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Le Fleuve aux Grandes Eaux - THE MIGHT RIVER《大河》
Frederic.Back.(1993).-.Le.Fleuve.Aux.Grandes.Eaux.(Mighty.River).avi
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The man who planted tree(植樹的人)
L-'Homme.Qui.Plantait.Des.Arbres.(Txt.J.Giono).[Anim].Frederic.Back.1987.avi
提取码：4161249355619232
Crac(搖椅)
Frederic.Back.-.1981.-.Crac!.avi
提取码: 8061239618527272
弗烈德瑞克．貝克1924年4月8日出生於德國薩爾省首府——薩爾布魯根的一個亞爾薩斯家庭。他年少 時曾在法國斯特拉斯堡，巴黎，勒恩等地成長及求學，直到1948年入籍加拿大。1952年時 CBC公司開始發展TV電台節目，貝克因其繪畫技巧而受邀加入 CBC，擔任繪圖師及藝術指導的工作。在這期間之中，貝克主要負責繪圖方面的工作，閒暇時則發展他自己特有的玻璃彩繪( painting on glass)技巧。直到1968年，貝克加入CBC公司內部剛成立的動畫工作室，在那裡，他很幸運地遇到一位有遠見的製作人——Hubert Tison。
70年代，他導了幾部給兒童看的短片：第一部"Abracadabra"(與 Graeme Ross共同執導)，是關於一位小女孩如何從邪惡的魔法師手中拯救太陽的故事；第二部"Iron, or the Con-quest of Fire"，敘述一個人類和動物如何從電雷之神手中奪取火種的亞爾岡京族(北美印弟安人)傳說；第三部"TheCreation of the Birds "是改寫自另外一個土著傳說－－"The time of the Micmacs"，內容記敘如奇蹟般變化的四季奇景；貝克在接下來的 "Illusion?"中譴責惡劣的都市開發——不僅破壞自然，更因消費主義的泛濫而導致過度的誘惑，最終結尾時以一個虛幻的盼望，但願下一代能將我們帶 回遠古時期與自然和諧共處的時代； "Taratata" 描寫一個遊行隊伍，和一位用愛在內心重新改造整個事件的小孩子的心情；"Nothing everything nothing"則主要審視自宇宙創生以來，人類對大自然充滿著的矛盾情結。這部影片算是Back動畫生涯中第一階段的最後一部作品。不論是作為藝術家、 畫家或是動畫導演，Back的表現總是讓人驚歎，而作品中充滿的人道關懷更使他成為這些領域的領導者。
1981年，他執導了"Crac(搖椅)"這部歌頌加拿大魁北克省風俗傳統的動畫。片中以 1850年一位居住在森林裡的樵夫，為他婚禮製造的一把搖椅貫穿整部影片。這把搖椅歷經了這位樵夫的後半生，在不斷的損毀、修復中渡過了魁北克傳統的鄉村 生活。逐漸的鄉村被工業文明侵蝕，大樓林立，最後被一經群眾抗議而由核電廠改建的美術館守衛所拾得。當夜晚來臨時，在藝術品的圍繞下緩緩地逐漸喚醒它的記 憶而與之共同起舞。這部影片的繪畫風格深受歐洲畫家(特別是Monet和Degas[註一])及魁北克畫風的影嚮。綜合了過去與現在、文化與自然的個人風 格，使得這部動人的作品，遠離了這類影片所可能落入的沙文主義和民俗主義。
而貝克的下一部動畫作品"The man who planted tree(植樹的人)"是一部改編自尚．紀沃諾(Jean Giono)短文的30分鐘影片。影片中的旁白[註二]採用的是完全未經修剪的原文。片中敘述一位獨居於普羅旺斯(阿爾卑斯山濱海地區)的牧羊人布非耶( Elzear Bouffier)，他將本來一片荒蕪的山地種上各種樹木，並努力維護、保養林木，使這塊原本連煤炭工人都視為荒野的土地再度成為一片蓊鬱的森林。在這部 值得敬佩的真誠之作中，貝克無疑盡了他最大的努力。 Normand Roger的音樂、Noiret的旁白和貝克的優美的繪畫風格[註三]引領眾人經歷一段美妙的心靈之旅——最初荒涼的山地，一位心懷謙卑、感激的牧羊人到 最後心中充滿著喜悅和希望。除了動人的敘述部份外，貝克以那深具藝術敏感的調色盤，成功地融合陰暗處的灰白、赭黃到綠、天藍不同調性的色彩，無疑的使這 30分鐘的動畫成為一部令人印象深刻的抒情影片。
"The Mighty River"(大河)是一部關於聖羅侖斯河浪漫的動畫紀錄片，片中敘述百年來河流周圍的動物和人們如何與其相處。這同樣也是部優美的敘事詩，但卻不如"搖椅" 和"植樹的人"般那麼令人著迷。
貝克使他的作品成為那些特別是反對環境保護主張的人士，一個在意識形態上辯論的題材。而在藝術 上，除了作品的品質均達到了一定的水平外，需要特別強調的是，他放在自然環境上的關注，也許不如他對人類生活普遍的關懷還要多。他希望人類能重新恢復其生 活於這個世界上，最初存在所追尋的價值，及生命的真正意義，不是處於一如神話般的中產社會樂園，也不是活在一個緬懷過去美好時光的幻象中，而是一真實且適 於生活的空間。
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[註一]：莫內(Monet)和狄加斯(Degas)都是19世紀印象派的大師，前者油畫作品著名的有「日出．印象」，後者的粉彩名作有「芭蕾舞者」。
[註二]：法文：Philippe Noiret；英文：Christopher Plummer
[註三]：貝克的繪畫風格深受布魯格爾、哥雅、莫內、塞尚、雷諾瓦和夏卡爾等人的影嚮，作品中有著濃厚的印象主義畫風。
附一篇访谈
翻译：郑强
Frederic Back先生巳近耄耋之年。这位满头白发的老人在一次剪辑胶片的时候被化学试剂夺去了一只眼睛。他身体强健但是体质虚弱，这也许是他多年在农场植树和工作 的结果。他谈话娓娓道来，十分温和，但是句句都带着强烈的个人想法。给人总体的感觉是一位极富同情心、极有原则和极其高尚的老人。
Frederic Back ：
一战后我出生在布列塔尼，位于现在的法国西部，但那个时候它还是德国的领土。我小时候，身边到处都是由于战争而致残的人，有的失去了双手、有的失去了双 腿，还有的失去一只眼睛，有的甚至双目失明，拄着拐杖和坐小轮椅的人到处都是。与之相比，动物所遭受的苦难有过之而无不及——很多马匹终生为他们可恶的主 人卖命，或因战争而伤痕累累。到它们年老力哀再也拉不动东西时则被送进屠宰场。对于这些血腥暴力，我感到无比的悲伤和愤怒。因此我总是尝试通过我的绘画表 达这种情感，希望人们通过我的画了解认识真、善、美与包容。
二战爆发的时候我刚好14岁，战争持续了5年。在这期间我躲藏了一阵子，因为纳粹试图让我为他们做宣传工作。还好我没有被发现，我的几个叔叔和表兄被迫参 加纳粹的军队前往俄国。一些人成为了战俘，而另外几个却永远也回不来了。在空袭之中我们的房子被轰炸了很多次，空袭之后，我经常会帮助政府寻找埋在废墟之 下的幸存者。帮助寻找碎石下的幸存者是当时所有学生必须参加的一项义务劳动。相比之下，法国北部、比利时甚至德国的情况就更糟了。对我来讲，这是一段非常 重要的经历，它让我知道人类是可以如此丑陋地对待他人。我曾经就看到一个人在我们家门前被德国人处死。这一幕真是太可怕了。
这样的经历使我决定把绘画当成工具来表达自己。我并不想把自己当成一个伟大的艺术家，有很多的人在这方面比我做得好，对此我十分高兴，尽管我已经不能再进 一步提高了。但是我所做的一切让人们开始意识到生命和美。通过电影，我知道成千上万的人将会看到我的画，从而进一步了解我要表达的信息，尽管这些信息是无 声的。我很晚才开始涉足动画创作，在这之前我主要绘制插图、制作电影背景和室内装潢等等。直到1968年，制片人Herbet Tison创办了动画工作室“Radio Canada”，我才被他邀请从事专职的动画设计。
自我在“Radio Canada”这样一个影响力很大的地方工作时，我发现The Man Who Planted Trees《植树的人》是一个应该被所有人了解的故事。它不仅仅是关于树的故事，更是一个理解我们自身在自然和生活中扮演何种角色的方法。一个理解人与人 之间关系的方法。这些树具有极强的象征性，它们不仅是树，而且还是非常重要的象征。当我们来到这个世界的时候，当我们在幸福、富裕的环境中成长时，我们有 责任把美好的事物保留下来，以至于使我们的子孙后代能够继续享受我们曾经享受过的美好事物。所以我发现那个电影的图像是具有积极意义的，它来自我们每个人 的内心世界，是一种内在力量。这种力量对于我们生存的现实生活或起到改进作用，或者彻底毁灭它们。
问：这个故事是否对您的生活方式产生了巨大影响？
答：我不能像个牧羊人那样简单地生活。很多时候我非常烦恼，因为我总是被很多没用的东西包围。其实没 有这些东西我们照样能够生存。我喜欢简单，但是我们总是被一些不停制造假象的人所困扰。他们灌输给我们很多原本并不重要的东西，我花了很长的时间才寻找到 对于生命来讲什么才是最重要的。我惊喜地发现《植树的人》是如此地吸引年轻人。他们很容易就接受了《植树的人》所传达的信息。要是不看这部动画片而单凭自 己去寻找什么是生活中最重要的事情，需要花很多时间。而现在只是观看一部小小的动画片他们就可以懂得什么对于生活来讲才是真正重要的。我当初可没他们那么 好的运气，曾经被各种空洞乏味甚至致命的幻想所诱惑与误导。人们需要通过一个生动而深刻的故事来理解该做什么不该做什么，寻找幸福感和成就感，不至于让自 己为庸物所扰。
人类进入文明社会之后，生活之中荒谬的事情越来越多。现在看来，这个观点并不算什么新鲜事。我母亲希望我成为一个普通农 民，一个社会地位很低的农民。而我父亲则希望我成为一个建筑师或艺术家。我希望自己是个农民。因为只有农民才是这世界上真正需要的人。他们不仅通过辛勤的 劳动自给自足，而且还慷慨地拿出自己的劳动果实来养活其他人。
但是伴随着农业型社会正在全球范围内不断消失，越来越多的人涌入城市做着一些我们并不需要的东西和事情。这种生活就像毒品一样使人上瘾。人类已经越来越依 赖于这种“毒化”的生活，并且不断地创造着具有毁灭性的“新文明”。对于我来讲，人口过剩和资源滥用实在是太糟糕的事情了。
问：绘画在您的生活中扮演什么样的角色?
答：我有一个很好的美术老师，他非常慷慨。他总是尝试通过表现动物和辛勤劳动的人们来表达自己的爱。 他所有的绘画都是关于人和动物一起劳动的题材。他总是描绘万物的美，从他的作品中我感觉到自由、安逸。我的老师在动植物方面的知识非常渊博，他总是用一种 强烈而具吸引力的方式来描写这些东西。正是在这样的耳濡目染下，我也尝试着做同样的事情。我试图通过电视和绘画这种媒介来传达自己对大自然的尊敬与爱戴。 我的作品与工作全部是积极向上的，无一不传达了我对人性和自然的爱与理解。希望大家能通过作品感受到这一点，反对战争，反对人类的一切争斗。
我从不渴望出名，做好自己的工作就很满足了。我愿意做一个会画画的农民。我自己有个小农场，已经20年了。我种了10000棵树，还养殖蜜蜂、鸭子和鹅。时常会有野鸭、蛇等动物从沼泽地跑到这里来。我努力工作希望人们意识到人类与大自然和谐共处是可能的。
我创立了一个环保组织，在魁北克的高速公路两旁和圣劳伦斯河畔种植树木。曾经有个商人想在岛屿上建高楼，我就去告诉那里的人们保护这些岛屿的重要性。让人 们知道圣劳伦斯河的美，从而意识到保护植被的重要性——这些岛屿上的树木具有过滤与保持水土的作用，它们可以减慢水流的速度并使污染物沉淀下来。最终，水 中的有毒物质被沉淀物覆盖，不会与生物接触。这些岛屿因为那些树的存在而存在，正是这些树木保留住了土壤。
问：大自然的美对于我们的生活质量有什么作用呢?
答：对于美的追寻是我们得到快乐，排除烦恼，寻求问题解决方式的一个重要途径。但是你会从现如今的电影里发现人们越来越对丑陋、暴力、特技等感官刺激情有独钟。这些东西做起来很容易，但是带来的消极后果却不堪设想。
尽管对于“美”的追求异常艰难，需要花费很长的时间，但是这对于人类来说无疑是有很大好处的。如果人类想享受自己的生活，他们就应该走进自然。因为当你亲 近大自然的时候，一切都是美丽的。每一片树叶都是一件艺术品。我认为人类应该更多地接触充满智慧与想象力的新鲜事物。电影应该发挥更重要的作用，通过其特 有的艺术表现形式帮助人们找到解决问题的方法。电影不仅仅展示人类所造成灾难的集锦，更应该展现人帮人或人帮自然的积极事物。
电影应该成为人类解决自身问题，以及调节人类和大自然关系的工具。而这需要时间，探寻美的过程充满艰辛。绝不是用铅笔画线那么容易。这始终是一种永无止境 的追求，意识到这一点很重要。然而很多人并不愿意去寻求美，越来越多的人只是寻求丑恶。他们从制作恶心的电影和绘画中寻找快感。这样做也许更容易一鸣惊 人。
《植树的人》花费了5年时间才全部完成，大约绘制了20000张图片。同样，《狂野之河》花了我4年时间才达到基本满意的程度。但是这一切努力都值得，艰 辛工作之后的成就感非常美妙。这就如同如果你想写出一本真正有价值的书，一本作为人类送给上帝礼物的书，就必须付出巨大的努力，而不是仅仅将它写完然后交 给出版商。Jean Giono 花费了23年的时间完成《植树的人》文学稿。当这本书送到出版商手里时，仅仅有7页是打字机打出来的，其余全部是作者一笔一笔手写的。由此看来，如果你太 过急功近利而没有全身心投入的话，书的含金量必定大打折扣。时间比金钱更加珍贵，是最有价值的东西。是金钱所买不到的。为了保证影片质量，我将很多不满意 的画稿当垃圾扔掉了。我必须计划好摄影机的角度再拍摄，这非常耗费时间。这就是我认为时间如此重要的原因。
当你结束工作时却发现结尾与开头部分大相径庭，你必须重新修改很多部分，这也就是创作很耗费时间的原因。一本书或者一部电影是需要作者无数心血的。如果你 的创作速度过快，请提高警惕了。我认为最好放慢速度，多思考，勇于否定自我，快刀斩乱麻地去掉那些不满意的部分。只有这样，才能创作出对得起自己良心、有 意义的作品。
我们必须充满希望，否则一切都会崩塌。现在已经有很多的人正满怀希望、积极乐观地辛勤工作着。他们以自己的努力向世人证明只要有信念并付诸实施就会改变现 状。过去我们创作时也许不知道作品完成后受众的反应如何，更不知道我们的创作与努力是否能带来预期效果。久而久之，我们也就不相信自己的作品能从积极的一 面打动观众、解决问题。
最近成立的一个环保组织以其实际行动向世人证明了这一点：他们帮助各个工矿企业预测各种技术指标，尽可能地避免负面影响。这样一来，企业就可以通过与环保 组织的合作及时避免消极影响。事实证明人类还是有希望的，尽管我们需要花很多的时间来同污染斗争，但是只要下定决心、付诸行动，就会有收获。
现在是我们该有所反应的时候了。亡羊补牢，为时不晚。如果等到环境被彻底污染后再想起保护大自然，那就晚了。《植树的人》向我们展示了每个人所具有的巨大 潜力。为了我们的子孙后代，现在是兄弟努力的时候了。每一个有良知的人都应该站出来关注未来并且为之奋斗，否则的话大自然将会毁灭在我们这一代手里。
这世界上没有天生的环保主义者，土著人也不例外。人类从诞生之日起就在破坏大自然，这不以人的意志为转移。你完全不能说北美的印第安人全部是自然保护主义 者。之所以在他们统治北美时期，大自然被破坏的现象并不严重，是因为他们的破坏力有限。他们并不是真正敬重大自然的人。他们在史前(美国建立之前)进行破 坏，消灭所有的他们认为该消灭的东西使其生存更加容易。那个时候很多物种灭绝了。自从白人到来之后，物种灭绝的现象愈演愈烈。仅仅在圣劳伦斯河，5种曾经 数量庞大的鸟类已经消失。候鸽——这种曾经有5亿只的鸟类现在已经没有了；而大西洋鳕也有着同样的经历。
我们必须均衡两种人的比例：一种是仅仅追逐金钱的人，一种是追求快乐生活的人。毕竟生活质量比金钱更加重要。我们必须找到一个平衡点。人类沿着错误的方向“勇往直前”已经成为一种传统，我们再不能沿着这个方向走下去了。
年轻人尝试某些事情而没有成功，他们会说：“我走错路了，应该换一个方向”这是一件很正常的事情。但是如果你确信你所做的事情是正确的话，就一定要坚持下去，并不断地积累经验，总有一天你会为自己付出努力后带来的成果而感到惊喜。
如果你发觉沿着自己所选择的方向走下去并没有得到预期效果，就轻易放弃了理想转投他方的话，在其他方向的努力过程中你依旧还会遇到同样的问题。因此，你必 须坚持正确的方向，就像我做的工作一样，也许并不能使你名利双收，但是这份工作对人类是有益的。所以，认准一个方向坚持不断尝试，总有一天你会为你工作所 取得的成绩而惊叹。
《植树的人》已经在全球60个国家上映，而且很多国家还不断反复播放。影片所承载的主题像《圣经》一样深刻、严肃——探寻人类幸福的根源以及什么才是生命 中真正重要的东西。观众已经接受这个主题并开始行动了，最近我看到这样一个场面：人们自发地前往圣劳伦斯河（St. Lawrence River）清理污染。这已经成为一种习惯，每年这个时候年轻人都要去整理河滩，栽种树木。这无疑是一种反思后勇于面对错误的行动。这非常重要，我相信他 们的工作一定会有积极的效果。 |
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发表于 2009-8-4 16:26
发表于 2009-8-4 16:47
