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交杯换盏
2010-7-4 2:29:15
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郑培凯
二十年前我第一次到韩国，参加韩国学者举办的中国学年会。会议在汉城（现在中国人只好称之为首尔了）召开，由高丽大学主办。会议开得很成功，韩国朋友特别热情，盛宴招待。大家谈得开心，从儒学讲到韩国菜符合阴阳五行的道理，韩国朋友说得兴起，就要大家举杯喝酒，干杯了还不够，扯开了喉咙大声说，我们是兄弟之邦，要“交杯换盏”。喝交杯酒？按中国风俗，不是夫妻结婚才喝交杯酒吗？身在异乡为异客，也不好追究，只能说是“礼失求诸野”，任凭韩国朋友摆布。
先是手挽着手，胳膊绕着胳膊，像大力士较量腕力似的，一个个轮着喝。“交杯”完了，还要“换盏”，你的杯子斟酒给我喝，我的杯子斟酒给你喝，应该是表示你我兄弟之情，亲密无间，让我想到梁山泊好汉上山入伙，歃血为盟，同结生死，替天行道。这大概是儒学在韩国发扬光大的特殊法门，不只是韩愈说的“师者，传道、授业、解惑”，还有李卓吾所谓的五伦之中“夫妇”、“朋友”为重的意思，只不过他们把朋友交谊的亲密度，提高到了夫妇的“你中有我，我中有你”。
最近去韩国进行学术交流，新交的韩国朋友同样是热情无比，要喝交杯酒。喝就喝吧，死猪不怕滚水烫，反正不是“大姑娘上轿第一回”。这次倒是“文明”（按现代西化后的标准）得多，交杯之后，没有要求换盏，就已经宾主同欢了。我不禁想，是否韩国人也逐渐放弃了他们的“小中华”意识，接受了现代医学唾液可以传布“艾滋”及“杀士”的观念。不管是什么原因，至少我与同行的香港朋友都如释重负，深感韩国人对待“有朋自远方来”的敬酒习俗，也能与时俱进。
喝交杯酒这种风俗，在北宋时期就十分流行，不过，是婚礼上男女双方确定夫妻关系的仪式。《东京梦华录》卷五“娶妇”，讲到娶媳妇的礼节，规矩繁多，从双方家长同意，经过小定大定、下礼、挂帐铺房、迎娶起轿、新人下车不踏地、虚坐帐中，到家庙参拜、入房对拜，再以金钱彩果撒帐之后，才有这最后一道象征永结同心的“工序”：“男左女右，留少头发。二家出疋段钗子，木梳头须之类，谓之合髻。然后用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯酒。饮讫，掷盏并花冠子于床下。盏一仰一合，俗云大吉。则众喜贺，然后掩帐讫。”或许习俗传到韩国，在儒学昌盛的环境下，糅合高丽的本土意识，发扬光大了？
前两年大陆朋友寄来一个段子，“能喝八两喝一斤，这样的干部才放心”：“能喝二两喝五两,这样的干部我欣赏；能喝半斤喝八两，这样的干部要培养；能喝八两喝一斤，这样的干部才放心；能喝白酒喝啤酒，这样的干部要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的干部没人要。能喝一斤喝八两,对不起人民对不起党；能喝八两喝半斤，这样的同志要小心 ,党和人民不放心。”虽然也是拼死灌酒，不过社会主义的新风俗跟随新的度量衡，以五两为半斤，连“半斤就是八两”的老传统都不知道，要他们“交杯换盏”，他们或许以为是在示意“同志爱”呢。
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楼主: 弑神
沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2010-7-15 16:43
这片第一眼就能看出会往基里做，或者说是做点BL噱头，所以看到这一幕很淡定……
我觉得问题不单单出现在交杯换盏上...
