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本帖最后由 金闪闪 于 2009-7-29 19:17 编辑
上去看看,我有用过哪怕一个字去黑过自身奋斗时代的他没?
牛顿信神,那是他个人的事,切嗣信圣杯,光影响他自己一个人的话鬼才说他,问题是他追求圣杯的路上影响了多少人?而在他心目中追求到后,要影响的范围又 ...
希奈 发表于 2009-7-29 13:44 
我的意见就是:一个好的理想不管成功与否都不应该被指责。
而且一直到了解圣杯真相之前,那男人的所做所为与自我奋斗时期的他并无两样(除了对爱丽和伊利亚的亲情)。
圣杯只是他达成目的的工具,换句话说如果压根没有圣杯的话,他也会去尝试其他手段的。
另外也许并不是他主动去选择的圣杯,而是妻女的存在逼得他无可选择。
Zero全篇都只提到是悲愿之艾因兹贝伦主动招徕的他而没提他是因为想要参加圣杯战争而主动加入的艾因兹贝伦。
也许圣杯那时对他只是个虚幻的可有可无的目标,但是随着对妻女的感情进展,他因为不要爱丽无故牺牲不愿伊利亚重蹈覆辙而不得不参加圣杯战争呢?
至于仅仅因为他尝试代表人类的意志就说他幼稚,这我不能同意。
一部分英灵也是阿赖耶侧的守护者,都有意无意的代表着阿赖耶的意志,也就是全人类的意志。
总不能说这些英灵都是幼稚的吧?
因为阿赖耶的想法不是人类可以得知的,荣格的集体潜意识理论说明过这就好比来来往往的工蜂们无法理解蜂群的集体智力,个体意识由集体意识决定但是个体意识却不能理解集体意识。(这是科学不是虚构的上帝)因此说那男人的行动是不是在阿赖耶的计划内也没人得知。所以是不是由阿赖耶来抽他也无法知晓的。
现代物理学家不用真实去体会核弹爆炸也可以知道那是个超级炸弹。
而不会去想:这东西大概是万能愿望制造机吧?
魔术师追求魔法和将自己意愿凌驾与苍生之上是二码事。
理想更不能简单化的一概而论。 ...
希奈 发表于 2009-7-29 13:50 
嗯我打的比方不好,把核弹换成无限的能源吧。
一个科学家看到无限的能源应该就会想到无限的可能吧。
比如也曾被人称为中二的特斯拉(\"我能够劈开地球,但是我永远不会这么做\")。 |
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