倚天里的焚我残躯是金庸原创的祷告么？

瓦拉几亚之夜

金庸基本就是靠史书里记载的寥寥数语编造出来的明教，真明教根本不承认五行这个概念

枯风瘦雪

老岳 发表于 2026-8-6 11:32
原创的，金庸写书那时候，对于摩尼教的认知和古人差不多，把摩尼教祆教混为一谈，不知道祆教和摩尼教是死敌 ...

要说的话，江南那本光明皇帝里面明教的概念和仪轨描写好像相对正确一些？

厨具战士mk2

当年很多人（包括学者）认为摩尼教源于祆教，或者类似祆教。
但从现在发现的典籍来看，相比祆教，摩尼教更像用波斯二元文化阐述的神秘主义基督教，虽然很多词汇和祆教类似，但意义完全不同。摩尼教光明与黑暗之间关系与其说是善恶交战，更类似犹太-基督教神秘主义无限光与物质世界之间的关系。

非建政专用号

摩尼蹭琐罗亚斯德，耶稣，释迦摩尼，然后给自己拍了个封印先知，然后因为太蹭了到处挨打

—— 来自 S1Fun

长生久视

电脑死机 发表于 2026-8-6 10:47
公知傻缺而已，那时候新人结婚，陪嫁的往往有些春宫图和神秘小玩偶教人办事的 ...

你问问公知什么叫性教育，公知都答不出来

消失的水晶

焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多

这段，我从第一次看到的时候，就觉得“怜我世人，忧患实多”特像小学生写作文末尾强行上升升华一样
当然，这个帖子才提醒到，多和火是押韵的
但还是有点觉得蛇足，都归了尘土了你还想啥世人呢整体还是有点从kb分子强行绕回“儒家”的感觉

—— 来自 鹅球 v3.5.99

f100333

消失的水晶 发表于 2026-8-6 16:28
焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！ ...

传教用的吧

不然怎么壮大明教

总有一点由头

消失的水晶

f100333 发表于 2026-8-6 16:46
传教用的吧

不然怎么壮大明教

这是文中明教弟子死前专用

—— 来自 鹅球 v3.5.99

塞纳河啪啪

消失的水晶 发表于 2026-8-6 16:28
焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！ ...

其实不是升华

这段祷告应该是死前，自己要被圣火净化了，往生极乐的人回头看世人，觉得还在尘世挣扎的世人忧患实多。

桐江

我不太信是金庸写的。他连写霍青桐的段落都是抄的红楼梦

烤烤鱼θ

profklugstein 发表于 2026-8-6 11:35
假的，摩尼教的科书福建还有很多，丝绸之路上也挖出来不少残片，里面没有这种话。其实摩尼教挺和平的，不主 ...

吃菜事魔这几个字，你从字面看的话也没什么吧，事魔也不过就是拜明教，吃菜有什么了不起呢？

我记得摩尼教有过佛祖为魔王洗脚图，感觉这个在佛教徒看更会惊骇莫名

吉黑尽阵

不写笔记 发表于 2026-8-6 09:17
那还是不吉利啊

只不过最多可以叫心志坚定

吉：“中华民族到了最危险的时刻，每个人都被迫发出最后的吼声”岂不是更不吉利

       但这就是事实，侵略者打到眼前了，必须带着必死的决心去抵抗。

mumubear

不写笔记 发表于 2026-8-6 09:17
那还是不吉利啊

只不过最多可以叫心志坚定

不吉利的也不少啊，也不妨碍别人信的多，上天堂上西天投胎投个好人家不都要先亖嘛。

profklugstein

烤烤鱼θ 发表于 2026-8-6 23:58
吃菜事魔这几个字，你从字面看的话也没什么吧，事魔也不过就是拜明教，吃菜有什么了不起呢？

我记得摩尼 ...

其实是吃菜(摩尼教徒经常斋戒)事“摩”的谐音，拿谐音说事也说明实在找不到什么黑的。
摩尼教跟佛教和道教融合的太厉害了，所以被两边当成异端一起打

罗马还能再战

花咲茜 发表于 2026-8-6 08:35
之前公知一直唠唠叨叨：中国人最缺的三种教育:性教育、爱的教育、死亡教育，我给他念了这段祷词，生亦何欢 ...

问问对方听说过《天地阴阳交欢大乐赋》没有