宛都冬日疾行：南阳春节游记（完结）

谷歌街景

又是一年春节假期到……好吧，这其实是俺在补2024年春节的游记，反正又是一个春节长假，身为社畜打工人不自由，既然有个公假自然不能放过必须出游，不游不行！俺自幼立下宏愿要走遍中国的所有地市州盟，河南省17个地级市俺已得16只差一个南阳，择日不如撞日这个春节便是南阳了！春节假期也是春运高峰，那么避开返乡复工高峰掐头去尾后还剩下5天，说长不长说短倒也不短，只去一个南阳市未免可惜，于是便把干脆把西峡内乡邓州社旗等南阳盆地内一众县城也塞进行程。

河南省是中国的缩影，中国的西南部是四川盆地，而河南的西南部则是南阳盆地。南阳古代又叫做宛，历史上有过好几次高光时刻，但在古都扎堆的河南省内并不能说特别出众，小地方上新闻多半没好事儿，河南被地域黑的时候南阳也经常被拉出来打靶，但其实吧……南阳盆地从地域上看是属于从河南到湖北、或者说从中原到荆楚的文化过渡地带，并不是特别典型的河南中原文化。就如潮汕之于广东、淮海之于江苏那样，南阳在河南内部也是个带有自己特色的地区，可以说约等于“半个省”或者“小半个”省。

总之，目标是冬日的南阳，前进！

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第一天  南都帝乡

南阳市位于南阳盆地中部的白河河畔，白河西侧是南阳的旧城区宛城区与卧龙区，高铁站南阳东站则是位于白河东岸的新城区、或者说遥远的郊区。同样位于新城区的还有博物馆、图书馆、文化馆、大剧院组成的三馆一院文化综合体，本次南阳之旅的第一站当然便是这新开张的堂堂国家一级博物馆南阳博物馆。博物馆庞大、时髦、先进，配得上南阳这座历史文化名城的体面。

一般来说中国各地的博物馆谈到本地历史多是从石器时代开始，而南阳市博则是一直追溯到了白垩纪恐龙时代，毕竟西峡淅川那边是真发现了大量恐龙遗迹是为河南省内第一。夏商时代作为中原与荆楚的中间地带，这里是诸夏经略南方的桥头堡，周朝则是分封了申国邓国曾国谢国等一大批方国。这票南阳方国最终脱颖而出的是楚国，没错，虽然刻板印象里楚国在湖北，但其龙兴之地其实是在南阳西部淅川县附近的丹阳。以丹阳为根据地，楚国休养生息种田蓄力，然后四处扩张灭国绝祀立县抚民——没错，中国历史上第一个县、南阳位置的宛县就是楚国灭亡申国后建立起来的，后来中华大一统的制度保障郡县制在南阳八字有了一撇。以南阳盆地为根据地，楚国南下江汉北上中原东进江淮问鼎天下，一度两分天下有其一。楚国最后还是为秦所灭，大秦一统江山后分天下三十六郡，其中南阳郡是最大的。

汉从秦制，以宛城为核心的南阳地区迎来了自己历史的高光时刻。西汉首都长安是为超一线首善之地，自长安之下还有五座一线大都会号称五都，那就是：镇河洛天下之中的洛阳、统华北平原的邯郸、控齐鲁大地的临淄、握川蜀天府的成都、以及南阳盆地的宛城，此时的南阳富冠海内，无论冶铁农桑亦或商贸都是宇内拔尖，纵览天下能与之相提并论的不过一手之数。终结西汉王朝的王莽是南阳人，终结王莽新朝光复汉室预言中的位面王子刘秀也是南阳的老乡，帮着他夺取天下的云台二十八将天团中也有11个出身南阳，帝乡宛城在东汉也有了南都的特殊地位。汉朝的南阳出砍头家还出科学家，达芬奇式全能学者张衡与医圣张仲景都是南阳人。直到宋朝南阳依然是天下望郡，甚至还曾有过迁都南阳的讨论，靖康之变后南阳成为宋金与宋元南北对峙的前线，从此逐渐退出历史舞台的C位，虽然明清时代的南阳依然是重要的水陆商埠梅花城，但却再也没能重返全国一线大都会的行列。

南阳历史的高光时刻一在楚二在汉，所以除了通史陈列，这最大特色便是楚国的铜器展厅与汉代陶俑展厅。先秦青铜重器在展厅里陈列如麻，在河南省内或许只在省会郑州的河南省博之下；至于说汉代陶俑，南阳博物馆主打一个特色差异化，专展汉代陶狗，数以百计大小各异活泼可爱的狗狗们跨越千年欢聚一堂，这陶狗宇宙给俺留下深刻印象——但凡是常规的陶狗陶俑陶楼混搭展陈没准俺还就记不住了。

乘火车抵达南阳

南阳市博物馆

图书馆文化馆等也在附近

博物馆的南阳历史起点是西峡的恐龙时代

南阳盆地原本方国林立

但最后做大做强的是楚国

所以可以看到不少青铜重器

汉朝是南阳的历史高光时刻

伟大的汉光武帝刘秀便是南阳起家（他对手王莽其实也是）

医圣张仲景故乡的针灸陶俑

明清时代的南阳依然是重要的水陆商埠梅花城

但其实历史地位已经大不如前了

鸡毛当令箭

老大，赶快开个公共号吧，想看之前的帖子，发S1总被冲水太可惜了，想考古都考不到

Alexmacau8

寿县老城确实不错 这个博物馆也是超一类的

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北京的故宫是国级、保定直隶总督府是省级、浮梁县衙与内乡县衙是县级，在省县之间是州府，州级衙门保留到现在最完整的是山西霍州衙，而府级衙门留存至今的则是南阳府衙，位于南阳老城区的正中心。自元代建成直到新中国前三十年，这里一直是南阳市政府所在地，号称是中国唯一完整保留至今的府衙建筑群，眼下是个收费博物馆，游客极多大概算得上是卧龙岗之下的南阳第二名胜。与国内所有且不论复建重建还是新建古衙门类景区类似，南阳府衙也是大堂二堂三堂等中轴线上一溜建筑以及侧面的监狱进行原貌复原，两侧厢房则作为各种历史文化专题展厅。

吏管人事，户敛财赋，礼行教育，刑掌刑罚，工兴营造，兵除了维持治安还监管消防灭蝗，在中央是为六部，在县城是为六科，而在府城则是六房。千条线一根针古代地方官可以啥都不管无为而治，也可以劳心费力啥都管起来，地方官真做到“为民父母”那就“万家呼父母”是为父母官，在古代是仅次于“青天”的美誉。“父母官”的起源是西汉的召信臣与东汉的杜诗，这二位主政南阳政绩斐然号称“召父杜母”，乃是后世两千年地方父母官的楷模，也是南阳历代二百来个郡守知府中名声最好的。这二位之外另一个南阳父母官是东汉南阳太守羊续，他把属下送来的生鱼挂在门外的行为已经成为“羊续悬鱼”这个廉洁教育常用的成语了。

除了当过南阳太守的三国草头皇帝袁术，与南阳府衙相关的另一个声名狼藉人物是慈禧太后，她老爸惠征当南阳通判的时候还叫兰儿的慈禧太后在府衙度过两年少女时光，上洛发达后赐下一方“福寿”石碑是为南阳府衙通俗意义上的镇衙之宝。从历史角度而言更珍贵文物是另一个南阳反派皇帝王莽的遗物，这位不靠谱历史穿越者终结西汉建立新朝后一系列不靠谱政策中最不靠谱的便是彻底摧毁国家金融秩序的新铸币政策，而南阳府衙这块地在当时正是王莽的铸币厂，所以也出土了大量的铸币模范，现在是专门的考古展厅，听说在未来还会成立专门的博物馆。

南阳府衙

隔壁是财神范蠡的祠堂

这组建筑从元代直到前三十年一直是南阳的政治中心

中轴线上是的大堂等建筑

都恢复了当年旧貌

侧面建筑则是各种主题展厅，比如南阳地区的牌匾

也介绍了南阳的历代郡守知府

南阳为官的“召父杜母”是为后世父母官的源头

这方福寿石碑是在此度过少女时光的慈禧所赐

王莽的造币厂遗址也在这里

听说未来会建立更大规模的造币专题考古博物馆

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南阳府衙地处老城核心，但周围却没整合为那种时下流行的大规模的仿古文旅街区，只是零星安置了几面历史文化展板，介绍的是中华民族英雄，比如抗倭的戚继光、复台的郑成功、以及……咦？武悼天王灭胡冉闵？！这种人物是能摆到台面上说的吗？再说俺寻思他是安阳人与南阳关系也不太大啊。继续往前走来到南阳文庙，在古代其地位可与府衙相提并论，大成殿建筑完整保留至今但并非正经的旅游景点，而是南阳王府饭店的一部分。

既然是王府饭店，那么自然当年是有座王府的，那便是明朝时候坐镇南阳的唐王，遗憾的是唐王府建筑荡然无存，保留至今的只有当年后花园的假山王府山，现在是免费开放的民间博物馆。“南阳有个王府山，巴巴差差挨住天”，20多米高的王府山由太湖石垒砌而成，当年王府山一主四支呈四峰拱朝之势，但现在只剩下主峰一座。明朝灭亡后王府山成为玄妙观的道场，假山上盖起了殿堂供奉三清玄武，假山内部的暗道也摆上了神像。与现在各地“禁止攀爬”的假山不同，王府山这座六百年老古董是是真可以上山的，这里曾经是南阳城内的制高点，相传历代唐王登山眺望，看见谁家娶亲就行驶初夜权，逼得南阳百姓形成夜里偷偷办喜事的婚俗，总之就是个腐化堕落不体面。

虽然唐王在南阳平民中一直风评被害，但在明末清初的乱世中却实现了大逆转，隆武帝朱聿键绍武帝朱聿鐭这俩南明皇帝都是从南阳唐王府里出来的。绍武帝姑且不论，至少隆武帝这人心气能力都还不错，如果与南明弘光帝交换一下位置或许真能有一番作为，只可惜大明此时已经失了天命最后被投降清朝的李成栋所灭，而他弟弟绍武帝还是挂在了同一个李成栋手里，相关事迹在王府山博物馆展厅里均有介绍。这里多说一句，李成栋在灭了隆武绍武帝俩南明皇帝为大清入关立下不世之功后不久……他又反清归明率部起义了，最后居然还洗白混上了“大明忠武”的最高谥号，正所谓早不如晚，晚不如反！

王府山

这座假山昔日南阳唐王府的唯一残存

后来一度成为道观

假山洞窟供奉各种道教神祇

登上山顶遥望南阳市内风光……似乎没啥特别风光

展厅里介绍了后来成为南明隆武帝的朱聿键事迹

南阳文庙现在是王府饭店的一部分

南阳天主教堂也在附近

周围有各种宣教展板

话说……冉闵是能拿到台面上说事儿的人物吗？

盲目者

南阳原来还有这么多景点，下面县里人都没见过……

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现代的南阳因偏离京广干线略显偏僻，古代却是河南乃至中国的水陆十字路口。南阳盆地被伏牛山秦岭大巴山大别山群山环抱，但处处隘口并不封闭，四通八达商贸繁盛，自古是“南船北马”水陆交替之处。古代低成本物流靠水运，白河便是南阳的生命线，南阳老城南关码头旁还专门建起了供奉妈祖的天妃庙，号称中国内陆最北的妈祖道场……但据俺所知在沈阳也是有天后宫的。铁路时代，白河航运衰落，天妃庙香火亦不复往昔之盛况，如今庙内神仙团建，除了妈祖，城隍老爷、送子娘娘、土地公公……各路神仙济济一堂，新旧建筑混杂，形成一个有求必应南阳民间信仰一站式服务中心，乡土内味儿十足。

要说南阳最著名的商业街大概是府衙门口的商业街，虽然是春节假期但也不打烊，处处张灯结彩忙着赚钱，巨型商场豪盛城也在此附近。前面说过南阳没有特别像样的仿古街区，不过豪盛城在某种意义上弥补了这个遗憾，因为它在室内打造出了仿古主题商业街，但这个仿古主题不是梦回大汉，而是梦回……呃，是梦回民国。商场里没看到什么文艺演出项目，最后在大排档安排了一份号称南阳本地特色的锅贴饺子了事。

　　

本日统计：

城市：0+1=1

博物馆：0+3=3

南阳天妃宫

没想到吧？内陆地区也是拜妈祖的

究其原因是因为当年的白河航运

不过现在已经是神仙组团了

是南阳民间信仰一站式解决方案

南阳解放广场

节日的南阳街头张灯结彩

最主要的商街在南阳府衙附近

就在这商厦之内

是民国主题的室内商圈

当然也少不了大排档

俺的选择是南阳锅贴煎饺

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第二天 宛西偏西

社畜打工人难得有了春节好几天公假，自然不能只限于一个南阳，所以今天一大早俺就坐着火车来到了南阳下面的西峡县。西峡城区在老鹳河东岸，火车站坐落于县城东南郊区，开张不算太久的县文体中心位于城区西北角，西峡体育馆、科技馆、以及西峡博物馆都在这里。别说，这小县城的博物馆内容还真挺丰富的。

西峡位于南阳盆地西部边缘，隔着老鹳河与伏牛山相望，由此出发顺流南下过淅川便是湖北丹江口，往西北沿着武关古道六百里山路可到西安，乃是水陆并通的古代交通要塞，是江汉楚文化与关中秦文化的过渡地带，同时具有那种山民聚险自守与码头百商云集的双重文化特质。20世纪30年代天下大乱军阀混战，就在这个中央政府权力真空的乱世安那其大环境下，西峡却出了个怪杰别廷芳。

别廷芳乃是老虎寨主具有地主和山大王双重身份，在宛西各路民间武装的械斗火拼中逐渐脱颖而出，后来干脆暗杀了内乡县长独揽宛西军政财文大权，如同一个河南版的张作霖。这位主张“自卫自治自养”原则，严刑重典小罪也杀头，倒也让宛西秩序井然乃至路不拾遗，他植树治水兴学办厂的同时执行严厉的封闭政策，一方面尽量人人有学上但又禁止本地青年外出求学，和他一比阎锡山都算得开放。他麾下人枪二十万，整个宛西在他经营之下如同铁铸乌龟壳针插水泼不进，国军来了他打，红军来了他打，日军来了他照样还是打，属于绝对中立守序阵营。河南麦子熟了五千次冒出他这么超规格的民团军阀武装还真是第一次，冯玉祥都得咬着牙贺他一句“怪人伟业”，博物馆专门给他布置了一个展厅。别廷芳给宛西留下的遗产丰厚到能让鬼子寸步难进，而本地一直持续到1945年8月22日的西峡口战役（豫西鄂北会战的一部分）也就成了内地抗日战争的最后一次战斗。如果把席卷东北的苏军战果也算进来，那么对日寇最后一战就是持续到8月26日的虎头要塞攻防战。

乘火车来到西峡

烈士陵园大门紧锁

西峡博物馆

科技馆也在附近

本地历史源头是西峡盆地的恐龙蛋

西峡属于从南阳到关中的过渡地带

总体而言楚文化烙印较深

自古以来就是宛西最重要的交通枢纽

民国时代别廷芳在此宛西自治别开天地

关内对日寇最后一战也发生在西峡

当光停止

草，楼主有没有带几瓶香菇酱走？

按我十几年前生活的经验，现在可能不适用了。南阳下边有些地方可以找找清真寺，某些在县城的城关镇。他们做的牛羊肉相关的东西是一绝，羊肉串、羊肉汤、浆水面、烤馕啥的，都非常不错。周围的小饭馆可能也从他们那里买肉，胡辣汤啥的，都会挺正。

又想起来小时候了。老房子家附近有俩清真寺，下午午睡还是什么时候总是会放些可能是讲经（接近于歌）的东西。有个清真寺西边隔墙就是个天主教堂.....
家里老房子隔几堵墙小时候是另一个教堂，没有进去听传教之类的记忆，倒是模糊地记得进去听过戏......

囧Smith

有空找一找有没有新野板面尝尝

收缩压

楼主真应该开一个公众号或者博客，文章散落在论坛里有点可惜了

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古代武关古道也好，近代宛西自治也罢，这些冷门小众的地方豆知识肯定撑不起文旅产业，要说西峡文旅头号名片那肯定是恐龙园。这地方属于伏牛山地质公园的一部分，交通有点别扭，位于西峡与内乡之间，距离沪霍线312国道主路旁边的地质广场还有相当一段距离。恐龙园是一个南北狭长的山间谷地，除了展览馆之外还有等大的恐龙模型与几个湖泊，还有各种奇奇怪怪的恐龙主题春节文艺演出。景区内部有另行收费的电瓶车，如果行车线路能一直开设到国道主路没准俺还真就掏钱买车票了。

不同于自贡或者诸城的巨型恐龙骨架化石遗址，西峡恐龙其实主要以恐龙蛋遗址为主，与广东河源、江西赣州三足鼎立号称中国三大恐龙蛋化石产地。就出土恐龙蛋绝对数量而言其实西峡不如河源，河源的恐龙博物馆是把上万枚挖出来的恐龙蛋密集排放在一起，而西峡则是展示了恐龙蛋化石的原始保存状态：恐龙蛋遗址馆内坑道的穹顶与墙壁的岩层里可以看到一窝又一窝的恐龙蛋，讲究一个原址建馆原址埋藏，完美重现恐龙蛋在岩层中的分布排列，俺得承认这视觉效果与参观体验的确和把恐龙蛋放在展柜里大不相同。

其实吧，坑道里这些暴露在外触手可及的恐龙蛋是复制品，正品放在不远处的恐龙蛋化石博物馆里。在西峡出土的恐龙蛋里发现了著名的恐龙胚胎一举震惊世界，一同出土的还有中华贝贝龙化石，由此证明其实窃蛋龙人家没偷别人家蛋而是在守自己的蛋呢。在西峡出土的当地恐龙化石还包括禽龙类的南阳诸葛龙与巨龙类的宝天曼龙，但恐龙园最深处的压轴好戏恐龙博物馆里那些震撼的巨型恐龙骨架，比如汝阳龙特暴龙……其实一多半并非西峡本地出土，这个场馆是介绍恐龙的一般向知识。

西峡恐龙园

节日期间有一些有点莫名其妙的文艺演出

恐龙蛋遗址馆

复原了恐龙蛋埋藏的样子

不过应该只是场景复原的模型而已

真实的恐龙蛋位于恐龙蛋博物馆

南阳诸葛龙复原模型

这里出土了大量的恐龙蛋化石

蛋里甚至还有恐龙胚胎！

压轴好戏还得说是最深处的恐龙博物馆

其实这些巨型恐龙骨架大部分并非西峡本地出土

介绍的是一般向的恐龙知识

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收缩压 发表于 2025-8-26 10:19
楼主真应该开一个公众号或者博客，文章散落在论坛里有点可惜了

很久很久以前还是写二次元同人小说的时候用的是新浪博客，后来新浪博客没了，俺写的小说也跟着没了。于是一怒之下改行写游记了，虽然是论坛，但点击作者发布主题后看到的与博客也差不多。


至于说论坛完蛋了帖子也完蛋了……那就是另外一个问题了。

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抵达内乡已经是下午时分了，把行李扔在旅店里来不及休息，急急忙忙直往内乡县衙而去。平遥、叶县、新密、慈城……这年头中国各地复建重建新建的各种县衙景点数不胜数，但能拍着胸脯自称完整老县衙的唯有江西浮梁县衙与河南内乡县衙南北两座而已。内乡县衙始建于元，现有建筑格局基本是清朝光绪年间的县令章炳焘的手笔。他一方面推广了高产作物红薯缓解了宛西饥荒，另一方面不惜民力大兴土木重建了县衙，当时风评有点毁誉参半，现在来看却是给内乡留下了宝贵的历史遗产，县衙里还专门有一间他的展厅，另一位在县衙里享受专题展厅待遇的内乡县令，则是金代大文豪元好问。

南阳是河南省内的山头，宛西又是南阳域的山头，而内乡可以说宛西地区的历史文化中心，但眼下却没有正经的县博物馆唯有这收费景区的内乡县衙，好在也介绍了内乡的历史文化，时为春节假期还可以看到县官升堂等各种文艺演出。内乡县衙是中国第一家官衙类的博物馆（从这个意义而言的确是“天下第一衙”），规制仿佛是缩小版的南阳府衙：中间一溜大堂二堂三堂以及西南位置的监狱恢复旧貌，包括吏户礼刑工兵六科在内两侧厢房是内乡历史文化专题展厅，除了本地乡间老家伙事儿以及鞭春牛等民俗外，最重点的其实是传统楹联文化，中国的楹联最早可追溯到唐，全盛时代是在清朝，而俺们现在最熟悉的楹联当然是春联。作为一座完整的清朝县衙，内乡县衙也留存了不少楹联，还专门开辟了一个院落作为中国楹联文化博物院，对，是博物院不是博物馆，清朝对联在这里成为自唐诗宋词元曲明小说之后又一座文学的高峰。

内乡县衙

这是中国唯二的真古县衙之一

节日期间有各种演出

监狱位于西南角

历代内乡知县里突出介绍的是章炳焘和元好问

拥有各种主题展览

展品多是内乡的老家伙事儿

不过最有特色的展览其实是楹联文化

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内乡县衙整体而言就仿佛一个缩小版的南阳府衙，南阳城内主要的商业街在府衙门口，内乡县主要的商街也在县衙旁边。内乡对外旅游**号一直是“北有故宫，南有县衙，龙头在北京，龙尾在内乡”把县衙与故宫对标，那么这商业街自然也不能丢了场子，号称一个“北有故宫王府井，南有县衙街上街！”俺以为这口号完美体现了内陆县城在文旅开发中那种略带笨拙的自豪感和上进心，总之就感觉春节期间人气马马虎虎吧。

衙前街向东走到湍河岸边便是菊潭公园，当年是明代官僚的私家花园但没什么遗存保留至今，俺之所以特意到此一游是因为地图显示这里有一家介绍别廷芳事迹的宛西自治运动博物馆。乱世之中，地方强者在国家权力无法触及的角落用铁腕秩序与建设的区域性独立王国，那是传统乡绅自治、军阀独裁以及现代化尝试的混合物，但遗憾的是……这博物馆看起来已经关门有一阵子了。

眼下还对外开放的是内乡县衙旁边的忠孝塔，造型有点像郑州的二七纪念塔，塔高将近70米堪称内乡头号地标建筑，是个开放夜场的收费景点，每层都是中华历史上各种忠孝道德模范伟大事迹，是那种中原内味儿式的家国情怀与吉祥祈福相结合。作为内乡城内制高点，在忠孝塔顶也能鸟瞰内乡城内风光……不过话说其实也没啥特别风光就是了。平凡而独特，根植古老传统同时而又在努力商业现代化，内乡如此，河南如此，中国大部分内陆县城的生存状态也大多如此。

本日统计：

城市：1+2=3

博物馆：3+3=6

菊潭公园的前身是明代官僚园林

里面的宛西地方自治馆已经关张了有一段时间了

目前还开放的是忠孝塔

属于内乡新锐地标

登塔鸟瞰内乡风光……似乎没啥特别风光

县衙周边是内乡最主要的商街

北有故宫王府井，南有县衙街上街！

今天晚饭安排的是内乡米线

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第三天 中县干部

在内乡一夜无话，次日清晨直奔镇平而去。镇平这地方最出名的就是玉雕，连带着石雕产业也发达了起来，从内乡往镇平这一路能看到不少做石雕石刻买卖的商家，在西北郊区的石佛寺还有庞大的国际玉城，听说未来还会健起玉雕博物馆，不过春节期间俺放假他们也放假。鉴于镇平还没有自己的县博物馆，所以县内去处似乎便只剩一个彭雪枫纪念馆了。

彭雪枫大概是历史上最伟大的镇平人，他1907年在镇平出生，虽然家庭不算富裕但却奇迹般接受了中学教育，以民国标准可以算是个知识分子。投身革命后他历经五次反围剿与二万五千里长征，屡立奇功乃是闻名全军的青年英杰。抗日战争全面爆发后，彭雪枫奉命前往豫东建立新四军游击支队，后来发展为新四军第四师，乃是活跃于豫皖苏交界区域的抗日劲旅。相比武夫，彭雪枫具有较重的文人气质，作战之外特别重视宣传与组织工作，第四师三件宝是骑兵团、拂晓报社与拂晓剧团，三宝之外又有抗大第四分校，可以说是皖南事变后新四军的主力部队。这样一位文武双全的俊杰若能一直活跃下去，55年授衔时成为大将也令不人意外，可惜牺牲在了1944年八里庄一场不起眼的小战斗里，而且那次战斗对付的还不是日军而是顽军。

镇平火车站

石雕与玉雕是镇平特色产业

彭雪枫纪念馆

差不多是镇平的革命纪念馆

彭雪枫从中央苏区反围剿历经长征直到抗日

最后不幸牺牲在了苏北

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挺难受的，彭雪枫将军大概是唯一一次有机会改变南阳政治地位的人，牺牲太早了，太可惜了

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匆匆离开镇平往邓州而去。邓州市区被湍河分为南北两部，南面是承载历史记忆古迹扎堆的旧城区，北面则是号称湍北新区CBD，市民广场可以看到壮观的喷泉装置，邓州博物馆也在这里，别说还真就挺有规模的。南阳靠近南阳盆地的北侧，文化上偏于北方中原；襄阳靠近南阳盆地的南侧，文化上属于南方江汉，而邓州则刚好是在两者正中间的过渡地带，是南阳盆地这个南北阈限空间里的阈限空间，南北的拉扯、对峙与融合也就成了邓州历史的主旋律。

邓州人类历史的起点可以追溯到杂糅仰韶文化与屈家岭文化的八里岗遗址，但真正意义上的文明开端还是商周时代的邓国，同时也是邓姓的发源地。汉朝时代邓州属于南阳郡，郡内36县有6个位于邓州境内，其中就包括冠军侯霍去病的封地。北魏时代荆州治所一度设于穰城，行政法理上管辖整个荆州8郡41县，其太守正是北朝名将杨大眼，是为邓州最阔气的瞬间，而狭义上的邓州城正式建立则是隋朝的事情。

在国家统一的治世邓州是仓廪实而知礼节的太平上郡，能让范仲淹写下《岳阳楼记》传世名篇，而在乱世那就是各方争夺的焦点，楚文王假申灭邓犹如假虞灭虢的翻版，刘表张绣联军在穰城怼了曹操，鲁炅在邓州怼了安禄山，岳飞在邓州怼了大金……随后南宋就在绍兴和议把邓州又吐了出去，是为宋金南北物资交流的榷场。元末战乱后邓州在明朝逐渐恢复元气，是为南阳盆地内的繁华城市，其内外双城回字形的城市布局影响一直持续至今。

邓州博物馆

博物馆对面是壮观的喷泉

邓州地区历史源头是新石器时代的八里岗

文明史的源头则是邓国

曹老板宛城遇张绣后在这里又和刘表做了一场

南北朝时代的穰城是荆州法理上的治所

关中侯之印

岳飞北伐收复邓州后……绍兴和议又吐出去了

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邓州古代内城官署衙门是四四方方的砖砌城墙，外城居民与商业区则是土筑外墙，内外两道护城河至今保留完整。想当年城高池深工事林立又有七千守军，不说铜墙铁壁也算得易守难攻，但面对解放军的犀利攻势只撑了不到一周就被拿下。当年的突破口位于邓州外城的东北角，现在这里象征性恢复了一小段城墙是为突破口公园，未来会和旁边的邓州烈士陵园一起构成一个庞大的革命主题景区，公园内的邓州城市记忆陈列馆并非介绍城市历史，而是展出**像章等本地藏家的私人收藏。

邓州本地自干五毛修养另一去处是编外雷锋团展览馆。前三十年“乐于助人好人好事”的同义词雷锋生活工作战斗的单位是沈阳工程兵第10团，部队驻地虽然在辽宁，但其中有560人是来自邓州的老乡。这些雷锋身边的战友聚是一团火散是满天星，退伍返乡后务农经商当官出路各不相同，但始终记得自己是雷锋的战友，离开雷锋的日子自己便是雷锋。以他们为基干队伍不断扩大，现在人数已经超过两万，是邓州正能量主旋律的道德旗帜。

突破口公园

旁边是邓州烈士陵园

当年解放邓州就是从这里攻入城的

公园内的邓州城市记忆陈列馆展出本地藏家的红色收藏

编外雷锋团展览馆

雷锋工兵团有大量来自邓州的士兵

离开雷锋的日子自己便是雷锋

囧Smith

中县是邓州旁边的新野

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相比当代的编外雷锋团，邓州更出名的英雄是古代人：一个是在安史之乱中在睢阳（商丘）与安禄山死磕到底的张巡，另一个则是在靖难之役中在济南与朱棣死磕到底的铁铉。为了纪念这两位了不起的邓州老乡，早在明朝万历年就盖起了他们的祠堂，不过现在的双忠祠是后来复建起来的——话说虽然这二位名气不小，但俺之前还真没注意这俩悲情英雄都是邓州人。

张巡在商丘以少抗多拖住十几万叛军，对大唐有补天之功；但他守城期间为了解决粮食问题杀敌吃肉杀妾吃肉杀民吃肉，商丘的几万居民到城破之时被吃得只剩下几百，按现在的视角，他堪称阿尔萨斯式的黑化英雄，对当时的商丘百姓来说，城内官军和城外叛军谁更可怕，还真是有些微妙。

安史之乱六百多年后，燕地又有人高举起了对朝廷中央的反旗，那便是起兵与自己侄子建文帝争夺皇位的燕王朱棣，宛如一个逆向版的七国之乱。经过朱元璋对开国武将的大规模清洗，坐镇中央的建文帝虽兵多钱多粮多，但缺乏可以统括全军的大将，只得提拔李景隆这等庸才；相反，倒是燕王朱棣麾下边将英才云集。刻板印象中，朱棣以少胜多所向披靡，从北京一路赢到南京，但其实他在济南屡遭险境差点丧命，对手正是文官出身的铁铉。在铁铉面前屡战屡败后，朱棣无奈选择绕过济南攻下了南京，如果铁铉与李景隆位置对调，大概也就不会有后面郑和下西洋的永乐盛世了吧。朱棣夺取天下后，铁铉如方孝孺一般被处以极刑，但其忠义却得到了包括明朝万历清朝乾隆本朝教员在内的一致点赞。

双忠祠

著名的张巡是邓州人士

他在睢阳死磕安史之乱叛军的事迹载入了教科书

另一个邓州老乡是铁铉

他在济南差点干掉了燕王朱棣

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邓州历任地方官员名气最大名声最好的当属范仲淹，他为邓州留下的最重要遗产是位于老城东南角的花洲书院，现在是一个收费景区堪称邓州头号名胜。虽然号称历史悠久，但其实花洲书院绝大部分建筑都是21世纪陆续修复起来的，包括中路的书院、东路的园林、以及西路的纪念馆。这里介绍了古代的书院文化，也介绍了邓州历史，可以作为邓州博物馆的完美平替。当然，在这里处于C位的还是花洲书院的建设者范仲淹本人。

庆历五年，范仲淹谪调邓州，越明年，政通人和，百废俱兴，乃兴建花洲书院……这话看着特别眼熟特别《岳阳楼记》对吧？那就对了，因为载入语文教科书的范仲淹不朽名篇《岳阳楼记》其实不是在岳阳的岳阳楼，而是在邓州花洲书院的春风堂里写出来的。上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青……这些脍炙人口文采斐然的名句并非范仲淹登斯楼见物悲喜触景生情，而是他对着滕子京寄过来的书画拍脑门子想出来的。因为范仲淹这次基于邀请和想象的妙笔生花，岳阳楼位列威震天下的中华三大名楼之列，而《岳阳楼记》的诞生地邓州春风堂反倒默默无闻。

另一个邓州出身的非亲历式写作文豪是姚雪垠，他的长篇历史小说《李自成》被茅盾誉为“五四以来第一部长篇历史小说”，是历史唯物主义和阶级斗争史观指导下的全景画史诗，花洲书院景区里也为他设立了纪念馆。历史上花洲书院一度是邓州一中，最出名的校友是又一个非亲历式写作文豪二月河，他的《康熙大帝》《雍正大帝》《乾隆大帝》之《落霞三部曲》改编的电视剧支配了九十年代的电视机屏幕，是那种传统演义戏说与大众通俗文化的完美组合，要论当下影响力，二月河似乎还在姚雪垠之上。不过自古文人相轻，坊间传闻姚雪垠这位前三十年革命文学典型文豪与二月河这位后三十年市场文学典型文豪之间的私人关系并不十分融洽。

花洲书院

这里是邓州头号名胜

东路是园林

中路书院建筑都是复建

想当年范仲淹就是在这里写下了《岳阳楼记》

二月河也在这里上学读书

西路则是纪念馆

除了范仲淹还介绍了《李自成》的作者姚雪垠

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囧Smith 发表于 2025-8-29 18:59
中县是邓州旁边的新野

冯军旗所谓“中县”，意为“县里的中国”，所以新野是中县，邓州也是中县，镇平还是中县，西峡内乡……大家统统都是中县！

502307501

好奇去新野吃窝子面没有，吃了那么多面发现还是好这一口，湿的窝子面热辣劲道，加点牛杂早上吃满足的一批，干的相比窝子面没那么干，酱料较麻酱稀些辣些，加鸡蛋爽爆，过年回去我能从初二吃到初七

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502307501 发表于 2025-8-31 09:57
好奇去新野吃窝子面没有，吃了那么多面发现还是好这一口，湿的窝子面热辣劲道，加点牛杂早上吃满足的一批， ...

南阳盆地的文化经济历史中心当然是南阳市，但从几何角度来看南阳的位置偏盆地北侧，几何意义上的南阳盆地中心应该是新野。新野虽然有个火烧新野的三国典故，但其实除了汉桑城里那个秀珍土台没多少值得一提的遗迹，所以俺这次便是没去新野。

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相比本世纪修复的花洲书院，邓州更硬核的古迹是福胜寺塔，始建于北宋复建于明，历经天灾人祸寺庙早已荡然无存，唯有这38米高的砖塔屹立至今，乃是堂堂国保单位。砖塔地宫里出土的金棺银椁现位于郑州的河南省博物院，所以只能站在塔外看看一砖一像的浮雕壁砖，参观体验有点像开封的繁塔。春节期间这里办起了“梦回大宋”的灯会，除了传统的红灯笼更多的是LED灯，感觉相比大宋似乎更像是阿凡达。

福胜寺塔所在这片区域眼下正改造为以邓州标准堪称庞大而时髦的商圈宋金商业街，之所以叫这个名字是因为……这里在千年之前还真就是宋金商业街，确切地说是金朝在邓州设立了榷场与南宋商贸往来，现在这里还专门建立了考古博物馆，可以看到宋金时代的排水道与商铺遗址。邓州的历史与现实在此层层叠压古今交织，一般来说中原喜欢强调正统主打一个岳飞抗金，能这么直面历史把金朝放进来的倒也难得。

福胜寺塔

最大看点在于浮雕塔砖

现在正在举办春节灯会

附近是新锐商圈宋金商业街

话说这里在千年之前还真是宋金互市的榷场

可以看到宋金时代的考古遗迹

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从旧城外城的宋金商业街走到内城的古城步行街，街市画风从新锐时髦的新世纪切换到了30年前，略显破旧的大牌坊，半是徽派半是中原的仿古建筑，混杂在一起的服装摊与小吃摊，以及拥挤不动的狭窄街道，嗯，是那种喧嚣、粗粝、鲜活的中原烟火气市井，别说还真感觉比南阳显得更有年味儿。

邓州的历史碎片有的被展示，有的被商业化，还有的被遗忘，昔日的邓州文庙现在是城区一小，当年遗物只有明朝石牌坊与金元两朝石碑。邓州外城城墙恢复起来的是东北角的突破口，内城城墙恢复的则是包括平成门在内的西城墙，与护城河交相辉映气势恢宏，颇有成为网红打卡点的潜力。出平成门往南走到西寺口，顾名思义是有个清真寺的，周围牛羊肉相关的清真饭馆林立食客极多，得，今天晚饭就安排羊肉板面了。

本日统计：

城市：3+2=5

博物馆：6+5=11

邓州内城的商业步行街

是那种内味儿的繁华市井

昔日文庙只剩下少许遗迹

内城城墙的西墙进行了恢复

具有那种网红打卡点的潜力

晚饭安排在了西寺口的苍蝇馆子

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第四天  南阳群星闪耀时

清晨自邓州回到南阳，再开南阳历史文化之旅。中华上下五千年，最为人津津乐道的大概是三国这段，在南阳与三国相关的历史典故极多，其中最出名的……应该不是曹操宛城遇张绣一炮害三贤，而是南阳卧龙岗的三顾茅庐。卧龙岗到底在哪里？襄阳与南阳为这事儿吵了一千多年。从严肃历史学术考据角度出发，襄阳那边的宣称权似乎更强一些，毕竟刘备不太可能跑到曹军眼皮底下的宛城来三顾茅庐，不过千百年来“南阳诸葛庐”早已深入人心，就如东坡赤壁那样文化真实超越历史真实，所以卧龙岗也就成了当之无愧的南阳第一名胜。

卧龙岗现在是一个收费景区，位于南阳市区西南，大致可以分为北面的武侯祠与南面的卧龙岗两部分，在春节期间这里布置上了造型各异的彩灯，还有锣鼓等各种文艺演出。景区主体部分是武侯祠，除了历代石碑外主体建筑格局基本是清代形成的。作为博物馆，这里除了诸葛亮的生平事迹外还介绍了全国各地主要的武侯祠，名气最大的当然是成都武侯祠，南阳孔明文化的老对手襄阳古隆中也有一席之地。武侯祠还曾一度是南阳博物馆的所在地，当年曾是博物馆馆藏的明代十八罗汉现在也还在这里。正统的游览路线是根据三顾茅庐最后一顾的故事顺序，从景区东门和刘关张塑像一起进入卧龙岗，一路在南阳老乡的指引下来到诸葛庐躬耕陇亩的草庐，经过一番隆中对后卧龙终于出山，与刘关张一起兴高采烈踌躇满志自东南门离开景区，踏上自己鞠躬尽瘁死而后已的命运之路。

才华盖世谈笑鸿儒软饭硬吃，然后幸得明主相识委以重任是为知遇之恩，属下敬服人民爱戴，权倾天下却为历任主君绝对信任，自己也是绝对忠诚公正清明鞠躬尽瘁，解决了功高震主与忠心耿耿这一中国古代的终极权力道德难题；在历史上治蜀安邦为丞相文臣之楷模，在小说中战争魔术是天才军师的化身，文武双全才能全方面覆盖。修身齐家治国而且名垂千古……诸葛亮身上集合了中国传统士大夫终极梦想的几乎全部要素，简直就是读书人心目中完美理想化的自己。最妙之处在于：诸葛亮最后并没有皆大欢喜地成功光复汉室，而是星落五丈原出师未捷身先死，是不落大团圆俗套的悲剧结局。杰出的才华，崇高的人格，君臣相得的政治环境，以及浩荡无情的历史天命，孔明之死是中国历史上最为令人破防的一个历史瞬间，他那极致的奋斗与悲壮的失败映照出炙热理想与冷酷现实之间的残忍落差。必须是悲剧，必须是大业未成，必须是壮志未酬，就是因为悲怆所以才崇高，就是因为遗憾所以才永恒，才能完成诸葛亮光芒万丈由凡入圣的悲剧洗礼神话加冕，才能激发后世热血男儿无限的共情，才能让包括中国历史上另一个悲情英雄岳飞在内的志士仁人们投射自己的追求与情怀，然后英雄泪满襟。诸葛亮已经不再是一个现实的历史人物，而是一个人们集体性仰慕、惋惜、自我期待以及情感宣泄的文化符号，这根承载了中华民族对智慧、忠诚、以及悲情英雄全部理想主义想象的精神图腾柱超越了时空，千年屹立不倒。

完美君主刘备、完美军师孔明、完美兄弟关羽、完美武将赵云……中华传统文化中的完美英雄们齐聚武侯祠，他们在匡扶汉室的旗帜下团结奋战，然后如流星般轰然陨落，如樱花般绚烂凋零。传统上评价历史人物最高等级的盖棺定论是北京的历代帝王庙，而三国时代能入祭帝王庙的人物都是蜀汉阵营可谓“目无魏吴”。败走麦城、托孤白帝城、星落五丈原，意难平的催泪弹接二连三，蜀汉悲剧英雄天团或许是中国历史上最为成功的失败者，他们为大汉王朝献上了极致辉煌的告别演出。三国英雄谭的诸神黄昏之后是中国历代大一统王朝序列中最为丢人现眼的晋朝，紧接着便是漫长的五胡乱华南北分裂大动荡黑暗年代。雄狮已死，圣殿废墟上只余豺狼徘徊，英雄的传说已经结束，虫豸的历史才刚刚开始。

南阳卧龙岗

春节准备了彩灯

还有各种文艺演出

这座塔其实是清朝建筑

文化上更多认为孔明躬耕于此

也是三顾茅庐的发生地

岳飞挥泪《出师表》……不过似乎是明人伪托

景区内的诸葛庐当然是重建的

这才是“真正”的诸葛庐

武侯祠是景区的核心

绝对C位当然是诸葛亮

关张也在这里

展厅里也能看到南阳的老对手襄阳

历史上这里当过南阳市博物馆

所以还有包括明朝十八罗汉在内的一些文物

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在卧龙岗景区东南门出口附近便是南阳汉画像石馆。徐州、吕梁、榆林、滕州……中国各地的汉画像石博物馆一只手数不完，历史最早的第一家便是南阳汉画像石馆，早在1935年的民国时代就成立了，当时拥有汉画像石118块。几经搬迁扩建，现在的汉画像石馆已经是4.0版，藏品数量也超过了2000，是南阳第一个一级博物馆。博物馆规模宏大，布展以20年前标准来看华丽时髦，但现在看来似乎略显陈旧，估计未来或许还会升级到5.0版。博物馆里的画像石根据主题分门别类，主打一个量大管饱，不必担心看不清图案，每块画像石都贴心配上了拓片。

南阳（或者说宛城）的最高光时刻是东汉，南都帝乡的往昔繁华早已被掩埋在历史尘埃之下，好在汉朝讲究一个视死如生的厚葬文化，所以出土的随葬文物足以再现曾经的辉煌。所谓汉画像石，就是汉代地下墓室带有浅浮雕画像的石造建筑构件，图案内容从早期简单的几何图案到历史故事生产劳动社会生活宴饮百戏再到星象神话，包罗万象无所不有，是艺术生活科学信仰全方面覆盖的汉代图画版百科全书，其简约、粗犷、豪放的艺术风格也体现了汉朝的时代精神。

南阳汉画馆

这已经是4.0版了

画像石原本是放在墓室里的

其内容题材从日常生活到神仙星象

展出的画像石都配上了拓片，这个是百戏

这个是星象

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离开卧龙岗，接下来前往南阳遥远北郊的小石桥村，但目标并非是国保宋塔鄂城寺塔，它被围在院子里眼下不对游客开放。俺之所以到这里来是为了参拜东汉万能型学者张衡，这里是张衡的出生地，也是他的长眠之地，其墓园是个免费开放的小型纪念馆，由享堂改造的展厅介绍了他的生平与成就，室外张衡的坟冢周围古木森森古碑林立，甚至可以看到从天而降砸到小石桥村的陨石。

“智圣”诸葛亮、“医圣”张仲景、“商圣”范蠡、“科圣”张衡，在这南阳四圣中张衡的人气大概是最低的，至少张衡墓景区的游客是最少的，但论含金量他却高得吓人，甚至可以说是中国古代头号科学家。他发明了齿轮传动的浑天仪测量风向的风信鸡感知地震的地动仪，他甚至还发明了自动转向的三轮指南车和自动起飞的木雕，是自鲁班之后的国产最强工程师。他正确解释了月食的成因绘制了星图改良了历法，他写下了中国第一部天文学理论著作《灵宪》，他的数学专著《算罔论》推算出了圆周率……更令人竦然起敬的是，张衡并非那种刻板印象中的nerd式科学怪人技术宅，相反他是那种真正意义的全方面制霸：在文学方面他写下了《二京赋》与司马相如、扬雄、班固并列汉赋四大家，在绘画方面他是东汉六天王，在政治上他从郎中一直做到河间国相理政安民。从科学到文学再到艺术直到政治，张衡已经不能说是六边形，而是圆球状的无短板全才了，便是后世西方文艺复兴全科大腕达芬奇也得写个服字。

相较于儒或法，张衡给人的印象似乎更近于墨，而中华传统最大弊端之一就是重文轻理看不起奇淫巧技，因此张衡那些超越时代具有丝绸朋克科幻色彩的伟大发明，其设计基本都没能流传下来。张衡发明的指南车没过多久设计就失传了，于是后面三国马钧、南北朝祖冲之……每隔一段时间就出来个技术大牛重新发明指南车，然后技术再度失传。再比如被载入教科书的张衡地动仪，结构与原理其实是当代人想象出来的，具体到底啥样没人能说得准，所以展厅里展出了各种版本的地动仪模型。

张衡墓

这是免费开放的景点

不远处的鄂城寺塔并不对外开放

景区内有碑林

甚至还有陨石

展厅介绍了张衡这个万能学者的事迹

最著名的地动仪设计原理其实早失传了

所以各种地动仪模型其实都是后人拍脑门

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科圣张衡墓园俺一人包场冷冷清清，医圣张仲景的祠墓医圣祠却是游人如潮，毕竟对于普罗大众来说，相比科圣张衡的观天象地，还是找医圣张仲景祛病消灾更为实际。医圣祠是东汉名医张仲景的长眠地，是张仲景的纪念馆，更是南阳本地重要的民俗祭祀中心，到了正月十八张仲景的诞辰日还有盛大的庙会活动。眼下庙会虽然还没开始，但景区内已经快拥挤不动了，大家排起长队，在张仲景墓碑前跪拜叩头后，用手搭着金字塔形状的张仲景坟冢绕圈祈福。

作为展厅的厢房里介绍了张仲景的生平与成就。与同时代的另一个神医华佗不同，张仲景不是那种彻底的隐士，他是当过长沙太守在衙门大堂里提供坐诊服务的，其伟大著作《伤寒杂病论》位列中医四经之一，记载了200多个药方是为方书之祖，其中对后世影响最大的是小柴胡汤。纪念馆里另一个主角是凭借青蒿素摘取诺贝尔医学奖的屠呦呦，不过其实她科研灵感是来自葛洪的《肘后备急方》。华佗的老家亳州拥有全国乃至整个已知宇宙最大的中药材交易中心“神农谷”，高居中药药都的榜首；张仲景老家南阳……眼下不在药都排行榜内，不过南阳正以医圣祠为中心建设庞大的医圣文化园，假以时日也没准就能成长为一个新的药都了呢。

本日统计：

城市：5+0=5

博物馆：11+4=15

医圣祠

春节期间免费开放

是俺此行在南阳看到游人最多的景区

张仲景坟冢形似金字塔

展厅里介绍了张仲景事迹以及当代中医文化

未来这里会建立巨大的医圣文化园

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第五天 码头与隘口

一夜无话，次日清晨奔东北方社旗而去。南阳宛城是南阳盆地的正统，是庙堂，是帝王将相官僚文人的城，而社旗则是南阳盆地的码头，是市井，是普罗大众庶民商人的市。社旗城市历史的灵魂便是一个“商”字，潘河与赵河在社旗汇合为唐河，一直向南直达汉江，是南阳边上南水北陆交通的枢纽，长江流域的商人沿着唐河水路到社旗后由船转车，陆路北上经方城前往洛阳与开封。今日的社旗县是从赊店镇发展而来，而赊店镇的起源传说是夏朝仪狄在此地取水酿酒的作坊，赊店老酒也成了南阳的老字号名牌。据说刘秀起兵光复汉室的时候是在举旗起兵，所以又叫做赊旗，至于改“赊”为“社”是在解放后改镇立县。从考古资料来看，赊店镇在宋金时候便已经是繁华集镇，不过现在古镇的格局是明朝大移民之后形成的。 “拉不完的赊旗店” 桅杆如林货堆如山，其中最为要紧的商货便是茶叶，长江流域的茶叶赊店的码头下船装车，一路陆运北上经过蒙古运往俄罗斯，是为万里茶路上的中枢节点。

赊店在清朝达到极盛，人口十三万，每年白银流水据说达到五百万，号称河南四大名镇之一，各方面都仿佛是一个小半号的朱仙镇。镇子上十三省商人云集会馆林立，其格局保留至今，所以天然也是各种影视剧的片场，诸如《杨家将》、《玩猴的人》、以及国产版 Yes Minister《背靠背脸对脸》都在古镇取过外景。以上，都是在赊店古镇博物馆里的现学现卖。博物馆位于古镇中央位置游客中心旁边，规模不大以展板为主，虽然缺乏文物展品但好在免费开放，非常适合作为古镇之旅的第一站。

赊店古镇

社旗县街景一瞥

古镇入口位置盖起了高大的仿古城楼

古镇当年是从唐河码头发展而来

赊店古镇博物馆

以图文展板为主

赊店是南船北马水陆交汇点

也是各种影视作品的取景地

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虽然赊店古镇号称七十二街三十六胡同，但其实值得细逛的也只有南北瓷器街这一条街而已，对游客开放且值得一游的古建筑基本都在这条街。如果只是在古镇街上随便逛逛，那那么清风明月不费半文钱；但如果想进入古建改造的景点内部就要掏钱买票了，可以分别买票，也可以统一购买古镇通票。

想当年赊店商贸的支柱是茶叶贸易，而茶叶生产长期以来掌握在福建商人的手里，所以镇上少不得要有个福建会馆，建筑基本是河南风格没什么突出的福建元素。想当年这里是福建商人在河南的根据地、同时也是妈祖庙，还兼做茶馆旅店，现在则是一家关于茶叶文化或者说茶路历史的博物馆。产自江西福建的茶叶船运到湖北后，由机器加工为方便运输的茶砖，之后水路运到赊店下船上车，随后踏上往俄罗斯的万里陆地茶路。晋商用大车装着茶叶一路北上，在张家口与库伦改为骆驼运输抵达俄国边境的恰克图，接下来换手俄国茶商，沿着伊尔库茨克、秋明、下诺夫哥罗德……一路向西直到莫斯科，与后来的西伯利亚大铁路大致重合。在博物馆里看到这条万里茶路的展板，回想当年自己从赤塔到莫斯科的西伯利亚大铁路穿越之旅，就有种时刻交错般的奇妙感动。

古镇景点基本集中在瓷器街

福建会馆

几乎看不出福建建筑的特点

这里主要是个茶叶文化博物馆

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赊店是晋商以茶叶贸易为根基的南下桥头堡，说到晋商那就少不了票号，晋商票号中名气最大的便是蔚字五联号之一蔚盛长，其总部位于山西平遥，而赊店则是其在中原开设的第一家分号，现在是个收费的小型博物馆。从各方面来看赊店蔚盛长都可以说是平遥蔚盛长的复制粘贴：窄而深的院落、老式家具与蜡像的场景复原、以及介绍票号文化的图文展板，嗯，连展板内容都和平遥的差不多。

巨额的金钱交易与漫长的货物运输，安全问题是重中之重，这就轮到镖局登场了。赊店镇上的一众镖局保留最好的是广盛镖局，现在是个收费的小博物馆，介绍了中国的镖局文化。虽然各种武侠小说里镖局历史可谓自古以来，但中国有案可查的第一家镖局是在清朝乾隆年间才成立的兴隆镖局，至于广盛镖局则是广盛客栈发展而来，全盛时期走镖路线遍及长江以北，就有种ACG世界里冒险家工会兼冒险家酒馆的既视感。不同于武侠小说里江湖大侠白衣如雪潇洒如风功名利禄如粪土，真实历史上由晋商系统把持的镖局长期以来与官府朝廷关系极为密切，广盛镖局就为朝廷押送过皇镖，在捻军起义的时候还亲自上阵武装剿捻。

蔚盛长票号

建筑仿佛是平遥票号的复制粘贴

展示内容也差不多

广盛镖局

其前身是广盛客栈

介绍了中国的镖局文化

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商贸如此财源广进，朝廷当然是要插上一腿的，在赊店代表朝廷最主要的派出机构便是厘金局，也就是收税机构。满清入关后，康熙颁布了“永不加赋”的政策，该政策在太平年月极大促进社会生产发展，但到了太平天国大起义就造成了朝廷的银根吃紧。为了解决军饷问题，朝廷开始对商品临时征收百分之一（也就是一厘）的临时战争税，后来逐渐成为固定商业税。清朝内地十八省厘金总局23个，下设分局790个卡点1400多个，到现在建筑格局保留最完整的便是赊店厘金局，也是河南八处厘金局中规模最大的，统管整个南阳盆地的厘金收缴业务，局长是三品的道员，便是南阳知府也得站起来敬酒。

赊店厘金局位于瓷器街，全盛时期拥有南北中三路院落，现在对外开放的是中路，提调室巡士房以及局长本人坐镇的正堂秉忠堂，建筑格局分明的同时还略显局促仿佛晋商的宅子，其实当年也的确是用晋商宅子改造而成。赊店厘金局过手白银如流水，是河南省头一等的肥差，肯定是要交给朝廷亲信，首任局长桑宝……不是那种读圣贤书正经科考出身的官僚，而是在宫里给皇上训鸟的，得宠后外放捞了这么个油水差事.。厘金局的局长出身不体面，办事儿自然也不体面，横征暴敛巧取豪夺终于惹得镇上商民“怒毁厘局”，事后朝廷把厘金征收改为包税制外包给了商会。朝廷财政派出机构逐渐异化失能，而有活力的民间力量晋商团体则攫取了实际权力，正是清朝后期政治生态逐渐崩坏的一个缩影。

厘金局

号称全国保存最为完整的厘金局

建筑本身是用晋商宅子改造的

是朝廷在赊店的财政派出机构

介绍了清朝的厘金制度

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赊店镇、乃至整个南阳盆地最漂亮的房子非山陕会馆莫属，如果赊店只看一个景点那么选这个准没错。一众楼宇飞檐斗拱高低错落气势恢宏建筑号称“天下第一会馆”……或许稍微有点夸张，但赶洛阳的潞泽会馆超开封的山陕甘会馆当个河南第一乃至中原第一应该问题不大。最南头是琉璃照壁，由476块琉璃构件镶嵌而成，堪称河南照壁与琉璃的双料天花板，正中间二龙戏的不是宝珠而是蜘蛛，乃是象征商人人脉通达交易网密布。大门左右两侧是17米高的铁旗杆，重达五万斤，当年是为了对标朱仙镇的关帝庙，不过现在朱仙镇的铁旗杆已毁，社旗的铁旗杆力压省内周口与省外亳州是为天下第一。

大门与会馆戏楼悬鉴楼合二为一，上下三层高达30米，背后的戏台由石造方柱擎起，上下左右木雕石刻之精，在俺看来几乎可与伟大的亳州花戏楼相提并论。穿过戏楼进入会馆的中心大院号称万人庭院，庭院东西两侧的廊房里供奉的是各行各业的稀奇古怪的祖师爷，包括绘画祖师爷吴道子屠宰祖师爷张飞馒头祖师爷诸葛亮唱戏祖师爷唐明皇相声祖师爷东方朔……反正甭管你是三百六十行哪一行的进来都得磕个头才能走。顺便一提，花炮业供的是火神单独有个火神庙，是赊店为数不多不在瓷器街上的景点，最大看点在于那通与开封山陕甘会馆差不多的鸡爪牌坊。会馆中心建筑是大拜殿，殿前是渔樵耕读十八学士朝瀛洲金龙缠玉柱的三通精雕细刻的石牌坊与九龙口巨型丹陛石。拜殿前殿雕梁画柱牌匾密布犹如勃列日涅夫胸前的勋章，后殿供奉着关羽的神仙（山陕会馆一般都是关帝庙），同时也是商人开会的地方。大殿后面原本还有个“半截插到天里头”的春秋楼但毁于捻军战火，现在那个关羽读《春秋》的塑像是新造的。

前面说过，朝廷把赊店厘金征收业务外包给了镇上商会领袖山陕商社，上缴厘金局的定额税款后还能结余多少全看商社自己本事。从结果来看以商治商这手是真灵，山陕商社收税的本身也是真大，不但缴足的朝廷定额，落在自己手里的结余还能盖起庞大华丽的山陕会馆。没错，建设资金的大头并非商人募捐，而是商社自己截留下来的厘金税。在赊店这个商人的城市里，古镇最神圣最中央的位置属于商人的会馆而非朝廷的衙门，可以说山陕会馆才是真正的厘金局！

山陕会馆

这是赊店乃至南阳当之无愧的头号古迹

琉璃照壁堪称河南琉璃与照壁的双料天花板

大门两侧的铁旗杆为中国之最

旗杆底座的铁狮子有种奇妙的萌感

悬鉴楼高达30米

是会馆的戏台

其精雕细刻几乎可与亳州花戏楼相提并论

大殿前是石牌坊

以及九龙口图案丹陛石

牌匾密密麻麻

两侧配殿供奉各行的祖师爷

春秋楼毁于捻军战火

鞭炮业守护神供奉在火神庙

最大看点是这通鸡爪牌坊

谷歌街景

在水运为王的古典时代，赊店的日子风生水起，但到了铁路时代不在铁路沿线上的赊店显得有些衰退了，远不复当年执南阳盆地商贸牛耳之盛况，甚至古镇游客也不算特别多。在古镇街头权衡一番后，感觉与其返回南阳，还不如干脆再往前走一步去方城上火车，于是俺来到了原本不在本次计划之内的方城。

中国的地理分界线是秦岭淮河，而方城地处南阳盆地东北边缘秦岭余脉的垭口，可以说精准卡在了南北分界线上，不过从语言饮食等各方面来说还是更近于北方。方城拥有120万人口，作为一个河南县城说大不大说小不小，但位于城北新城区的图书馆文化馆博物馆规划馆四馆两中心文化设施规模却相当大，说是地级市级别的配备也不为过。。规划馆详细介绍了方城的自然资源（比如可以与枣阳掰掰手腕的金红石矿产）、方城城市的历史沿革、本地的名胜古迹、以及包括产业与交通在内的未来畅想，当然更少不得规划馆里必不可少的大型城市沙盘。

其实俺来到方城是为了转乘火车

道教炼真宫是城内最大规模古建

但感觉建筑似乎都是新造的

方城规划馆规模惊人

介绍了方城城市的历史沿革

以及未来的规划畅想

当然更少不了巨型沙盘

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方城规划馆对面便是方城博物馆，博物馆原本位于老城区的张释之祠里，现在这个庞然大物是全面升级的2.0版。从长江流域进入南阳盆地，大船还可以开到社旗，而小船顺着潘河开到方城便再也动弹不得，必须要南船转北马了，而前方的方城垭口则是南阳盆地到中原的唯一通道。扼守水陆双料咽喉，方城堪称南阳盆地乃至河南头等要冲，想当年夏朝在此设置曾国（也是曾这个姓氏的起源地）就是为了遏制南方三苗集团北上。到了公元前668年，控制整个南阳盆地的楚国在方城垭口建起了楚长城，是中国最早的长城——没想到吧？长城这玩意儿最早其实不是用来对付北方游牧民族的。

作为自古以来的南北对峙兵家必争之地，方城是诸如齐桓公中原联军伐楚、徐庶火烧博望坡等历史名场面的发生地，但在大一统的和平时代，方城垭口就会从南北对峙的前沿要塞变为南北交通的中转枢纽。汉朝时候的方城是天下八大丝绸产地之一，张骞创下凿通西域开拓丝绸之路伟业之后的博望侯封地便在此处，广义上也可以认为是丝绸之路世界岛商贸系统的一个节点。除了张骞，方城还是以刚正无私著称的汉代法官张释之老家，在革命方面最著名的则是空战英雄杜凤瑞，在城区东部还有他的纪念馆，可惜俺赶过去的时候已经到闭馆时间了。

方城县博物馆

旧馆位于老城区的张释之祠

历史又是可以追溯到石器时代

楚国在这里建立了中国最早的长城

汉朝是博望侯张骞的封地

和平时代也是南北商路的重要节点

当然也少不了介绍本地革命史

很遗憾杜凤瑞纪念馆已经到闭馆时间了

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5天时间匆匆而过，作为一个社畜打工人，虽然游兴未尽，但还是不得不踏上了返京的归途了。看着车窗外飞掠而过的风景，回想西峡、邓州、社旗等此行一众所到之处，它们虽然同处南阳盆地，却拥有各自地方文化传统与独特历史运行逻辑，如同各个分工明确的器官那样构成了一个有机整体，彼此之间是那么相似，而又那么不同。掐指算来此番南阳地界内大致跑马观花过了一遍，河南省也算达成了地级市全部攻略的成就，但南阳盆地却只能算得北面一半，湖北侧的南半个南阳盆地还没去呢。

得，下一个就是你了，襄阳！

本日统计：

城市：5+2=7

博物馆：15+7=22