婆罗门
精华
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战斗力 鹅
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以下引用2007年的原作文库版
１４巻
もう十二年くらい前の事ですが、『遊☆戯☆王』 の企画を立てている頃、初めてエジプトを訪れました。殴り合わない新しいバトル漫画の題材としての 「ゲーム」 を調べていくと、古代エジプトにその起源があるとわかったからです。
かの有名な少年王ツタンカーメンの墓からも、盤上ゲーム「セネト」が埋葬されていた事が、古代エジプトの時代からゲームが遊ばれた事実を物語っています。
ツタンカーメンの父であるアクエンアテンは、世界最古の宗教改革を起こしたとされるファラオでした。それまでの多神教を、太陽神を主神とする一神教とする布告を出したのです。太陽こそが人々に平等に光を与えるものとし、軍隊の解体、神官制度の廃止などを断行し、宗教的習慣や芸術様式に革命を起こしました。
それが、アテン神信仰と呼ばれるものです。
結局、改革は失敗に終わり、元の多神教信仰に戻り、アクエンアテン死後は、その名は王名表からも抹殺されてしまったのです。
もし改革が成し遂げられたなら、ツタンカーメンの名も違うものになっていたでしょう。
時代は移り、今の世はどうかというと、信仰、宗教、人種、国家的利権など様々な原因で、国同士の戦争や民族紛争が絶えません。
人々にとっての心の救いであるはずの神が、戦争の火種になっている事も珍しくはないのです。
ボクは、” バトル・シティ編 ” を描くにあたって、三枚の神のカードを登場させました。
「オベリスク」・「オシリス」・「ラー」
それら三幻神は、それぞれ西洋の巨神・東洋の龍神・中東の太陽神をイメージして作ったものなのです。
童実野町を舞台にした神々の闘いは、この世界で行われている悲劇の縮図として、ストーリーに組み入れました。
善と悪の境界などは存在せず、心には神も欲望も同居させる事のできるのが、ボクら人間の持つ「闇」そのものであり、闘う事でしか、真実を知り得ない愚かさも秘めています。
最終章で、もう一人の遊戯が三枚の神のカードを束ねて、唯一創造神を出現させ、 「闇の邪神」 を滅ぼします。
その時に明かされる、もう一人の遊戯の本当の名前－。
かつて古代エジプトの王であった彼の名は、そんな願いを込めて付けました。
平成十九年 １１月１６日 高橋和希 |
http://yugioh-wiki.net/index.php?%A1%D4%CD%B7%B5%BA%A1%D5
《遊戯》
·文庫版の作者あとがきによれば、アテム（後述）の名の由来はエジプト神話の神、アテンである。
アテン神は元々太陽神の一人に過ぎなかったが、ツタンカーメンの父・アメンホテプ４世の治世に行われた宗教改革により「唯一神」とされ、エジプト全土でその信仰を強要される。
しかし古くから信仰されてきたアメン神を支持する神官団や民衆の抵抗により、改革はあえなく失敗に終わった。
https://www29.atwiki.jp/yu-gi-oh-2chdic/pages/47.html
アテム（あてむ）
3000年前の古代エジプト・第18王朝のファラオの事であり、闇遊戯の失われた本当の名前。王の名の下に三幻神を束ね光の創造神ホルアクティを呼び出すことが出来るようだ。
名前の由来をよく古代エジプトの天地創造の神アトゥムからと勘違いされているが、作者の文庫版後書きにより、同じく古代エジプトの太陽神「アテン」から来ている事が明らかとなった。
来,你要的出典
阿吞崇拜=黑暗大邪神这点是我个人的看法,你要质疑也ok,但是三幻神及斗争缩影这方面原话很明显就不细说了.
游戏王作品里的光暗(善恶)其实很多时候都很暧昧(比如说新宇侠在动画里是暗属性,符合"暗之正义",实卡化却变成了光,比如动画的正义方红龙在漫画版却变成了敌方,连形态也多次变化)
漫画将历史上的父子被拆成了ATM父子和赛特父子两个对照组,实际上也是让善恶较明显的凸显,而随着立场变化(或者该说神的荒魂与和魂的交替主导?),同一个个体很有可能产生巨大的差异印象.
佐客所谓的"露骨的邪恶立场"实际上换个视角,也只是针对王室统治团体不择手段的争权斗争罢了,过程当然很残酷,但是权利交代的战斗哪有不残酷的呢?
要说邪恶实际上神官团也不遑多让,就算当前这代人毫无所知,他们的神器也是献祭了巴库拉一村子人的性命所铸造的邪恶之物.巴库拉从头到尾可以说都是在进行血债血还罢了.
住在盗贼王内心的怪是精灵而非魔物 他认为自己是正义的
你要说游戏王作品里善恶二元对立,我只能说我头一个不同意.
要求出典就要求出典,口气那么冲,张嘴就丢一个"这非常幼稚。"的帽子盖过来.嘛,到底是谁幼稚呢?
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发表于 2017-3-7 12:40
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