees1982

作为老家资阳的四川人，这么多年还一直没有去探寻过川东这一片
对于这个从来没有生长过的老家，只留下寒冷和贫穷的刻板印象

随着互联网的兴起，各种石刻不断在小红书不断进行信息轰炸
探索的欲望一旦被勾起，就在心里扎了根，一个劲的痒痒

终于，趁着这次国庆。安排了几天时间，把安岳到大足连成一线，打算探访个遍

DAY 1  成都 -> 安岳
卧佛寺/圆觉洞

安岳的小道实在过于狭窄
下了高速后便在起伏的丘陵里爬行。山路绕着山腰，一个又一个的大回转
山腰的植物遮蔽了司机的视野，即便已经小心地在弯道提前又是长按喇叭又是减速。仍然有运输车突然从弯道对面杀出，几乎贴上引擎盖。引得车里一阵惊呼
我退，他进
我再退，他再进
一点不给我腾挪的余地
我咬咬牙，狠退一大把。后轮半边悬在排水沟，已经不能再退了。眼看有了足够的空隙，大车加速猪突猛进，十档起飞疾驰而去
作为声名在外的川A车主，此时也是一口凉气。小心轻踩油门龟速前行，终于一个路口爬过去，眼瞅有个村委的小坝子。赶紧一头扎进去停好。狠狠松了一口气


狭窄的车道，还有1/3划分成了步道



前往卧佛寺的路边，红苕藤藤已经开始爬满地面




典型的老川西民居，看上去还有人居住


寺庙大门也没人看



怎么里面还有人家，还有鱼塘
寺庙里钓鱼，相比都是乐善好施的空军打窝圣人



路的尽头，就是卧佛了

jakees1982

四川特有的红砂岩，雕刻出巨大的卧佛
广场的两侧，莲花池只剩下枯萎的枝干。福寿螺肆意产卵，红色的卵如此显眼
为了遮蔽风雨侵蚀，顶部还有长长的挑檐滴水
即便如此，远远看去造像也略为模糊
人工的雕琢，在自然的力量面前一点点被抹平






度娘告诉我，卧佛全长23米，乃是释迦牟尼涅槃像
采用左侧卧姿态，打破传统右侧卧规制，展现独特艺术构思。造像衣纹流畅，面部表情安详，周身环绕弟子菩萨等人物群像，尤以构图奇特，立意新颖，雕工精绝的"左侧卧佛"闻名于世。

卧佛太大，靠得太近看不完全貌



在卧佛的足踵部立着一金刚力士，高约3.5米，头戴花冠，上身**，筋肉暴起，充满动力，左手五个指头张开，护着佛的小腿，右手紧握拳头，举与肩齐，下着短裙及围腰，左步侧出，右足直立，威严有力，是典型盛唐力士形象。
他与卧佛头前的那尊金刚遥相互应，造型均不是通常那种呈怒目圆睁的姿态，而是蹙眉悲目，嘴唇紧闭下弯，显现出极度悲伤的感情。






靠得近的佛像，被香火缭绕
熏得满脸黑黑







右侧弟子、天龙八部像㉗
“释迦临终说法图”雕刻于大卧佛前半身上方。占壁高240厘米，宽1500厘米，深200厘米。共有21尊造像，其中：释迦佛像1尊、弟子像9尊、菩萨像2尊、天龙八部神像8尊和金刚力士像1尊。它表现的是佛祖临终前为弟子们说法，其左右分前后两排刻有弟子和天龙八部护法神像㉘。
释迦牟尼说法像，位于中间。释迦结跏趺坐，坐高210厘米。佛头上的发式为螺髻，头顶部有高肉髻，双耳佩环珰，项后有宝珠形背光，身着大U字形领的袈裟，内着僧衹支，内衣绅带垂在外面，右手施说法印，左手抚膝。
9位弟子像为比丘形象，均高190厘米。弟子像姿态各异，作沉痛哀悼状，特别是释迦右边的那尊老年比丘像，双眉睛下垂，嘴角下弯，脸庞干瘦，其情态在这些形象中再生动不过了。
2位菩萨像，也是高190厘米，头上戴花蔓，头发向后梳拢成螺髻形的髙髻，双耳佩环珰，身着半臂服饰，内着短襦，在胸部结带，项下有半圆形的短璎珞装饰，肩上有披帛垂下。

jakees1982

2 圆觉洞


时间比想象中少，我们不得不在千佛寨中和圆觉洞里做抉择
老婆绘声绘色的说，根据小红书的资讯来看，千佛寨只不过数量大，但没有特色标志性的佛像，就圆觉洞吧

或许这是一个正确的选择
和卧佛寺相比，圆觉洞的道路好得太多，哪怕两侧车辆已经堆上台阶，仍能容纳三四辆车并行



就连山门，也更有景点的意味。
长长的阶梯向着山腰，甚至还有云龙阶石，越过意义不详的庭院，我们赶着要奔顶部的石窟而去



圆觉”一词源自佛教经典《圆觉经》，意为“圆满的觉悟”，体现了佛教追求智慧与解脱的核心思想。
“圆觉洞”的名称正是源于此，象征着佛教信徒对觉悟境界的向往。





三个巨大的石雕佛像，分别是释迦佛、净瓶观音和莲花手观音






‌净瓶观音‌（左龛）：头戴花冠，左手提净瓶，右手拿柳枝，赤脚踩莲花，面容慈悲。





释迦牟尼佛‌（中龛）：满头螺髻，右手举说法印，低头俯视右下方的弟子，背后刻有“拈花一笑”的浮雕，神态很生动。




‌莲花手观音‌（右龛）：头戴全镂空化佛花冠，右手握着一朵近百斤的莲花，神态慈祥，身上还有没褪完的湖蓝色颜料

雕刻的石匠巧妙的将莲花与袈裟相连，袈裟承载了莲花的重力，传导到脚下的莲座。使得千年而不塌




毗沙门天王龛

1. 上层：三身佛（三佛）
龛上部平台并排三尊坐佛，是**法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、应身释迦牟尼佛**（三身佛），结跏趺坐于莲花宝座，佛背光、莲座还保留有蓝色彩绘遗存。
2. 下层主尊：毗沙门天王（北方多闻天王）
这是本龛核心造像，五代开凿。
毗沙门天王是佛教四大天王里的北方多闻天王，护国护法之神，在唐代、五代巴蜀地区极受推崇，被视为保境安民、护佑军队、掌管财富的神祇。

- 形象：身披铠甲，多臂，怒目威严；天王两侧簇拥夜叉、鬼神、武士眷属；龛左右还有文武侍从立像。
- 造像背景：传说唐玄宗时毗沙门天王显圣救安西唐军，所以唐五代全国盛行毗沙门信仰，巴蜀石窟大量雕刻此龛。


似乎整个丘陵，都是巨大是砂岩
绕着山腰向上，只有两个小亭子。一条小路贯通。
和我们一样迷惘的游人们迎面走来，彼此都迷惑的咨询对方前方是否还有石刻

亭子里的热心人听闻，向我们指点
向下，绕山腰一周，有新修的石雕


还是好心人多




然而
有着珠玉在前，新修的石雕，横竖看着都充满了一股拙劣现代工艺品的意味



是啥？文字已经看不清晰

但隔壁这一面的石虎是不是有点令人莞尔一笑了

sjax001

去圆觉洞确实是个更好的选择，因为去千佛寨会被蚊子抬走

2035年

我一直觉得安岳北线的雕塑，艺术性是低于南线的
南线虽然分部比较远，东西也不多，但个顶个的艺术感非常棒