此诗叙元顺帝为瀛国公之子，乃闽儒余应所作也。（余应，字则亮，政和人；私淑朱文公之学，以礼自律，事继母与处继母弟，以孝友称。洪武初，荐明经，起为儒学训导，迁留守，司知事。越三载，坐公文不式，免归，执父丧一依文公家礼，邑人称曰孝友先生。）其诗有“壬癸枯干丙丁发”之句，盖壬癸为水，丙丁为火，元以水德王，而宋以火德工也。又云“西江月下生涯终”，故老相传，顺帝北遁，殂于应昌，仓卒取西江寺梁，以供梓宫之用；梁间隐隐有字，亟视之，乃《西江月》一调，有“龙蛇跨马乱如麻，可汗却在西江寺”下之句（或云太保刘秉忠所作），故应云尔也。考之于史，瀛国公以德祐丙子降元，时年六岁；后十有二年为至元戊子，瀛国公学佛法于吐蕃。又二十八年为延祐丙辰，仁宗命明宗出镇云南，明宗不受命，逃之漠北；其与瀛国公缔交，盖在此时也。妥欢帖睦尔以元统癸酉即位，是为顺帝，时年十四；其生在延祐庚申，上距丙子凡四十四年，而瀛国公年始五十矣——应之诗或有征也。史又云
“文宗以上乳母夫言‘明宗在日，素谓上非其子’黜之江南，召奎章阁学士虞集书诏。”
播告中外而不言顺帝为何人之子，盖讳之也。予年二十时，赴江西乡试，于馆人家见《乐府》一帙，内有《沙漠主》一篇，云杨廉夫所作；予方从事科举之业，不假录，但记其篇末句云：
“吁嗟乎！凤为鸠，龙为鱼；三百年来龙凤裔，竟堕左衽称单于。”
又识其后云
“宋太祖之德至矣——肇造帝业，不传诸子而传诸弟；太宗负约，金人之祸举族北迁，而太祖之末孙复绍大统，有江南者百余年，为元所灭。而瀛国公之子，阴纂元绪，世为漠北主。天之报太祖一何厚哉！”
其言颇与应合。近考《铁崖乐府》无此篇。岂出于假托耶？新安程克勤录此诗示予，因具疏予所闻见者以广异闻云。
楼主: 崂山新村
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发表于 2016-6-28 10:18
可是抱着“这个世界这样是不对的，如果我能改变我就改变这个世界，如果我不能改变我就毁灭这个世界”
