|
垣野内成美女士是一位活跃于动画界的漫画家，当然，也可以说她是活跃在漫画界的一位动画人。不过，我接触垣野内成美女士的作品确实是从她著名的作品《吸血姬美夕》开始。那华丽而又不艳丽，清纯的近乎于圣洁的画风让我一下子就被吸引了。不过，得说四拼一的页面完全没有百分百的体现出垣野内成美女士那神奇的画工和技巧丰富的运镜。 直到某一天，看到了《药师寺凉子事件簿》的原版漫画……那真是，惊为天人，被震撼的一沓糊涂……作为一个田中芳树老师的粉丝，真的对垣野内成美女士崇拜的五体投地啊！甚至，我很长时间里，都以为《银英》的漫画作者就是垣野内成美女士（对不起垣野女士和道原女士了……）。不过，就算是现在重新去看，那也是杰作中的杰作啊！可是呢，从另一个角度上说，垣野内成美女士和最初推荐过的永安巧大师一样，似乎并不是特别特别的擅长独立规划故事。我现在想推荐的这部《吸血姬美夕》也是有一位原作者平野先生，而且据说垣野内成美女士名字是平野成美就是嫁给了这位平野先生的缘故…… 《吸血姬美夕》这部作品是由无数小故事构架而成，用吸血姬美夕和拉法对抗神魔作为一条主线编织而成。虽然，追捕神魔是推动故事发展的内容，但是核心还是一个个人所组成的小故事以及吸血姬美夕自己所面对的人性与其吸血姬身份之间的冲突。精巧的谋篇布局之中，体现着一个不朽的主题——我们活着为了什么？可是这个主题在日本作家的笔下为何会呈现这个姿态出现？一个绝对矛盾的个体，不想要杀死他人，却不得不因为吸血姬的宿命去吸血。吸血的同时送给即将死去的人以永恒的梦境，让死者在梦幻中享受永远的幸福。也许，作者之所以会为这位给予凡人以死亡的吸血姬这样的行为动机，一方面要凸显其人性表明她的内心冲突，另一方面也是想要让读者更加亲近并认同她的行为。但是，实际上，这种价值判断方式是东方常见的，日本作家中经常会纠结于这个问题——如果让人们获得了幸福，那么我们是否可以原谅某些行为？或者反过来，我的目的是让别人幸福，那么这个行为本身就可以合理化么？当然，日本严肃文学在这个问题上也时常纠结，小到家庭生活，大到国家政治。相反，从亚里士多德的政治论开始到托马斯阿奎那和培根，近代更有反乌托邦三部曲。更多的作家，即使是支持乌托邦的某些作者，例如勒古恩，甚至是功利主义的代表人物密尔这些人们，都强调，幸福和功利的非万能性——人类首先必须是人才能衡量幸福，所以行为本身必定有一个限度……也许独立宣言这一句：In God we trust！可以解释这个问题？ 如果说，这个作品中，美夕的行为可以算作一个剧情上可挖掘的最显眼的点的话。那么，垣野内成美女士所做的画作，就是另一个杰出的地方。顺带一提，垣野内成美女士在美夕的ova里出力颇多，这部ova动画做的也是无比的精良。记得小畑健《食梦者》里说，为了动画化，现在的漫画家如何如何……作为一位在动画领域也有杰出成就的人，垣野内成美女士在漫画的绘制上甚至是动画化上，给出了一个独特的答案。似乎是做到了，不仅仅画面做的在漫画里优秀，动画化之后也保持了原汁原味！ 所以，不仅仅推荐大家去补这部漫画，吸血姬美夕的动画，尤其是ova动画也强烈的推荐大家去补一补。当然，将主人公设定为这种非常人的作品非常的多，尤其是少女漫画之中。这其中有一位非常非常神奇的女士，她带领了一代风潮，被人们尊称为神，我接下来就为大家以我的观点推荐下，画风极为妖艳华丽近乎诡异的由贵香织里女士和她的《路德维希革命》好了…… | 
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2014-1-2 21:14
CLAMP的小樱小叽还是很萌的