sakurasan 发表于 2011-7-30 15:26

通灵王也就罢了，滑头鬼有些不妥。

说的是“百鬼夜行”这个词

梦枕貘的《阴阳师》里面，遇到百鬼夜行的要么有某种因缘，要么法力无边，但无一例外都是人类。

麻仓叶王肉身是人类，遇到百鬼夜行并不出奇；

陆生已经是妖怪了，领着一群妖怪混混手下逛街就是百鬼夜行了？

感觉和魑魅魍魉说自己是“魑魅魍魉”差不多，有种为时髦而时髦的味道。毕竟是90年代才开始，因为《阴阳师》和《夜行抄》而流行起来的词。

frg 发表于 2011-7-30 15:34

不是因为妖怪在字面上用不起群魔乱舞这个时髦词才……

nonononono 发表于 2011-7-30 15:49

本来不就是妖怪逛街吗

sakurasan 发表于 2011-7-30 16:40

再说深一点吧

百鬼夜行可以是一种遭遇，也可以是一种社会状态。

滑头鬼京都篇也提过这个概念。鬼不是生来是鬼，而是人，所以需要通过积累怨气而起到增加鬼的数量和质量的效果。

这也是为什么2楼说不能用“群魔乱舞”，因为妖怪已经上升到和人类的势力相抗衡的程度。


“百鬼夜行”有其暗喻的含义。

所以不能用字面的含义来判断这个词的用法。

打个简单比方。比如斯皮尔伯格用到的taken这个词——是失踪现象，以及外星人交涉现象的统称。

人类可以说“他被taken了”，但外星人不能说“我们去taken他”。这不是令人啼笑皆非么。

同样的道理适用于滑头鬼。

sanada 发表于 2011-7-30 17:17

爷爷去人类家里吃饭的时候听到说起百鬼夜行，觉得这个词不错挺时髦的于是就自己拿来用了，然后就传下来了

这么想如何？

Rockchan 发表于 2011-7-30 20:22

引用第3楼sakurasan于2011-07-30 16:40发表的  :
再说深一点吧

百鬼夜行可以是一种遭遇，也可以是一种社会状态。

滑头鬼京都篇也提过这个概念。鬼不是生来是鬼，而是人，所以需要通过积累怨气而起到增加鬼的数量和质量的效果。
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你的說法問題是以 "百鬼夜行" 這詞是由人創造的角度, 但沒人說這是絕對.  如果故事描寫 "百鬼夜行" 這詞是由妖怪創造, 然後人類從妖怪那裡聽回來, 再經歷多年人類傳下來時解釋變了便如何?

tamachan 发表于 2011-7-30 21:06

……反正这些妖怪都像混极道一样了
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