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楼主: Piano-Forest

[新闻] 《镖人》专楼

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发表于 2023-6-28 14:29 | 显示全部楼层
彩铅不是制作水平差,是管理差,公司人才走得差不多了。那些人不走镖人是另一个样子。
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 楼主| 发表于 2024-4-17 22:51 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2024-7-21 22:29 | 显示全部楼层
https://m.weibo.cn/detail/5058364402568708
今天公开的是镖人OP的前后对比。素材构造非常复杂,颜色也和一般动画不太一样,想起来真是一段苦恼又刺激的日子啊【已获得公开许可】
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 楼主| 发表于 2024-8-10 18:03 | 显示全部楼层
【《镖人》第二季PV】
https://b23.tv/YWBX0Jo
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 楼主| 发表于 2025-8-10 12:37 | 显示全部楼层
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发表于 2025-8-10 12:59 | 显示全部楼层
Piano-Forest 发表于 2025-8-10 12:37
第二季新PV:
https://m.weibo.cn/detail/5198068307989035

这么快,第二季就要差不多做完漫画了,第三季要等漫画了
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 楼主| 发表于 2026-1-8 03:51 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2026-1-8 03:53 | 显示全部楼层
https://m.weibo.cn/detail/5252490583082024
#镖人#第13卷终于上市了,这一卷的封面是燕子娘,祝大家新年快乐。

第13卷的内容与之前的连载式创作不大一样。是先创作完一整本书的分镜草稿以后,才着手整体的作画工作,分段连载后集结成册。这个方法比较适合我,所以最近依然是用这种方式在创作后续的长安篇,创作状态还挺好的。
重新翻开新到手的13卷,也是江湖篇落幕,回想起了江湖篇几个有意思的细节,在此补充一下。

-本卷的封面原本画了两张草图,B版的废弃封面是敦煌飞天的风格。A版的燕子娘更加强调机智的本色,所以最终定下这一版。

-当初在《中国三阶教史》整理的弟子谱系里看到信行有一弟子法号“阿相”。想到“人相我相众生相”,三阶教又是在相州起源,于是谛听的法号就此定了下来。但谛听之死的最后画面定格于“三阶之相”,是在引用信行禅师碑文时才发现的,纯属偶然的巧合。

-谛听圆寂时身后的佛像参考了南北朝至隋代的造像。谛听地狱变是希望可以用漫画的方式去重新解释中国传统的《地狱变相图》。

-第116回谛听讲述师父的童年,有读者说像尼采都灵之马的典故。实际上这是信行的真实记录,记载于《续高僧传》:“释信行,姓王氏,魏郡人。至年四岁路见牛车没泥牵引,因悲泣不止,要转乃离”。哲人们的事迹有重合之处,看来是大道至简,殊途同归。

-我自己很喜欢陈后主的表现。他是历史中昏庸的亡国之君,往往是以小丑的形象出现在成王败寇的演义小说之中,是一个惹人讥笑的形象。但实际上在他的命令下出城送死的十万士兵,身不由己的下位者们,又是如何感受呢?矛盾的是,他也是情感细腻的文人,却只沉浸在自我的世界,所以漫画里着重刻画他醉生梦死的癫狂和矫情,相信这是没有人做过的角度。

-隋灭陈之战是所有隋唐故事的开端。史料记载,战争结束后为了消除后患,隋文帝杨坚下诏将建康城宫室夷为平地,史称“平荡耕垦”。至于南朝的寺庙,每州只得留下两所,其余全部拆毁,也就是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。但因为这句诗是唐代所作,现场又没有知世郎,所以很遗憾未能引用。

-隋代的佛教宗派,是皇权的门面和纲领的路线。开皇十一年,晋王杨广从天台宗智顗大师处受菩萨戒。漫画里为了便于表达写为在天台山受戒,实际上根据《国清百录》、《续高僧传》等文献的记载,杨广受戒的地点是在扬州。三阶教的流行被禁断后,天台宗就开始崛起了,其背后也是支持三阶教的高熲杨勇一派的没落,新太子杨广上位的激烈斗争。至于太子之争和仁寿宫变,以及花颜团始末的更多谜题,就由后续的长安篇来解答。

江湖篇是了结了一段宿命因缘,也介绍了本作诸多人物势力和时间线,埋下了种子。
那到了长安篇,就要看这些种子如何开花。

这几年体会到的感悟,想要说的话,也都放在了作品之中。
希望我们尽快通过作品再次相见。







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 楼主| 发表于 2026-2-14 12:26 | 显示全部楼层
【《镖人》同人动画短片】
https://b23.tv/ChsYjdV
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