本帖最后由 CZ75 于 2014-10-22 01:11 编辑
论柴田宏明制片人的问题 作者：ぴーすけ 翻译：CZ75校对：saya
译序：茶几已经放了快三个季度了，从口碑、收视率、玩具销量和电影票房来看，茶几都不能说令人满意。对此，制片人柴田宏明难辞其咎。不过，柴田究竟有哪些问题，恐怕一时也难以说清楚。幸好saya发现了一位日本网友所写的文章（原文地址：http://handlessdiary.blog.fc2.com/blog-entry-333.html，需翻墙），对这个问题进行了细致而深入的探讨，他的意见使我深受启发，于是我便将其翻译过来，让大家也都看看他是如何看待这个问题的。 本人日语水平十分粗陋，难免会有许多翻译得不好或不正确的地方，还请大家多多指正。 本文在翻译过程中得到了saya的大力支持，特此表示感谢。
柴田宏明是从《心跳Q娃》开始参加Q娃系列的制作的。在以他为核心的体制确立后，Q娃就出现了各种各样的问题。那么，他的作品究竟有什么问题呢？ 我认为，大体上可以归结为以下七点：
①从作品中感觉不到明确的信念； ②没有描绘出具有女性气质的主人公（所以才总是标榜“爱”）； ③没有描写“必须守护的日常生活”和“家人”（或者说描写得不够）； ④胡乱地为加害者洗地、包庇加害者的作风； ⑤扭曲的伦理观； ⑥没有扬善惩恶的描写； ⑦不能理解变身英雄作品的惯例。 本文会对以上几点问题进行详细的阐述。
①从作品中感觉不到明确的信念
首先，在考察柴田制片人的问题之前，得先回顾一番以前的Q娃系列。
只要举出以前的Q娃的制片人的基本方针或作品的主题，就会发现：
鹫尾天制片人→“就算是女孩子也想大闹一场！”
初代→同上 MH→“背负着沉重（*）命运的少女（即九条光）的故事” （*）原文为“想い”，疑为“重い”之误。——译注 SS→“花鸟风月” 战队→“（坚强得足以面对）梦想与现实”
梅泽淳稔制片人→“同敌人的对立与和解”
水果→“家人；从反乌托邦中获得解放” 抓心→“花朵；人的心灵” 组曲→“音乐；对立与和解” 微笑→“什么才是真正的笑容”
梅泽监制的Q娃作品，除了抓心以外，基本上都会与敌方（干部）和解。而组曲甚至完成了与敌人的总BOSS和解的伟业。 关于他这种强烈倾向于和解的作风，可以参看他在NS2上映之际接受采访时的发言：
（下文引用自：http://www.excite.co.jp/News/reviewmov/20130315/E1363286951371.html） （上略） ——这是我最想问的问题之一。早在Q娃还没有这么多人的时候，在梅泽先生第一部亲自监制的战队组的电影《镜之国的奇迹大冒险》（2007年）中，Q娃的本质并不是战斗。与敌人可以相互谅解，也可以选择共生，无论哪种选择，都要比战胜敌人更加重要。它传达了一个强烈的信息：所谓敌人，并非异于自身之物的如此肤浅的东西，而是自己的一部分。 （略）
梅泽：那就是我心中的关键问题。为了谁而创作（动画）、谁来看（动画），是最重要的问题。Q娃的主要目标观众群体是3岁至6岁的幼女，而对于她们来说，头号敌人大概就是母亲。母亲老是对她们说：“好好吃饭，快点换衣服，快点上床睡觉”，总是阻碍着她们的自由。幼儿园的老师也是一样。还有朋友也是一样。她们会抢玩具，搞恶作剧。所谓的邪恶的敌对组织其实并不存在，不是吗？对此，Q娃一边喊着“伤害自己的人统统都要消灭！”，一边使出必杀技，毫不留情地加以攻击、消灭，把这种样子描绘出来，在我看来是非常不可理喻的。
——Q娃是幼女心中的憧憬，不可能向幼女传达出“把妈妈、老师和朋友统统消灭就好了”的讯息。
梅泽：我希望孩子能认识到：妈妈虽然啰嗦，但她的话却是正确的，希望孩子能认识到自己的错误，向妈妈道歉。我希望孩子在遭到朋友的无理欺负后，不是彻底跟朋友绝交：“再也不跟你玩了！”，而是说出这样的话：“你这样是不对的。”“啊，是么，对不起。”“那我们一起玩吧。”然后大家重归于好。只要大家能好好说话，并不是不能理解嘛。也就是说，只是把主要目标观众群体——儿童身边发生的事情，放在Q娃们身上而已。
——这样的描写真是非常周到呢。这样（Q娃动画）不仅是单纯的“说教”，也能打动（把Q娃动画）当做“电视剧”来看的大人。
梅泽：还有一个问题，未上学的儿童是不能一个人去电影院看电影的，必须要有父母陪同。要是陪看的父母觉得无聊的话，就会说“别看电影了，还是去游乐园玩玩吧？”，那可就麻烦了。父母陪孩子看了电影后，孩子笑着说“Q娃真好看！”，父母则感动落泪，这就是我的理想。 （引用完毕）
有人也许会认为梅泽的观点“太天真”、“理想主义”，老实说，我也是这么想的。 话又说回来，我认为作为儿童节目的形式之一，这种理想主义的描写应该是可以存在的。 换句话说，对于梅泽制作Q娃系列的态度，我是非常尊敬的。
回过头来看，柴田又是怎么做的呢？
柴田→“爱”（暂定为现在的2014年） 心跳→“博爱” 茶几→“（恋）爱；幸福”
那么具体来说，究竟什么叫做爱呢？请各位回答一下这个问题，只是不要回答说“是犹豫不得的事情”（**）。 **出自《宇宙刑事ギャバン》的主题曲中的一句歌词“什么叫做爱？就是犹豫不得的事情啊”（愛ってなんだ ためらわないこたさ)。——译注 所谓“爱”，是一个无论怎么解释都可以的暧昧的字眼。 真正的博爱、恋爱感情、家人之爱、甚至包括病娇在内，广义上来说都算是爱。换句话说，“爱”是人人都能有自己的解释的危险的词汇。 而且我还在某处读到过这样的评论：跟外国电影不一样，日本的爱情电影几乎不会说“我爱你”。 按照这篇评论的看法，这种话日本人一听就觉得很虚伪，日本人喜欢的是通过行动来表达“爱”。 正因为如此，既然以“爱”为主题，那么在作品中就必须给“爱”做出明确的定义。可是，到了现在（2014年7月），心跳和茶几都没有对“爱”做出具体的解释。与之相反，水果和微笑的主题分别是“幸福”和“笑容”，这两个主题也是乍一看很模棱两可的概念，但在剧中都给出了具体的表达。
水果：“幸福”=与伙伴和家人一起度过日常生活 微笑：“笑容”=看着大家的笑容就会觉得超级开心；否定了“通过满足物欲而获得幸福”
如今柴田的作风，既不是描写幼稚的理想主义，也不是严酷的现实主义，只能说是抽象的空中楼阁了。 令人觉得这似乎是被心跳的主题“爱”所涵括在内。
②没有描绘出具有女性气质的主人公（所以才总是标榜“爱”）
为什么心跳Q娃剧中总是到处标榜“爱”？ 我去年就有这个疑问了。 虽然这只是我个人的推测，但就柴田到目前（2014年7月）为止的作品而言，我认为，可能是由于某些原因，导致柴田创作不出具有女性性格的主人公。 下意识地对别人感同身受的能力（当然，每个人程度都不一样）
感同身受的例子： 母亲哭泣时，孩子会嘀咕：“妈妈是怎么了？” 朋友被恋人抛弃后，自己也会觉得“好可怜……”而哭了起来
由此，我们可以以“对他人感同身受”为中心，回顾一下鹫尾天、梅泽淳稔和柴田宏明制作的每一作Q娃的主人公是否表现出了女性气质。
A、鹫尾制片人的Q娃
鹫尾制作了三部Q娃，主人公分别是渚、咲和望。 光看外表，渚完全就是个假小子，但出人意料的是（这么说真是失礼），渚却有一颗很纤细易伤的心，通过她追求憧憬的藤村学长等情节，体现出了她是个普通的女孩子。 咲几乎不能说是具有男子气概，望虽然是个典型的迷糊娘角色，但却很厉害（当然，大家在战斗时都是很威风的）。 无论是哪位主人公，都能见到她们为别人着想的温柔一面，和对邪恶的愤怒一面。尤其是在望身上，还能看到她为别人的梦想而帮助扶持别人的一面。这难道不就是能够对他人感同身受吗？ 也就是说，我认为她们“对别人感同身受”的这一方面，可以说是得到了认真的描写。
B、梅泽制片人的Q娃
至于梅泽制片人的Q娃作品，虽然桃园Love被戏称为“罗武兄贵”，但她其实也体现出了非常具有母性、而且很容易受伤的一面（与其说罗武，倒不如美希更有男子气概）。而且Cure Peach虽然会在变身唱名时高喊“爱”，但在其他场合，她却几乎从来没说过“爱”这个字。 蕾虽然好奇心旺盛，有点像男孩子，但她也说过好几次“你竟敢利用某某某的感情，我已经忍无可忍了！”，很好地表现出了她对别人感同身受的女性化的一面。 响虽然外表看来是个吊梢眼的活泼少女，但容易消沉，很多时候很脆弱，又十分为别人着想，女性心理中好的方面和坏的方面，都体现在她身上。 见幸和响一样，有很多纤细的方面，非常为别人着想。 梅泽制片人的Q娃主人公，都可以说具有明显的女性心理吧。
C、柴田制片人的Q娃
回过头来看，玛娜和小惠又表现得如何呢？ 玛娜被称为“玛娜王子”，不仅剧中人物，就连部分观众都说她不管做什么都很帅气。而且还有不少她作为领袖引导同伴的场面。这些特征暗示了她的心理是男性化的。 而且剧中也明显缺乏能表现出她对别人感同身受的场景。 剧中还有她坦承“不理解真琴的感情”的场景。此外，还有她无视蕾吉娜的感情，自作主张地说出“要把爱夺回来”的情节，还有她没有觉察到纯的心情的情节，这里就不再一一列举了。 通过这些例子，我认为，很难说玛娜具有女性的心理。正因为这样，她才总是轻率地把“爱”挂在嘴边。 小惠不像玛娜那样“爱”不离口，还有倾心于兄长一般的布鲁等表现，说不定比起玛娜来，小惠要更像女孩子。但是，在战斗中，小惠也有狂暴的一面，并因此被戏称为狂战士（*），这一方面又极大地加强了她的男性化形象。
*原文为キュ荒ブリー——译注 就连诚司都曾多次劝说她“要站在对方的立场上设身处地地为对方着想”。 也就是说，可以认为小惠也欠缺对他人感同身受的能力。 她们两人就算把性别改成男性，也不会让人觉得有什么不对劲。（至于小惠对布鲁哥哥的恋慕，只能呵呵了）。
综上所述，鹫尾和梅泽监制的Q娃作品中，主人公都能够表现出母性、女性气质和爱情等要素，也就没有必要特地标榜“爱”了。换句话说，并不需要特地用语言来强调“爱”。 与之相反，柴田监制的Q娃的主人公之所以强调“爱”，是因为她们的性格过于男性化，为了弥补这一点，才不得不强调“爱”。 换言之，应该说柴田制片人缺乏塑造女性主人公的技巧吧。（他以前负责的片子，比如《数码暴龙拯救队》和《海贼王》等，都是以男性主人公为主的）。 但是，嘴上老是爱来爱去的，让人觉得很虚伪（至少日本人会这么想）。其实，心跳的“爱”，让部分观众都觉得很假，可见这种意见确实是存在的。 为了避免这种情况，应该向鹫尾、梅泽两位制作人学习一下塑造角色的技巧，只是柴田究竟什么时候才会认识到这一点呢？
③没有描写（或描写不足）“必须守护的日常生活”和“家人”（确切地说是父亲）
从初代到微笑，每一代都认真描写了Q娃的日常生活，这是不言而喻的。 无需赘述，所谓日常就是家人，所以，应该说Q娃系列就不能欠缺对家人的描写吧。
但是，心跳和茶几在这方面做得如何呢？很难说它们认真地描写了家人。更有甚者，先不谈母亲，对父亲的描写几乎没有，就算描写了父亲，也都是当做被否定的反面角色来描写的。 玛娜的母亲确实出场过几次，但是，玛娜的父亲究竟是怎样的一个人，（除了玛娜的外公尚未认可他之外），我们完全不了解。而外公（至少在电视剧里）完全就是空气。出人意料的是，有栖的父亲被描写成了一个能理解女儿的好父亲（顺带一提，这集的编剧是米村正二），但是，有栖的母亲仍然健在，却完全没有对她的描写。可以认为，对有栖来说，塞巴斯蒂安是她父亲的替身，但这又能怎么样呢？。 能够让观众了解他们的人品的父母，也就只有六花的父母了。（真琴和亚久里情况特殊，所以不讨论） 更有甚者，安茹公主的父亲还被描写成了一切的始作俑者（但是，他是为了病重的女儿才这么做的，情有可原）。
茶几的情况也是一样。 现在（7月）茶几已经放了两个季度，但是完全没有描写过小惠的父亲（还出现过爱乃香织和诚司的母亲被当成单亲妈妈的情节），小姬的父母都被抓走了，所以完全没有描写他们。但是，小姬不但没有提到过母亲，就连父亲也是一个字都没提到过。悠悠是唯一一个家庭健全的角色，但到了现在（2014年7月），观众还完全不明白他们是怎么样的人。 至于伊绪奈，除了知道她有个爷爷之外，完全不了解她家里还有什么人，除了她姐姐之外，也完全没有对她家人的描写。
通过上述事例，就可以明白心跳和茶几轻视了“父性”。以前的Q娃可从来没有这样轻视“父性”。 在SS里，恶代官可以说是雾生姐妹的父亲，雾生姐妹背叛了他之后，心里感到十分痛苦。 在水果里，由于美希的父母离婚之故，没有描写美希的父亲，但都是把Love和吹吹的父亲描写成了可爱的中年人。 在抓心里，虽然也有“坏爸爸”，但蕾和绘里香的父亲都是“好爸爸”，“好爸爸”仍是主流。 在组曲里，响的父亲虽然在具体做法上稍有问题，但他是为了女儿着想才对她严厉的，基本上还是个好爸爸。而且在剧情后半段，他也在努力地弥补自己的过错。 在微笑里，弥生思念过世的父亲的那一集（仍是米村编剧），更是令人感动。
虽然也有种种问题，但直到微笑为止，Q娃系列的每一作都必然会有一位“好爸爸”。 （下面有一段是谈假面骑士的，与本文主题关系不大，故略过不译——译注） 霹雳Q娃必须是一部合家欢的作品。所以就不能不描写“家人”。 柴田对“父性”如此轻视，不由得令人猜测他小时候都发生过什么事。
④胡乱地为加害者洗地、包庇加害者的作风
柴田制片人最令人嗤之以鼻的作风，就是黑白不分地为加害者洗地。 老实说，这是最让人难以理解的。
A、《心跳！霹雳Q娃》的情况
心跳中有个名叫蕾吉娜的反派少女。我先简单地介绍一下这个角色。 她是敌方总BOSS的女儿，在剧中曾多次将普通人变成怪物（自私怪），其中就有无辜的真琴的恩人。所以真琴当然会敌视她，这种心理是理所当然的吧（玛娜是了解这一点的）。 但是，不知为什么，玛娜却包庇了蕾吉娜，蕾吉娜一说“我们做朋友吧”，玛娜就不顾真琴的心情，答应了她的要求。（玛娜好像说了：“因为她的笑容是无邪的”。） 当然蕾吉娜此时完全没有反省自己的罪行。 可是，不知从什么时候起，真琴就被玛娜带动了，莫名其妙地就爱护起蕾吉娜来（在两人和解之前，蕾吉娜和真琴之间发生了什么，剧中完全没有描写）。而且到了结局时，为了帮助蕾吉娜，真琴还亲自出了大力。 可是到头来，蕾吉娜不但没有反省自己的罪行，而且对自己把普通人变成自私怪的行为没有一丝一毫的罪恶感，甚至根本没有进行谢罪。 当然，在剧情中段，蕾吉娜是因为被洗了脑才干下坏事的。但是上面所说的罪行全都是她在被洗脑之前犯下的。 还有人这样来为她洗地：“因为她是个不知道什么是善、什么是恶的天真孩子，所以这也是无可奈何的。”但正因为如此，就更有必要安排霹雳Q娃教育她明辨是非的情节，难道不是吗？ 但就我所知，这样的情节完全没有。
“推销玩具的时间都不够了，哪里还有时间安排教育的情节。”这样的借口是站不住脚的。当时砍掉了六花、有栖和真琴的戏份，就是为了专注于描写蕾吉娜。描写Q娃进行教育、或蕾吉娜表示反省的机会非常充分。 此外，剧中还描写了扑克王国国王明知会给全国带来灾难，却还是释放了自私王的经过。当然，国王这么做，也有血亲骨肉危在旦夕而不得已的一面。但他这么做，无情地毁灭了许许多多的人的生活，夺走了他们的幸福，这怎么也说不过去。他必须进行反省或谢罪。 可是剧中却让Cure Sword（她也是国王的愚行的受害者）用这么一句话来收场： “爱是无罪的！有罪的是利用人的爱心（即国王的感情）的你们（即怂恿国王的幕后黑手）！”
你说啥呢？
国王的愚行确实情有可原。但罪无可赦。他必须为此付出代价，必须进行谢罪和反省。“无罪”的断言，对受害者不是非常失礼吗？ 话又说回来，难道只要有爱，就可以不管别人死活吗？这也太不像话了吧。
B、茶几的情况
要不是小姬手贱，这部作品根本就不会开始。 由于她解开了不该解开的封印（姑且说是她听见了像是“快打开”的声音，然后就照着做了），让幻影帝国复活，导致了伊绪奈的姐姐被卷入战斗中，变成了植物人一般的状态。然后还导致了世界被幻影帝国侵略、全世界的Q娃纷纷在与幻影帝国的战斗中倒下。 然后，小姬害怕这件事曝光后悔被小惠等人讨厌，就逃走了。此时她心中对伊绪奈完全没有半点罪恶感或道歉之意。 可是，小惠却对她说： “错的不是小姬，而是幻影帝国！” 于是，在接下来的剧情中，从客观的角度来看完全没有过错的受害一方的伊绪奈，却被莫名其妙地描写成了“欺负小姬的坏人”。 不过小姬最后还是（虽然仍很莫名其妙地）变得担心起伊绪奈来，向伊绪奈道了歉，伊绪奈也反省了自己之前过于冷酷的态度，双方总算达成了和解。 小姬和伊绪奈的这种展开，恐怕是沿用了前作中蕾吉娜与真琴的关系中没有描写出来的部分吧。两人确实都有不对的地方，但是茶几好好地利用篇幅描写了两人的和解，这点确实要比心跳高明。 但在这个过程中，却是这样来描写的： “小姬虽然胆小，却一直在努力，伊绪奈你却对她态度这么坏，根本不肯听她解释，错的明明是你！”这根本就是屁股歪到小姬一边，为加害者一方（小姬）洗地。
我再说一遍，从客观的角度来看，伊绪奈没有任何过错。尽管她确实有不肯听小姬解释的问题，但是，就算是间接的也好，害得她失去了至亲的人仍是小姬。考虑到她的心情，她的行动是完全可以理解的，所以不应对她过分苛责。因交通事故而失去了家人的人肯定会憎恨加害者。伊绪奈的情况也一样。 不管有什么借口，小姬都给许许多多的人造成了伤害。她在见到受害者时该做的第一件事就是谢罪。可是，劝说她谢罪的人一个都没有，那她为什么会突然改变了心意，自发地谢罪呢？ 当然，从结果来说，小姬最后还是向伊绪奈谢罪了，这点值得表扬，但按理来说，整个过程实在是不清不楚。 通过上述事例，就能看出柴田制片人的作品中存在着胡乱为加害者洗地的作风。说白了，柴田就是不能客观看待角色的行动，只会一味偏袒包庇。
不过，肯定会有人反驳说：“那刹那和爱莲呢？”我就先在这里解释一下好了。 首先，刹那和爱莲都自己认清了过去犯下的罪过，剧中不惜篇幅，描写了她们为给人们带去痛苦而感到罪恶感，并为之而痛苦不堪的情节。也就是说，她们是站在被害者一方的立场上来考虑的，这就与上面提到的蕾吉娜和小姬完全不一样了。雾生姐妹就更不用说了。 因此，她们才能得到包括儿童在内的大部分观众的接受，成为了人气角色。 也就是说，梅泽制片人在描绘反派的悔改情节的时候，是按照常识来认真构思的。柴田，你能不能跟人家好好学学？
⑤扭曲的伦理观
说来真是可悲，从心跳开始，Q娃的伦理观就变得扭曲起来了。 就以心跳和茶几为例加以讨论吧。
例（1）：爱酱操蛋小杂种身边的人对她的洗脑及言行的反应 （关于这操蛋小杂种的洗脑行为，详见此文：http://handlessdiary.blog.fc2.com/blog-entry-301.html，需翻墙） “ぴーすけ！这么可爱的婴儿，你怎么能骂她是操蛋小杂种呢！！” 幼稚的少女读了这篇文章，也许会这样骂我，那我就解释一下，这样的描写在伦理上有什么问题吧。 老实说，如果没有这种堪称洗脑的记忆操作的话，我还不会这么讨厌这小畜生。而且，能力过于方便，反倒会变得无趣，只会让人觉得“真烦” 。 我把这个角色叫做混蛋小杂种的缘故，是因为她赤裸裸地玷污、践踏了母爱。 心跳在剧中曾多次描写了母亲对孩子的爱。而且也出现过玛娜的妈妈谈论母爱的情节。 所谓母爱，本来应该是由忍着腹中的痛苦生产的艰辛、深切的思念与爱情所累积而成的东西。母爱正是应该受到如此尊敬的美好事物。至少在儿童节目里应该这么写。 可是，这个混蛋小杂种却通过记忆操作，把虚假的爱与记忆植入了母亲的心中。也就是说，相田步美心中，怀上她（即混蛋小杂种）的喜悦、怀胎十月生产时的痛苦、养育她时付出的艰辛与爱，全都是被植入的虚假记忆。 这下你们应该理解我把这小畜生叫做混蛋小杂种的理由了吧。 没错，这混蛋小杂种赤裸裸地践踏了世上最值得尊重的感情——母爱。 不仅是在Q娃系列里，就是在整个动画界，这混蛋小杂种都是史上最恶劣、最操蛋的角色。 同时代的作品中，干出了跟小畜生相似的事情的，也就只有《兽电战队强龙者》里的デーボ・キャワイーン了。干了这种事，还装出一副好人的样子，这性质要比デーボス更加恶劣。
例（2）：城镇都被幻影帝国侵略了，小惠等人却仍无动于衷。
茶几第1集中，街上到处都是恶心的霉菌，可小惠等人却一副视而不见的样子。算了，这用小惠性格开朗来解释，也还算说得过去，从好的方面来说，也可以解释为对Q娃十分信任，可是对此完全不感到不安，怎么说都觉得太不正常了。不是谁都能像小惠那样缺心眼的。害怕幻影帝国的人一个都见不着，这难道不是很奇怪吗？
例（3）：从头到尾都没有描写玛娜的成长
上文虽然已经提到过这一点，但是玛娜的问题在于从头到尾都没有描写她的成长。
剧中她有几个地方是明显该受到批评的：
·自作主张去帮人的时候，欺负人的孩子对她说了句：“你少管闲事”、“想出风头是吧”，她就觉得大受打击（欺负人的孩子后来被有栖痛殴了一顿）； ·不顾真琴的心情，迅速地跟蕾吉娜做朋友； ·不顾蕾吉娜的心情，嘀咕说“要把爱夺回来”。
但剧中并没有直面这些问题。与之相反，其他Q娃作品中，都描写过直面自己的缺点，加以克服，从而获得成长的情节。 这个问题最大的原因，就是制作组（尤其是总编剧）没有摆脱“玛娜必须高大全”的观点。柴田在接受采访时曾说过：“希望（收看节目的少女们）能成为玛娜一样的女孩子”。他可能是想把玛娜写成好孩子的标杆，而刻意不去描写玛娜的缺点吧。 可是，世界上哪里会有毫无缺点完美无瑕的人呢？ 不仅没写玛娜的缺点，还对她的缺点视而不见，结果导致人物性格不接地气。 老实说，只能认为总编剧和柴田塑造玛娜的思路走歪了。
例（4）：变态人渣饭桶
我愤怒地发现，儿童节目里居然能有如此令人愤慨的反派角色。 一看就会明白，他是个会把被打倒的Q娃以半裸的状态封进棺材里，把Q娃收藏起来的角色。 如果是深夜档动画也就算了，在儿童节目里出现这样令人联想到性暴力的描写，实在是有点那啥。 在表现上完全可以多下点功夫，用不那么刺激的方式表达出来，比如石化、封印在卡片里等方法。 晴人（*），算我求你好了，快点把饭桶这小子跟决定把饭桶写成这样的那帮工作人员统统干掉行不行？ （*）应该是指《假面骑士wizard》的主角操真晴人。——译注
例（5）：大型垃圾增子美代
在茶几里，这个人实在是很古怪（不只是她，茶几的人物当中，除了古拉和伊绪奈之外，几乎所有人脑子都有洞，仅在脑洞大小和深度上有区别）。 倒不如说，制作她的新闻节目的人，还有收看她的新闻节目的人，脑子全都有毛病。 突击访问小惠家，这在报道伦理上是有问题的（而且小惠的母亲还生着病），（就算是得到了许可）到处对学生进行采访，也会给学生带来麻烦，这也让人觉得不快。 甚至还向全世界播放半裸少女的影像，让她们在全世界面前出丑，实在太过分了。女人应该有点羞耻心，难道她都没有顾虑到这一点？
例（6）：作品中对于被变成自私怪的人的描写
在心跳中，被变成自私怪的人，基本上都是心怀恶意的人类。比如说“想闯红灯”的人。 可是，在心跳中，有些人的心情甚至都算不上“想做坏事”，却还是被变成了自私怪。 比如说，有人想“为了买CD，得多存点钱”，有人想“婴儿的哭声真吵，烦死了”。前者在剧中根本没有采用任何不正当的手段，不管怎么看都不能说是“坏事”。后者也只是自己心烦意乱而已，并没有做任何坏事。后者一言不发就离开公园，甚至可以说是心胸宽大。 把这些根本没有做“坏事”的人当做“自私怪”来对待，难道制作组是想告诉观众，你们都要当圣人吗？ 剧中还描写了自私军团进攻扑克王国时，民众仓皇逃命的场景。当时，因为他们想着“只能自己救自己了”，结果都被变成了自私怪。
老实说，我真的很恼火。3·11大地震造成的伤害尚未痊愈，你居然敢写出这样戏弄人的东西。 除了这段描写之外，某位粉丝对这个场面的发言，更是让我火上浇油：
我气得脑袋都要炸了，简直就像不得不用澡堂里的冷水烧开后连泡三碗泡面一般愤怒（假的），所以还是就在这里完结就好了。求求你就此完结吧。
下文中括号里的黑体字，是笔者的补充、对内容的解释与吐槽。
——从性质上来说，只要不输给内心中的自私，就不会输给自私怪了。 （只是想得救就叫自私，这是什么歪理！） ——民众输给了心中的恶意（只想救助自己），所以他们自己也要反省。 （想活下去的心情难道有错吗？我真是无法理解） （※有一种意见认为，民众输给了“只想帮自己的心情”而变成了怪物，所以他们也有责任，这样的说法太过分了，下文就是对这种意见的评论） ——作为生物，对正常的世界来说，那样的做法才是正确的，但是，国外也有过灾害发生后哄抢物资的暴动，并导致救援队无法接近的事情（然后是举例解说） （那又怎么样？这只能说明人们管理不当，怎么能证明“只想帮助自己的心情是错误的”） ——他们（也许是指扑克王国的自私军团）不就是民众自己吗？ ——扑克王国的民众如果能齐心协力的话，就能跟这边一样打败自私军团。 （也就是说，发表这些评论的人认为，“怀有自私之心的扑克民众是坏人”。）
我已经厌烦了一一概括这些观点，总之写这些评论的人，您想说的不就是：“‘只希望自己获救的想法=自私（也就是恶）’，而输给了这样的想法的扑克民众也有错误，所以他们是坏人。你们反省吧。” 老实说，会这么说的人，都没有多少人生经验吧。 在地震那样的极限情况下，互相帮助是非常重要的，人们在3·11大地震中的互助也确实得到了极高的评价。 但是，在极限情况引发的惊恐中，也确实会有只想让自己得救的人存在。但是，这绝不能说是“恶”。对所有的生命来说，想要活下去的心本来就是“善”。 为了维持生命而采取利己的行动，这绝不能说是恶。在生死关头就更是如此。 即使如此，把他们描写成“自私怪（即恶人）”，实在是太冷酷了，而这样的想法也太傲慢了。
话又说回来……
即使如此，还是把想活下去的心描写成自私之心，这表现出了柴田的伦理观。 对于死于3·11那天的海啸的人们，柴田是否真的考虑过他们的感情和痛苦？把这样的话题简单地放进动画里表现出来，神经真是粗到难以置信，即使是在论坛上，这样的话题也不是一个好话题。 这就是我想讨论的发言。我不想再讲下去了，就到此结束吧。
对了，同一人对相田爱的评论是这样的： “如果相田爱不去帮助身边的人、不采取善意的行动的话，‘相田爱’作为一个角色，其性格就会消失，最后也许就会落得‘快乐王子’那样的下场（请参照第32集）。也就是说，‘相田爱’是人们的爱与善意的象征，这个角色难道不就是为此而设计的吗？” 我承认玛娜正是因为得到了伙伴们的支持，才能成为玛娜。不过，六花和有栖也都帮过玛娜，但玛娜却从未对此表示过感谢。而且，在剧中，她的伙伴完全没有（在精神方面）支持过相田（※1）。 第32集最后以颂扬玛娜而结束，表现了相互帮助的重要性的集数，一集也没有。 至于，“‘相田爱’是人们的爱与善意的象征，这个角色难道不就是为此而设计的吗？”这我可完全没有看出来。请哪位高人给我解释一下好了。
（※1）虽然不用我再加以补充，但过去的Q娃经常会有描写伙伴之间相互扶持的情节： 初代和SS：还用说吗？ 战队：可以看出玲就像望的妈妈一样照顾她，而实际上望也一直在支持玲 。 水果：罗武情绪消沉的时候，美希立刻就会批评和指正她，握住她的手（在电影里看见这一幕时我都感动得落泪了）。 抓心：蕾和绘里香两人在人格上的优点和缺点正好互补，并一起进步。 组曲：赛莲被一直相信着她的哈咪所拯救了。 微笑：见幸情绪低落或犯傻的时候，小茜就会立刻给她鼓劲打气，并且对瞧不起见幸的人感到十分生气。
⑥没有扬善惩恶的描写
前面第④和第⑤篇已经讲过了，这里就简单讲一些。
从多种角度来观察事物确实很重要。但是不要忘记，Q娃的主要观众仍是幼童。从多种角度来观察事物，可以等到他们长大一点后再教也不迟。 而且，在孩子还小的时候，就要认真地对他们进行伦理观的教育，这是非常重要的。 Q娃的观众群体当中确实也包括大友。尽管如此，对小孩子来说，还是要好好地描写扬善惩恶，这样才适合教育。 好就是好，坏就是坏。 不想认真地对此加以描写的人，是没有资格制作儿童节目的。 举个例子，《假面骑士龙骑》和《假面骑士555》，很难说它们是“扬善惩恶”的作品，但是，它们都主张“不管有什么理由和愿望，都不能对他人施暴和杀人”，对“惩恶”进行了彻底的描写。（剧中反对这种观点的人，无一例外都遭了报应） 城户真司与乾巧都是认真地贯彻了这一主题的主人公。也正是因为如此，他们虽然直到最后的战斗仍然犹豫不决，但还是留下了“如果说（为了守护人类而与反派）战斗是罪过的话，那就让我来背负（这种罪过）吧！”这句名言。 因此，这两部作品的意图，都可以说是让孩子获得充分的（或一点点）教训。
⑦不能理解变身英雄作品的惯例
听说柴田喜欢平成骑士，也许他喜欢的是从《假面骑士空我》开始的现实化的剧情路线吧。其实，心跳和茶几都受了平成骑士的影响吗？那我下面就一一对比一下吧。
A、心跳的情况 ·Q娃的信息在网上流传； ·有栖掩盖了这些信息； ·结局时玛娜自己公开了身份（夏尔曾提醒过她不能暴露身份）； ·政府在最后一集里承认了Q娃的存在。
B、茶几的情况 ·从第一集开始，全世界就都知道了Q娃的存在； ·全世界存在着大量的Q娃，并有着活跃的表现； ·新闻媒体对此进行报道 ·Q娃是少女的憧憬
仅从上述描写就可以想象得出，自称喜欢平成骑士系列的柴田，志在仿效平成骑士，给Q娃加入一些现实化的剧情成分。 然而，我只能遗憾地说，柴田根本没搞懂什么是变身英雄。 英雄为什么要一边隐瞒自己的真实身份一边战斗呢？为什么英雄的人数只能那么少呢？柴田根本就不明白。不是毫无意义的将空我的追求真实强行的导入进去就万事大吉了。
问：为什么英雄要一边隐瞒自己的真实身份一边战斗呢？ 答：简单来说，就是为了躲避人们的迫害。 更进一步来说，是因为英雄不想让别人看见自己的痛苦与悲伤。 井上敏树大师在接受《Eureka》杂志采访时曰： “战斗结束后，英雄就应该事了拂衣去，深藏功与名。这是因为拥有强大力量的人会遭到世人的排挤。这正是英雄悲哀的命运。” 心跳中的市民全都是好人，所以他们能够接受Q娃的存在。这样善意的解释也是可以的。但这样就与引入现实化剧情的志向矛盾了。再怎么说，所有人都是好人，这样太不现实了。 （反过来，所有的人都是坏人或愚人，这也是不自然的。老虚，你说是吧？） 总的说来，柴田的现实化的志向，只是半调子。
问：为什么英雄的人数只能那么少呢？ 答：这是因为背负战斗的悲哀的人越少越好。 我想起了《假面骑士空我》的主题歌的第二段歌词： “英雄啊——只要有一个人就行了——” 这既是制作组的愿望——背负着战斗的痛苦与悲伤的人物，只需要五代一个人就够了，也可以解释为不希望看见别人的眼泪的五代雄介本人的心情。 Q娃基本上都是由初中生或年纪更小的少女变身成的。 也就是说，按照茶几的世界观，在全世界，如此年幼的少女却要平静地走上残酷的战场。这个世界里有这么多Q娃，就是要让她们去战斗的。（全明星系列这种节庆电影例外） 更有甚者，茶几直到现在（第26集）都完全没有描写过市民对被打倒的少女感到痛心的样子，甚至还有饭桶这种专门打败Q娃、然后把她们收藏起来的敌人。 我不禁恶意地揣测，柴田是不是很喜欢看少女痛苦的样子。 换言之，柴田以“深受平成骑士影响”的制作者自居，天真地妄想只要按照平成骑士的风格来进行描写，就能大受欢迎，结果导致作品问题丛生，遭到了失败。
以上就是我对柴田制片人的种种问题的看法。一直坚持看到最后的各位，你们辛苦了。对于你们能抽空来阅读拙作，我表示十二万分的感谢。
译注：大前天才发现作者在9月7日又补充了第八篇（http://handlessdiary.blog.fc2.com/blog-entry-798.html，需翻墙），赶紧译出补上。
前面已经批评了柴田制片人的七个问题，但是还没有谈到问题的关键——即主人公，现在必须讨论一下主人公了。
⑧主人公缺乏作为变身英雄的魅力 这次就以相田爱和爱乃惠两人为例来讨论。
问题（1）：不考虑身边的人而一意孤行
可能有人要问：“这算什么一意孤行！？”，我就先解释一下好了。 先说相田小姐好了（我不喜欢她，所以只用姓氏来称呼她）。 她整天就只想着蕾吉娜，总是执着于拯救蕾吉娜。 而相对的，不管蕾吉娜犯下了怎样的罪过，她都一概不去追究，而且，她的好友真琴的熟人，就是蕾吉娜的受害者，对此她根本不在乎，轻易地就跟蕾吉娜成了“朋友”。 何况她在剧中一次也没有劝说过蕾吉娜改邪归正。 这简直就像罪犯的母亲用“那个孩子其实是个好孩子啊”的说词来给罪犯开脱一般。
然后是爱乃惠。 她就连说梦话时，都在说着“想拯救幻影帝国”。果然是只有学习不行的人啊（当然这跟智商无关www）。 但是，她这次不仅关心布鲁，而且每次都能看见她在被诚司等人指出缺点后反省的场面，“基本上”她还是要比相田小姐强一些。 其实，在她与伊绪奈对立的时候，还是能看见她在一定程度上反省自己的主张的。（话又说回来，那次是伊绪奈心胸宽大，表示理解，才原谅了的。） 但是，幻影帝国的人显然都是自愿作恶的，结果害惨了全世界。 与蕾吉娜相比，他们更不值得被拯救。 （反正今年肯定又会用“深镜才是幕后黑手啦~被洗脑啦~”的说词来为幻影帝国洗地的吧） “用爱来拯救敌人怎么成了一意孤行了？扯淡吧你！ ” 肯定会有人这样来反驳我。 这两人的问题在于，在以爱的名义一意孤行的时候，却又不承担任何风险。她们的主张，完全不考虑受害者或同伴的心情，只是纯粹的自私而已。上面讲的已经够多了。
一般来说，变身英雄节目的主人公如果不顾身边的人而一意孤行的话，基本上都要付出相应的代价，落得悲惨的下场。 《恐龙战队兽连者》里，由于激（ゲキ）未能果断打倒自己的哥哥，导致ドラゴンシーザー造成了重大伤害。 《假面骑士Black》里，南光太郎不能狠下心来打倒影月，导致日本被戈尔戈姆征服。 《假面骑士龙骑》里，自愿与假面骑士战斗的人无一例外全部死光。 《假面骑士555》里，草加雅人不顾身边的人会受伤害，坚持一意孤行，结果最后（首の骨が折れる音）。 《假面骑士剑》里，由于剑崎一真没有果断封印相川始，导致许多人为ダークローチ所害。 《假面骑士W》里，左翔太郎由于害怕失去菲利普而没有果断变身，结果导致伙伴为ユートピア所害。 《假面骑士Wizard》里，操真晴人执着于救出笛木历，为了救她对周围一切都不管不顾，结果到头来还是失去了历。 当然，在Q娃系列里也一样。 在SS里，雾生姐妹为自己的罪行付出了生命的代价（此时发生了不可思议的事情，让她们复活了）。 在组曲里，赛莲由于嫉妒哈咪而堕落，投靠了邪恶阵营，做了许多坏事，结果，遭到了再也不能变回猫形的惩罚。 （从结果来看，好像也算不上什么惩罚，就当做是邪恶一方的改造人在改邪归正后就再也不能变回人形吧，这样想比较好理解。） 这样的描写，可以以身试法，通过这些反面教员的事例，让小孩子获得“任性妄为必遭报应”的教训，这是必要的。
因此，必须描写出相田小姐和小惠为自己的一意孤行而付出代价。更何况，这两人不管以什么样的形式，都伤了同伴的心。
可是直到现在（9月7日），相田小姐和小惠都还没有为自己的一意孤行而付出代价。 “玛娜在第22集里差点被蕾吉娜杀死”也算是代价吧。可是她又被Cure Ace给救了下来，结果算不上什么重罚。 在战斗这件事上，如果说有什么损失的话，总是由Cure Sword、CureFortune和Cure Princess来承担。除了CurePrincess之外（不过她也算是情有可原），其他人是完全没有过错的。 也就是说，小惠和相田小姐，是在不承担任何风险的情况下一意孤行的。 耶稣基督不会拿着十字架向世人传播“爱”。 像相田爱和爱乃惠这种人，她们所说的“爱”，是无论如何也无法引起别人共鸣的。
问题（2）：各种不体谅别人心情的言行
相田：面对着把朋友的恩师变成怪物的敌人，毫不犹豫就跟她做了朋友 小惠：伊绪奈被敌人所害，并被关押至今，面对着这样的伊绪奈，小惠居然还主张“要拯救所有的敌人”
Cure Muse曾说过：
“只要有着为朋友着想的善良的心意，哪个女孩子都能成为Q娃”。
换句话说，成为Q娃的必要条件，就是要有“为朋友着想的善良的心意”。
那么，相田爱和爱乃惠能说是具有“为朋友着想的善良的心意”吗？ 我怎么也想不明白。在我看来，她们只能是践踏朋友心意的最差劲的人物。 本博客收到过各种各样的跟帖。但是，至少鹫尾、梅泽监制的Q娃作品中，从来没有一个主人公做过这样的事情。 小惠对伊绪奈、相田对真琴，至少也应该有一点最起码的在乎。 （我个人认为，微笑组的见幸是最擅长处理同伴关系的。）
在心跳和茶几的片头中，都有过相田和真琴、小惠和伊绪奈一起走路的场面，但结果却弄得像反讽一样。
还是说，对于相田和小惠来说，真琴和伊绪奈根本就不是朋友呢？ 总之，在能看见两人的任性妄为的集数里，都有一个共同点，那就是编剧都是成田良美。 至少对成田本人而言，这两人就是这样任性妄为的人。 或者说，“（柴田的主张是）同敌人和解，这就是作品要说的大义”，可对主人公做到这一步的过程，描写得却很马虎，简直就像跳棋一样，让主人公说了两句话，大家马上就和解了，这大概就是原因所在吧。关键在于，成田良美可能缺乏认真地描写“与敌人和解”的能力。 不管别人怎么说，我还是认为，相田小姐这种不重视朋友感情的人，根本不配当Q娃。
能够满不在乎地搞出茶几里的国外Q娃这种设定的柴田，完全搞错了“哪个女孩子都可以当Q娃”的意义。
“只要有着为朋友着想的善良的心意，哪个女孩子都能成为Q娃”。 这句话所传达的关键意义是： “只要有着为朋友着想的善良的心意，哪个女孩子都能成为Q娃（那样的）强大、善良而帅气的女孩子。” 并不是说谁都能当Q娃。 柴田从根本上就把意思给搞错了。Cure Echo只在NS3中才有独特的变身，也正是这么一回事。
问题（3）：毫无意义地瞎喊“爱”
相田小姐每周至少都要喊一次“爱”。 哦，小惠虽然没有这么严重……
爱爱爱爱，爱你麻痹爱啊，烦不烦啊你…… 看了这两作之后，我就只有这个念头。
在某处读到过这样的评论，说日本人并不怎么喜欢瞎喊“爱”的高调的人。相反，日本人希望的是通过行动来表达“爱”。 这两人一边满口高喊“爱”，一边干着与“爱”背道而驰的事，小孩子本能地就会觉得假得要死，不是吗？
问题（4）：毫无意义地强调助人为乐
这是我最鄙视的一点。 无论是对相田小姐还是对小惠，都是一味强调她们“最喜欢助人为乐”。 于是，老是夸她们她们“乐于助人”。 这是最令我嗤之以鼻的描写。 只能解释为制作人员把“帮助人”理解为一种状态了。 其实，看了小惠一边说着“我在某年某月某日某时某分某秒帮助了别人”，一边用了整整一集来帮助别人，简直都能让人看见制作人员挖空心思地想着把帮助别人解释为状态的场面了。
假如是要强调角色乐于助人的性格的话，就必须写到剑崎一真或火野映司那样的程度（不过映司之所以乐于助人，是因为受过各种心理创伤的缘故），即使一边流血一边怪物化，哪怕历尽千辛万苦都要拯救人类。 关键在于，相田小姐和小惠的“乐于助人的性格”，也不过就是半调子罢了。 在剑崎一真这样的热血男儿面前，相田小姐和小惠连人家的脚跟都够不着。
说到底，英雄本来就是要在别人有难的时候站出来帮助别人的，这是理所当然的事情。（要注意的是也有《超光戦士シャンゼリオン》之类的白仓系作品，这类作品不仅颠覆常识而且还反其道而行之。） 用剑崎一真的话来说就是： “既然是人，那就是理所当然的吧……！”
别说是历代Q娃的主人公了，就连已经变成了肮脏的反派怪物的乾巧都能做到。 把这种理所当然的事情，反反复复强调来强调去，到底有什么意思？ 我真是无法理解。（《假面骑士铠武》的葛叶紘汰也会这么说吧）
再说，虽然一直在强调助人为乐，但反过来想想，我不禁要问：“除了助人为乐之外，相田小姐和小惠到底还有什么魅力吗？” 正是因为这样，她们才会被添加上了“无所不能的玛娜王子”（呵呵）与“非常能打”的这种浮于表面的性格特点。 但是，“非常能打”和“无所不能的完美超人”这些要素，在编剧的时候还不是想加多少就加多少。 要说非常能打的话，迄今为止的Q娃主人公哪个不能打，要说完美超人的话，已经有了丽华、香恋和美希了。 总之，“非常能打”或“完美超人”这样的要素，不过是圣诞树上的装饰品罢了。重要的是被装饰的那棵树。如果作为角色主轴的树长得细弱枯萎的话，完美超人的设定也就毫无意义了。 结果，相田小姐也好，小惠也罢，都不过是徒有装饰的枯木罢了。
以上就是相田小姐与小惠的问题所在。
欢迎各位在后面跟帖，提出反驳、议论与指正。
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发表于 2014-10-17 22:43
你是如何从一个完全没有提到布鲁大仙的文里看出作者是个布鲁黑的
