[个人字幕更新08][会川升][SBL勿入]天保异闻妖奇士

茶茶丸

之前论坛跟人说过这个片B站合集默认字幕特别烂导致很多人阅读理解出错这个事，等到2020年也没人投稿新的只能我自己上了。鉴于SBL书记在泥潭所有这个动画相关贴里都发过特别令人败兴的内容，希望他不要进来污染我的贴。
之所以不一口气更完再发是因为我记性不好，个人字幕又只能慢慢更新，每集解说回头一起发可能就忘了要解释一下本集的什么东西。等全部更完以后会投稿B站看看能不能替换掉现在那个特别垃圾的字幕。

用的蓝奏云网盘一集分两卷，下完删掉文件名后缀的txt解压即可。城通网盘没有设置盈利下载分享，可以放心下。
第一集：
https://wws.lanzous.com/itW33dfjwva
https://wws.lanzous.com/iHUehdfjz2j
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-447709735

第二集：
https://wws.lanzous.com/iOgd8dfk7kf
https://wws.lanzous.com/iE42Jdfk8ef
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-454391737


第三集：
https://wws.lanzous.com/irojDdfzx7i
https://wws.lanzous.com/i9Bgsdfzxde
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-454391887

第四集：
https://wws.lanzous.com/ir99Ge5fref
https://wws.lanzous.com/iWs2Me5frvc
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-451158055

第五集：
https://wws.lanzous.com/itbgye7ohob
https://wws.lanzous.com/iunnHe7oidg
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-451373225

第六集：
https://wws.lanzous.com/i01HUer57yh
https://wws.lanzous.com/i5bZ5er590f
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-454391558

第七集：https://wws.lanzous.com/iRzYufxxgyb
https://wws.lanzous.com/ilufSfxxheh
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-458465438

第八集：https://wws.lanzous.com/ixpR0g37a0b
https://wws.lanzous.com/iEIZbg37aqh
城通网盘：https://545c.com/file/27647845-458905669
楼下会根据每集更新增加一些解说，比如时代背景、汉字研究之类的。先占下坑一会发01-03解说

穿越护城河

哦哦哦，重做进化战记的那位又出手了啊。



—— 来自 motorola XT1929-15, Android 9上的 S1Next-鹅版 v2.2.2.1

茶茶丸

第二集的汉字“父”

hamartia

本作在发行海外版时，因为英文不能准确表达“异闻”“妖奇士”这些汉字词汇，所以译名被定为《Ghost Slayers Ayashi》（幽灵猎手奇士），也算接地气

除了欧美以外还有港台版的，特别一提的是港台版放映带上了OVA形式发售的奇士神曲，所以叙事也更完整。而且港台版里重新编译了音源，使中文化的吐字更加清晰（原版的大冢明夫在念诵圣经时，根本听不清）

5月初头为了悼念藤原启治，NICO上也做了全集一拳配信

茶茶丸

第三集解说

人別(にんべつ)
作中译为“户籍”，小笠原为母子俩在下总国（大约包括现在的千叶县北部、茨城县西南部、埼玉县东隅、东京都东隅）准备了户籍让他们去那里居住。下总国古河藩藩主老中土井 利位（どい としつら）后面也会出现。

薬食い(くすりぐい)
古代日本有禁止食野兽肉（不包括鱼、鸟）的规定。但老百姓会打着滋补身体的幌子去卖“药膳”的餐馆偷偷吃肉。还发展出了一系列隐语，比如红叶（鹿肉）、樱花（马肉）、牡丹（猪肉/野猪肉）、山鲸（山上的鲸鱼肉）。

本集汉字“列”



另外提一嘴这个作品里的汉字考证都是根据日本著名学者白川静的《字通》来的，他对汉字起源原型的见解比较独特，自成一派。不过其中也有不少不被主流承认的说法，日本国内也有不少汉学家跟他PK，作品里汉字的解释大家当作一种说法看看就好，不要当真。




往压从这集的“列”字中取出了刀，剩下的就只有歹，白川静认为“歹”为残骨之象

茶茶丸

经加鹅的朋友提醒我去B站看了一眼个人用户还真的没法投稿无版权动画了，大版权时代真厉害。

liuqy

是大佬

茶茶丸

第四集解说





剧中采用的白川静对汉字的一套玄学说法，认为“往”是庆祝帝王出行的巫术仪式。

見世物小屋：
相当于古代日本的freak show，也就是大家小时候可能看过的猎奇展览，比如美女花瓶蛇、畸形人、珍奇动物之类的展览。不过剧中倒是没有放什么比较震撼的猎奇物，就让女主表演了一下马术和活人偶，实际比较接近马戏团。

ディアブローマ：
剧中直译为“恶魔”，来源于西班牙语中的恶魔（diablo），也就是暴雪知名的大菠萝。至于女主为什么会西班牙语下面会解释。

雪轮：

日本传统的装饰花纹，模仿鹅毛大雪的雪片。日本人认为雪是五谷的精华，有瑞雪兆丰年的吉祥寓意。

兰学：
指的是日本江户时代经荷兰人传入日本的学术、文化、技术的总称，字面意思为荷兰学术，引申可解释为西洋学术（简称洋学）。兰学是一种透过与出岛的荷人交流而由日本人发展而成的学问。兰学让日本人在江户幕府锁国政策时期（1641－1853年）得以了解西方的科技与医学等等。
长崎出岛的荷兰商人是自1640年（16世纪）来唯一获日本政府容许在日经商的欧洲人，但他们的行动经常受到了严格的监视与限制。最初他们只准许一年赴日一次，并参见江户的大将军。这种经商后来成为把西方工业革命和科学革命知识传入日本的途径。日本人从荷人购买和翻译了许多有关科学的书籍，获得了西方珍奇和工业制品。17-18世纪，荷兰可说是当时欧洲经济富裕和科技先进的国家之一，这些特定因素使荷兰在西洋学术传入日本的过程中占独特位置。当时，数千部有关兰学的刊物得以出版，并在日本人之间传阅，此外，日本在当时已拥有全世界最大的城市人口，如江户共有一百万名居民及许多大城市，为兰学的兴起提供了有利的条件。在这些大城市中，更有一些商铺专门向大众售卖西洋珍奇。


花井 虎一（はない とらいち）、本庄 辰輔（ほんじょう たつすけ）：
皆为史实人物，鸟居的手下。在剧中花井和小笠原师从内田 弥太郎（うちだ やたろう）——也就是后来引导改日本历法为西历的人物。不过史实上花井的老师是翻译了日本第一本化学书《舍密开宗》的宇田川榕庵。

朝鲜通信使：
一般是对朝鲜王朝近代化改革以前向日本派遣的大规模使团的称呼。日本从室町时代至江户时代期间曾接见过十余次朝鲜的使团。广义上，朝鲜通信使可以指上述的所有使团；狭义上，仅指江户时代的朝鲜遣日使团。

hamartia

那有名的东大前身是帝国大学，再前身就是兰学堂

兰学的兴起，显示了早期的日本知识份子从僵化的孔孟儒学中走出来，以务实的西洋理科知识推动社会进步的变革。西洋知识及背后的文化，真正在日本立足还要等到后来著名的浅草凌云阁的建立
不过随着学界对西洋知识的追捧，对以往师法的东亚文化，特别是对中国的看法也从曾经的仰望，再到怀疑和轻视。社会也因此有了强者至上的差别化思潮

Shiki192423

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茶茶丸

第5集是比较关键的一集，结果我能找到的两个字幕自然也错了很多，这次先放几个比较关键影响理解的错误做勘误，字幕是用我之前下的错比较少的那个。我本来是想找B站现在那个极影的字幕做勘误，结果发现全程都在空耳梦呓，要是一路截图截错误下来今晚就干不了别的了。


蛮社改所は後刻吟味する


死に別れた女房に未練があって


だが、それまでは目立って祟りをなすわけでもなく


承知しているはずだ


内藤新宿の十二社の裏に


上野あたりの賭場を荒らして、ほとぼり冷ましているあいだ


飯を炊くのも遠慮して


金をこっちに投げたらゆるしてやる


今じゃ勘当されて


お篠が何をした


怖いのは、この世が嫌なのは、あんただけか！

接下来放这集的解说

内藤新宿：约在现在新宿一丁目到三丁目的地方。

上方（かみかた）：
旧时日本人对京都一代的称呼。

内藤新宿の十二社：
祭祀叫“十二权现”的12位神的神社叫十二社。

切捨て御免：
近世时期的武士受到町人、百姓等令武士难以忍受的“无礼”行为时，即使将其斩杀也不会遭受处罚。这是明确记录在当时江户幕府将军德川吉宗的法典《公事方御定书》71条追加条中的。 但是，对此的判定十分严格，基本上是一项拼上自己性命的权利。

二本差し：
江户时代武士会随身佩一大一小两把刀，算是一种身份的象征。

克察尔科亚特尔：
又译克察尔科瓦特尔、羽蛇神（纳瓦特尔语：Quetzalcōhuātl，“羽蛇”之意）。阿兹特克神话中最重要的神祇的其中一位。

特斯卡特利波卡：
（Tezcatlipoca；宽式IPA：/teskatɬiˈpoːka/)，意为“烟雾镜”）是阿兹特克神话中最重要的神祇之一，在神话中常和克察尔科亚特尔水火不容。剧中亚特尔将其称为恶魔。

hamartia

羽蛇的话，PLAY女神转生出来的都会管它叫奎兹查尔考特尔。虽然他的名字是”羽毛之蛇“，但他其实是个高大健壮，一头金发的俊男。

其实他和特斯卡特利波卡一开始的关系也没那么坏，在阿兹特克神话创世阶段，他们两位神合力杀死了大地怪物特拉索尔库特里，用她的尸体创造了陆地供人类居住。在这场搏斗中，特斯卡特利波卡的一只脚还被吃了，只好用黑耀石做了一个义肢。

要说难以相处的话，是他们的神性决定的，就如同天生的人性。羽蛇是道德与规范的神，做事是要讲究个理智和道理。但特斯卡特利波卡是一位恶作剧神（Trickster），随心所欲，所想的都是对规矩的叛逆。有些是可以利及到社会的，比如他觉得羽蛇制订的宗教仪式很无趣，就发明了音乐和乐器。而且他拥有与羽蛇几乎同等的权柄，对方无法反对，这在世界神话的主神之间关系里是很少见的。
如果比喻做日式少漫的男主，那么羽蛇明显的”亚萨西“——以良善为行动的指导原则，且缺乏心计。而烟镜如同且名字所显示的烟一样反复无常，且变化多端。他几乎不用暴力，凭借谋略就夺取了羽蛇的人民和管理权，并流放了他。但是阿兹特克人相信一个预言，相信羽蛇神会有朝一日回归来拯救他的人民。

hamartia

虽然在这动画里，羽蛇寄宿在雪轮身上，是对这世界有绝大影响力的妖夷”龙“的一柱

其实神话原典我更喜欢烟镜一些。因为羽蛇是个高大全似的偶像楷模，烟镜的个性更加复杂，兼具豁达、幽默、理解的善性一面，和残忍、亵渎、恶毒的恶性一面。神话里他曾经帮助人成就恋情，也曾经招待战士们痛饮大醉后，再把房子扔到他们身上将其全部杀死，只是因为他想那么做。毕竟他是神，阿兹特克人用敬畏的态度尊称他为”我们伟大的男神“，“黑暗与朝露之主”，他的个人意志凌驾整个社会的决定，这应该算做是其变化多端的一个根本因素。

茶茶丸

第6集解说：

日斯巴尼亚：
清朝时对西班牙的西语发音译称，日语当时音译也是更贴近西语发音的イスパニア。现在两国均采用英语称呼spain/スペイン的音译。

白气：
实际是1843年大彗星，当时日本各地均有旧历2月（现在西历3月）观察到这一天体现象的记录。据说当时彗星十分壮观。

三轮山：
被认为是大物主大神的神体加以祭祀的山，位于奈良。大物主神有蛇神的神格。

本集汉字：云

V5Style

即使可以投稿也不一定能存活，总之感谢楼主

套路设计师

厉害

茶茶丸

第7集汉字

茶茶丸

第八集汉字

辛



宰

chm007

楼主加油

sig0157

看起来好喜欢 帖子里多次引用的那本带有说文解字性质的工具书是什么呢 好想要