当机器休止：EVA和玲音中的幻想，现实和终极身份

a8610853

怎么说呢，和大塚英志说的一样，欧美的这些动漫研究者还没有醒悟过来的一点就是，日本动画漫画在面向受众主要是孩子的动画片里中加入了很多沉重的元素，并不是因为日本有把动漫当做严肃媒介的传统，而是新左翼运动失败后，许多左翼青年找不到正当工作，只好进入动画、漫画这些没人看得起的行业里玩起了左翼的过家家。7,80年代的左翼剧画风潮，富野、押井、宫崎骏这些左翼导演走上台面便是其体现。

a8610853

博尔赫斯 发表于 2016-8-2 16:21
这是先有鸡还是先有蛋的问题。

事实就是老一代日本动画人形成了利用动画这个媒介表达严肃主题的风潮，并 ...

你理解有偏差，我说的传统并不是指的你口中的老一辈动画人的那个时代。而是更早例如战前甚至是明治之前的前近代时期。

我说的是，老一辈带着玩心凭着一己之力历史地改变了动漫这一媒介，而现在的研究者却把动漫和严肃的关系当做一个先验的关系——不仅仅无视了老一辈——甚至还不断向前进行动漫的考古学把日漫与严肃的关系的起源向前推进，这篇文章还好，只推进到战前，其他的一些研究者甚至推进到明治维新，推进到前近代，推进到古典文学比如源氏物语里面——有些欧美的研究者就把动漫里的战斗美少女和女性主义联系起来然后和最早的女性文学源氏物语扯上关系——大塚英志批判的正是这种“把因新左翼运动的残留而诞生的严肃风潮看做日本动漫，甚至是日本人的传统并一直追溯到日本历史的最原初的部分”的研究。

damnit

1. 全文转载不注明出处是低素质行为。
2. 本文不论水平如何至少是一篇合格的文化批评，显然比某些**的自作聪明**更高明。
3. 楼上提到的左翼运动和eva lain没有半点关系。

damnit

Redis 发表于 2016-8-2 16:34
要是早五年我估计会觉得这文不错。不过这种拉虎皮扯大旗，东拉西扯对着10个指头都能数出来的作品，分析来分 ...

正如你的低**回复背后是**的自以为是。

sonjas

人研： 电视上经常有人拿出EVA的讲解书之类的东西。庵野导演自己是不是很奇怪那些书是怎么来的呢？



庵野：这个嘛……他们真有空。



人研：（爆笑）



庵野：我只是对他们如此费尽心机地寻求答案，找不到答案的话会如此不安而感到意外而已。其实随你怎么解释都没关系（笑），因为动画内容本身就没有一致性，制作的时候就刻意没让内容保持一致。谜题方面的是不可能保持一致的。一部分是精心地设置了一些暗示，一部分则是做完才发现搞砸了。然后一直这样下去，最后就觉得虽然搞砸了，不过就这样吧。观众高兴就行。把原本不合理的东西硬给它编出一个解释来，这么做的人高兴就行。然后我就想能不能以此为卖点呢？除了这个好像就没其他卖点了（笑）。

焚古

博尔赫斯 发表于 2016-8-2 16:21
这是先有鸡还是先有蛋的问题。

事实就是老一代日本动画人形成了利用动画这个媒介表达严肃主题的风潮，并 ...

我也觉得这样的表达比较好。只要形式存在，就会有人来用它做点什么或挖掘能做什么

ackroyd

sonjas 发表于 2016-8-2 18:02
人研： 电视上经常有人拿出EVA的讲解书之类的东西。庵野导演自己是不是很奇怪那些书是怎么来的呢？

感觉作品的内涵并不是100%由创作者决定的吧。
任何创作物都带有时代背景的烙印，即使创作者没有这样的意识，在事后看来那也反映了和当时背景相关的东西。
又或者，对创作物的解释本身也是创作物的内涵之一。

lostblance

sonjas 发表于 2016-8-2 18:02
人研： 电视上经常有人拿出EVA的讲解书之类的东西。庵野导演自己是不是很奇怪那些书是怎么来的呢？

有意思，求出处