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看看古人是怎么写“和尚”的,明代冯梦龙的《醒世恒言》,以及西湖渔隐主人的《欢喜冤家》
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汪大尹喝道:「你这班贼驴!焉敢假托神道,哄诱愚民,奸淫良善!如今有何理说?」佛显心生一计,教众僧徐徐跪下,禀道:「本寺僧众尽守清规,止有此四人,贪淫奸恶,屡训不悛。正欲合词呈治,今幸老爷察出,罪实该死,其馀实是无干,望老爷超拔!」汪大尹道:「闻得昨晚求嗣的也甚众,料必室中都有暗道。这四个奸淫的,如何不到别个房里,恰恰都聚在一处,入我彀中,难道有这般巧事?」佛显又禀道:「其实净室,惟此两间有个私路,别房俱各没有。」汪大尹道:「这也不难,待我唤众妇女来问,若无所见,便与众僧无干。」
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汪大尹见事已定,差刑房吏带领兵快,到监查验,将应有兵器,尽数搜出,当堂呈看。汪大尹大怒,向众人说道:「这班贼驴,淫恶滔天,事急又思谋反。我若没有防备,不但我一人遭他凶手,连满城百姓,尽受荼毒了。若不尽诛,何以儆后?」唤过兵快,将出的刀斧,给散与他,分忖道:「恶僧事虽不谐,久后终有不测,难以防制。可乘他今夜反狱,除一应人犯留明日审问,其馀众僧,各砍首级来报。」众人领了言语,点起火把,蜂拥入监。佛显见势头不好,连叫:「谋反不是我等。」言还未毕,头已落地。须臾之间,百馀和尚,齐皆斩讫,犹如乱滚西瓜。正是:善恶到头终有报,只争来早与来迟。
醒世恒言 : 第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺 - 中国哲学书电子化计划
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醒世恒言 (豆瓣), 作者: 冯梦龙, 出版社: 中华书局
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天下事,人做不出的,是和尚做出。人不敢为的,是和尚敢为。最毒最狠的,无如和尚。今缙绅富豪刻剥小民,大斗小称,心满意足。指望礼佛,将来普施和尚。殊不知穷和尚虽要肆毒,力量不加,或做不来,惟得了施主钱财,则饱暖思淫欲矣。又不知奸淫杀身之事,大都从烧香普施内起祸,然则普施二字,不是求福,是种祸之根。最好笑当世缙绅,所读何书,尚不知异端二字儿,今白莲、无为、天主等教是乱天下之祸根也,戒之,戒之!
欢喜冤家 : 第十一回蔡玉奴避雨撞淫僧 - 中国哲学书电子化计划
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欢喜冤家 (豆瓣), 作者: 西湖渔隐主人, 出版社: 北京师范大学出版社
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