Kannagi第11话，关于神的讨论根本看不明白

fenghou

原帖由 wpxgod 于 2008-12-18 10:14 发表

有啥定论啊

当然是非邪恶之物。

我问你，讨论是不是神和善良与否有多大关系？他们的讨论中，涉及到善良与否的有多大比例？
既然牵扯到是不是神，肯定是有想知道善良与否之外的需求的，那么这个需求是什么？

alexaeroes

他们俩只不过是对nagi和忏悔的真正目的不清楚

所以才从恶意(误)的角度来揣测

简单说来就是一种自我保护的反应

死线

这一话如此奇怪的解释有两个：

1、前几话轻松太多了，脚本开始玩内涵……

2、忏悔老爹本身信基督教，所以他对“神”的理解就是基督教那一套——但古代日本明明就是泛灵多神信仰（精灵崇拜），信奉一神教的他当然不能理解那种山中的野狐狸也能被称神的做法……当然，很可能NAGI和忏悔都是该地的产土神在漫长的岁月中产生的多重神格（类似于该集多重人格的比喻）。不过就NAGI和忏悔现在的神力来说真的和妖精没什么两样……

fenghou

原帖由 alexaeroes 于 2008-12-18 10:37 发表
他们俩只不过是对nagi和忏悔的真正目的不清楚

所以才从恶意(误)的角度来揣测

简单说来就是一种自我保护的反应

由于神木被伐、神社合并，导致薙和忏悔即将失去神的位置，因此她们现于世间，力图再次获得拥戴、被祭祀，最终恢复神的地位。目的不是很明显么？（真正不清楚的是为什么薙要执着于除秽虫。）
从过往的言行来看，她们绝非邪恶之辈，仁和忏悔的父亲之前都没有为自己和周围的人的安全担心。
唯一一次人身伤害就是本话里仁从窗户掉下去，就算这个事件，要负主要责任的也是他自己。
因为一次不相关事件就对长期生活的薙产生了恐惧/防卫/不信任心理，这样的转折是不是太生硬了呢，仁的形象是不是会受到损害呢。（男性的社交是以信任为支柱，不信任对男性来说是很大的伤害。也许身为女性的作者对此并没有太多认同感。）

[ 本帖最后由 fenghou 于 2008-12-18 13:37 编辑 ]

黑翼使

仁本来就有点中二~
这死小孩性格到了后期也没变多少

alexaeroes

原帖由 fenghou 于 2008-12-18 13:20 发表

由于神木被伐、神社合并，导致薙和忏悔即将失去神的位置，因此她们现于世间，力图再次获得拥戴、被祭祀，最终恢复神的地位。目的不是很明显么？（真正不清楚的是为什么薙要执着于除秽虫。）
从过往的言行来看，她们绝非邪恶之辈，仁和 ...

现在的问题是仁和忏悔爹对nagi神的身份有了怀疑，认为她可能只是某些精灵为了达到某些目的而假称神而已，你说的回复神的地位那种，太表面化了

fenghou

原帖由 alexaeroes 于 2008-12-18 14:14 发表


现在的问题是仁和忏悔爹对nagi神的身份有了怀疑，认为她可能只是某些精灵为了达到某些目的而假称神而已，你说的回复神的地位那种，太表面化了

那么，为什么产生了这种怀疑？
我从头看到尾，没产生怀疑过，所以无法理解这个想法。