fenghou 发表于 2008-12-18 10:20

原帖由 wpxgod 于 2008-12-18 10:14 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif

有啥定论啊

当然是非邪恶之物。

我问你,讨论是不是神和善良与否有多大关系?他们的讨论中,涉及到善良与否的有多大比例?
既然牵扯到是不是神,肯定是有想知道善良与否之外的需求的,那么这个需求是什么?

alexaeroes 发表于 2008-12-18 10:37

他们俩只不过是对nagi和忏悔的真正目的不清楚

所以才从恶意(误)的角度来揣测

简单说来就是一种自我保护的反应

死线 发表于 2008-12-18 10:50

这一话如此奇怪的解释有两个:

1、前几话轻松太多了,脚本开始玩内涵……

2、忏悔老爹本身信基督教,所以他对“神”的理解就是基督教那一套——但古代日本明明就是泛灵多神信仰(精灵崇拜),信奉一神教的他当然不能理解那种山中的野狐狸也能被称神的做法……当然,很可能NAGI和忏悔都是该地的产土神在漫长的岁月中产生的多重神格(类似于该集多重人格的比喻)。不过就NAGI和忏悔现在的神力来说真的和妖精没什么两样……

胡桃夹子 发表于 2008-12-18 11:02

fenghou 发表于 2008-12-18 13:20

原帖由 alexaeroes 于 2008-12-18 10:37 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif
他们俩只不过是对nagi和忏悔的真正目的不清楚

所以才从恶意(误)的角度来揣测

简单说来就是一种自我保护的反应
由于神木被伐、神社合并,导致薙和忏悔即将失去神的位置,因此她们现于世间,力图再次获得拥戴、被祭祀,最终恢复神的地位。目的不是很明显么?(真正不清楚的是为什么薙要执着于除秽虫。)
从过往的言行来看,她们绝非邪恶之辈,仁和忏悔的父亲之前都没有为自己和周围的人的安全担心。
唯一一次人身伤害就是本话里仁从窗户掉下去,就算这个事件,要负主要责任的也是他自己。
因为一次不相关事件就对长期生活的薙产生了恐惧/防卫/不信任心理,这样的转折是不是太生硬了呢,仁的形象是不是会受到损害呢。(男性的社交是以信任为支柱,不信任对男性来说是很大的伤害。也许身为女性的作者对此并没有太多认同感。)

[ 本帖最后由 fenghou 于 2008-12-18 13:37 编辑 ]

黑翼使 发表于 2008-12-18 13:27

仁本来就有点中二~
这死小孩性格到了后期也没变多少

7pu 发表于 2008-12-18 14:07

alexaeroes 发表于 2008-12-18 14:14

原帖由 fenghou 于 2008-12-18 13:20 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif

由于神木被伐、神社合并,导致薙和忏悔即将失去神的位置,因此她们现于世间,力图再次获得拥戴、被祭祀,最终恢复神的地位。目的不是很明显么?(真正不清楚的是为什么薙要执着于除秽虫。)
从过往的言行来看,她们绝非邪恶之辈,仁和 ...

现在的问题是仁和忏悔爹对nagi神的身份有了怀疑,认为她可能只是某些精灵为了达到某些目的而假称神而已,你说的回复神的地位那种,太表面化了

fenghou 发表于 2008-12-18 14:19

原帖由 alexaeroes 于 2008-12-18 14:14 发表 http://bbs.saraba1st.com/images/common/back.gif


现在的问题是仁和忏悔爹对nagi神的身份有了怀疑,认为她可能只是某些精灵为了达到某些目的而假称神而已,你说的回复神的地位那种,太表面化了
那么,为什么产生了这种怀疑?
我从头看到尾,没产生怀疑过,所以无法理解这个想法。

胡桃夹子 发表于 2008-12-18 14:55

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查看完整版本: Kannagi第11话,关于神的讨论根本看不明白