婆罗门
精华
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战斗力 鹅
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注册时间 2008-3-8
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发表于 2019-4-4 07:37
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别说，还真有分析觉得ae阶强过兽阶的（以下转载）
稍微剖析一下，实际上在我看来ae阶的杀生院甚至比起兽阶更加“可怕”，尤其是大奥活动杀生院的资料更加完善后更能够肯定
首先，杀生院的目标，从一开始杀生院的目标就是成为菩萨，因此她发下了关键的四弘誓愿，也就是:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成
然而，虽然ccc世界的她已经可以说成为圣人了(虽然这个圣人对人类而言不是很美妙)，却深陷于众生无边誓愿度，也就是渡化众生这一欲望中(注意，这里是众生，她将除自己外的人类视为蝼蚁，但仍是众生，也不妨碍她的“渡化”)
由于她在这一欲望里越陷越深而离最终的成为菩萨的境界佛道无上誓愿成也越来越远，从fgo里也成为心理治疗师就知道她在fgo线也陷进了同样的问题
这个问题成为了她修行路上的最大障碍，也就是阻碍她精进的“魔罗”或者说心魔
在ccc里她通过mc，而在fgo里她通过其他世界自己的记忆和兽的力量(fgo世界原本的杀生院应该难以达成法门无量誓愿学)，总之她设法绕过了这个阻碍(原本应该是大彻大悟后达至佛的境界成就佛道作为副产物获取佛般的力量，但杀生院直接通过mc或者兽位取得了菩萨般的力量，直接达成了作为魔性菩萨成就佛(魔)道的结果)，但是这种方式终究不是真正的修行法，她成为了并非真正快乐天的虚假的菩萨，也就是反救世主的魔性菩萨
在ccc里她的情况甚至不如fgo，直接被吉尔伽美什打爆，个人猜测是由于ccc世界的她打破了立川流的全部三个禁忌的原因
而变为ae的杀生院则处于一个很特殊的情况
首先她得到了ccc世界线自己的知识记忆，因此她可以进行修行
其次她本质上还是fgo世界线的自己，因此她不曾打破立川流的禁忌
最后因为作为兽的自己失败了，她的欲望也无需发泄(简单来说就是作为兽时相当于嘴养叼了，相当于沉迷steam的人到没有网络的乡下出差)，在迦勒底禁欲更是一种全新的体验对她也可以视为一种快乐
那么现在，没有了深重的渡化众生欲望的阻碍(烦恼无尽誓愿断)，当然在迦勒底的生活也有烦恼，因此不算完全达成，作为迦勒底一员拯救人理也就是拯救众生于危难之中(众生无边誓愿度)，修行路上一帆风顺又获得充足知识和记忆(法门无量誓愿学)的杀生院
可以说只差临门一脚就能通达佛道无上誓愿成了，关键是与其他线路不同，现在的她的修行路没有任何难以去除的巨大阻碍了
如果说兽阶杀生院的极限就是吞没地球的第三兽魔性菩萨爱欲之兽的话
那么ae杀生院虽然实力弱化但极限却可以是真正救世主快乐天的菩萨
当然，修行途中如果她“给予蝼蚁无上法悦来取悦唯一的人类作为拯救”的观念没有变的话，恐怕这个真菩萨对人类的威胁不会低于uo入侵(不过别忘了fgo线的杀生院病被治好了，并没有经历ccc线的绝望，虽然在获得另一个自己的记忆后一度沉溺，但是和ccc的杀生院还是有本质的不同，在大奥活动的自称本职也是心理治疗师)
简单来说只要杀生院没有重新沉溺于“渡化蝼蚁”的欲望中她就不会真正的变回第三兽
哪怕使用“魔性菩萨”的力量也就是使用力量而已，就和艳后还能用终结破晓之蛇当宝具一样
ps：其实类似的可以比对伽摩，伽摩是通过让咕哒堕落羽化的，但是咕哒何德何能，又不是达成了让释迦摩尼堕落的伟业，凭什么让区区一个咕哒堕落就能羽化？
关键在于伽摩的灵基也好(被动被帕尔瓦蒂决定)兽属性也好(被动被杀生院决定)变成兽也好(被动因为印度神系决定)甚至作为兽的恶行(制造封闭的卵孵化自己)，都不算她的主动行动，只有成功让咕哒堕落这一点达成时她才是“达成了杀生院不曾达成的事业”，踏出了自身原本的框架拥有了独立性，体现在能力上也就是“圆满”了，因此才能超越杀生院止步饮恨的“未孵化的第三兽半身”这一层次
换句话说就是虽然战斗力下降了但修行境界反而提升了
—— 来自 HUAWEI BND-AL10, Android 8.0.0上的 S1Next-鹅版 v1.3.2.1-fix-play |
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楼主: シャル
沪公网安备 31010702007642号 )
楼主发错区了吧
紫发女路人真是惨，雪山滑雪大妈就算了，还被这种low男顶着脸出来跳
