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楼主: 震荡波

[讨论] 天使没有性别的设定最早是哪扯出来的?

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发表于 2011-5-15 00:01 | 显示全部楼层
好像沒人提到加百列……?

"有說加百列是天使中唯一的女性,古代社會亦以百合花象徵處女,但《聖經》中有節經文: "人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。"(太22-30) 因此有人說天使是沒有性別的,但也有人說,天使是可以自己變換男女的。"
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发表于 2011-5-15 00:02 | 显示全部楼层
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发表于 2011-5-15 00:26 | 显示全部楼层
引用第38楼sirbillk于2011-05-14 23:43发表的  :

如果是赛特的后裔,那么巨人是怎么来的?所有的人类都是亚当和夏娃的后裔,不是赛特就是该隐的。神子的用法并不止一个,大卫的诗篇里面一样有。

我们专门有一个学期研究创6:1-7的内容
有四种可能,
1,天使:希腊多神论认为是神是有性生活的;但是圣经中反复提到天使是灵体,没有肉体,不婚不娶,进一步考据神庙的风俗,应指的是神官跟神妓
2,贵族:犹太教的理论,贵族即神之子,平民为人之子;并且贵族有妾室,能对应人之女子
3,赛特:赛特是正统神赐的儿子,而该隐不敬虔的后裔被剔除出神之子的范围,因此是人之子
4,男人:因为男人(亚当)是以神的形象塑造的神的儿子,而女人(夏娃)是从男人的肋骨而来的人之女子

前2项属于历史人文研究
第4点按照字面最好解释,最单纯
但是联系创4,5都是在讲赛特系谱的内容,92年天阶体系完全废除后教会对于创6前面部分的解释一般都是第三种

我讲得可能不够全面,可以去文史区找巨巨详解
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发表于 2011-5-15 00:31 | 显示全部楼层
引用第33楼立華奏于2011-05-14 20:48发表的  :
躺着中枪了~
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发表于 2011-5-15 15:48 | 显示全部楼层
引用第2楼?????于2011-05-14 18:17发表的  :
大多数都是从“米迦勒在别的神面前是男性但是路西法面前会变成女性”这条延伸出去的吧
这不就是说米迦勒是双插头,在神面前是攻在路西法面前是受吗?
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发表于 2011-5-15 19:44 | 显示全部楼层
要不要让帝皇的复仇天使们来和诸位探讨下链锯剑的使用亚
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发表于 2011-5-15 21:00 | 显示全部楼层
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发表于 2011-5-15 21:28 | 显示全部楼层
啊,我想到了宙斯化作云彩和哪里哪里的公主OOXX了哦,所以只要有心,有没有人形都无所谓啦
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发表于 2011-5-15 21:28 | 显示全部楼层
黑执事第一季?
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发表于 2011-5-15 21:52 | 显示全部楼层
上帝是男是女?
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发表于 2011-5-16 00:38 | 显示全部楼层
假的东西都木有
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发表于 2011-5-16 15:25 | 显示全部楼层
”天使“本身就是文化上的误读,在各国译本的圣经里都是指使者,只有中文版和日文版(韩文没读过不知道)同时出现了天使和使者。
天使性别问题的来源如上所述,是耶稣对神国是否有婚姻的论述。
把天使描写成小孩子,也是因为耶稣说在神国里大家都像小孩子一样,但这里是误读,耶稣的意思是大家都像没有劳动能力的孩子仰仗成人一样仰仗神,而不是大家都长得和小孩一样。
另外关于XX之子的汉语译法,旧约的亚兰文原意是省略掉主语只留定语的XX的,XX者的意思,所以所谓神和人的后代通婚是棒读,原意是属灵的人和属肉体的人通婚。相对应的”神的诸子“则是指神所创造的,包含神的使者和撒旦的使者。
圣经从文学上为了突出天使的权威使用了一些男性化的词语,比如”耶和华的元帅“,但只是停留在文学层面。后世无知的当权者理所当然的命令画家在创作中使用这样的形象,多是为了自身权威的炫耀。
极少数的和性扯上关系的例子可参见索多玛的居民想要和天使”沾点“关系,但这里很可能是因为他们信奉的原始宗教含有生殖崇拜因此误以为神的使者是可以发生性关系的。
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发表于 2011-5-16 15:31 | 显示全部楼层
引用第51楼muer1987于2011-05-15 21:52发表的  :
上帝是男是女?
神是个灵。
异教徒争论神的性别的缘由是神”照着自己的形象造男造女“。事实上原文这里的”形象“更接近于汉语里的”式样“或者”性情“,即人被造出来是光明无罪的。
”天父“的称呼如上贴所述,是文学需要。耶稣向没有文化的劳苦大众传福音使用了大量的比喻,其中关键的一点就是神与人的关系是”父子“,人是”儿子“而不是”奴仆“,人活在罪里才是”奴仆“。这里的相对是儿子和奴隶,而非夫妻和母亲。
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