吸血鬼的原始设定到底是什么

真实之影

吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。但真正现代意义下的吸血鬼形象的建立，主要来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说进行汇总编辑出版。
在这些传说中，吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。在医疗不发达的条件下，有些没有真正死亡，只是休克了的人被下葬，而后在苏醒的时候或者复又活动起来，被当成不死的存在。欧洲黑死病流行的时期，在人们极度恐慌的情形下会产生这类对死者继续活动的惧怕，因而出现像尼塔特这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说。

应对方法
在吸血鬼的传说中存在大量对应的避邪物，其作用是防止吸血鬼接近。常见的包括：
大蒜。
在屋顶上撒芥末籽或米粒。（这一方法源自民间传说中，吸血鬼有数数字的强迫症。）
基督教圣物，比如十字架、圣水。
传说吸血鬼不能越过河流。
尽管在早期传说中，吸血鬼一般都是在夜间活动，但并没有关于吸血鬼害怕阳光的直接描述。
通过特定的方法可以发现墓地中的哪一个坟墓可能埋藏着吸血鬼。比如观察坟墓上是否有洞。也有的让男童坐在马驹上巡行墓地，马会在有嫌疑的坟墓前停留。
当发掘有嫌疑的坟墓，并发现坟墓中的尸体具有吸血鬼的特征后，需要通过特殊的手段消灭之：
肢解
斩首 （德国与斯拉夫地区）
焚烧
在中世纪，会挖尸体出来的，多为流行病的传播期，人们觉得是吸血鬼在作恶。当发现有此迹象时，则会把尸体烧毁至只剩骨骼。
洒圣水
在嘴里放入大蒜 （罗马尼亚地区）
在尸体心脏钉入木桩 （主要在南斯拉夫地区）
在俄罗斯是钉入嘴里，在塞尔维亚地区则是钉入胃部。
俄罗斯地区使用梣树木桩，塞尔维亚地区使用白荆棘木桩。
埋葬的尸体往往因细菌分解产生气体，因而产生肿胀现象，并由此被认为是吸血鬼。钉入木桩或肢解都能够释放出尸体内的气体，造成消灭了吸血鬼的印象。传统民间在埋葬有可能变为吸血鬼的死者时，在其身边放置镰刀或铁针等尖锐的物体，在民俗学上是为了避免恶魔进入死者尸体，但实际上起到了当尸体膨胀时将其戳破并释放气体的作用。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B8%E8%A1%80%E9%AC%BC
维基上写的挺详细的

教皇

狂 犬 病

多汁多水

我记得有一说法不是说是源自狼人的传闻逐渐异闻出来的么..............

终极答案42

其实原本的小说原作，老德的各种特性其实是作者在讽刺那些逐渐没落又不知改革的贵族们，所谓的吸血魔贵族也是这么来的

hoh

还真有吸血鬼病，牙齿变长，怕光。是否嗜血不记得了。

子戏星斋

引用第3楼教皇于2013-02-21 13:08发表的 :
狂 犬 病

我怎么记得是麻风病

asika

西方的吸血鬼都是贵族,到了11区就屌丝化了但大爱我kissshot

教皇

如果接受“该隐是吸血贵始祖”的说法，初始设定就是这样的：

Gen 4:9 耶和华问该隐：「你的弟弟亚伯在哪里？」他回答：「我不知道；难道我是看守我弟弟的吗？」
Gen 4:10 耶和华说：「你作了甚么事呢？你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。
Gen 4:11 地开了口，从你手里接受了你弟弟的血，现在你要从这地受咒诅。
Gen 4:12 你种地，地也不再给你效力；你必在地上流离失所。」
Gen 4:13 该隐对耶和华说：「我的刑罚太重，过于我所能担当。
Gen 4:14 看哪，今日你赶逐我离开这地，以致我要躲避你的面；我必在地上流离失所，遇见我的，都要杀我。」
Gen 4:15 耶和华对该隐说：「绝不会这样，杀该隐的，必遭报七倍。」耶和华就给该隐立了一个记号，免得遇见他的人击杀他。
Gen 4:16 于是该隐从耶和华面前出去，住在伊甸东边的挪得地。

后面就是《圣经》以外的设定了：
地里长出的物产该隐不能吃，地上生的牲畜他也不能吃，莉莉丝教他钻规则的空子“吸血”，大致就是这样了。

白色池塘

《发现之旅21-吸血鬼:暗夜里寻找生命》
大家有兴趣可以找这本书入门 虽然入手新的不大可能但二手不少

空虚澄璃色

狂犬病和黑死病

printer22

现代吸血鬼源流就是老德这本家喻户晓的小说啦，跟几世纪以前的民间传说中的怪物不太相干了。
至于老德的特征LZ也说的很明白了，其实跟现在流行的设定差不太多，喝了血就能有美型和不死身什么的……当然到了11区的作品里通常还要加上各种放激光魔弹召唤各种中二武器开启（剧情上十分方便的）结界以及把妹（汉）能力……不过不管是什么生物到了11区作品里大都有这类能力，不算吸血鬼的专利。