佛像前的二维码真是越看越不爽
以前摆个功德箱往里头扔钱的时候好歹还能骗骗自己说这钱是献给佛祖的，现在直接一绿一蓝两个码往上一摆，码上还写个收款人姓名，md骗都懒得骗了，这跟直接伸手要钱有什么区别 寺院应该卖全息佛祖，请到家里，手机提醒今天是哪位的生日，就显示哪位。订阅付费。花钱买赛博礼物糖饼猪肉鲜花🌸供上去🎁。直接买礼物充值功德积分。阿弥陀佛，随喜赞叹，有人经过就念咒，是大明咒，是无上咒...—— 来自 鹅球 v3.3.96 庙里和尚就不应该收信众的捐款。
应该让他们自力更生。而不是靠信众供养而生。
这跟骗钱没什么区别。
johnie.2 发表于 2025-10-19 01:04
但是和尚怎么自力更生呢 封牛仔裤？
寺庙很多时代都是金融机构。 去年在泉州关岳庙看见过一个赛博化金炉……有个LED屏幕可以自己选套餐
很有点攻壳机动队剧场版的味道了。
与时俱进，现在就嫖娼要带现钱，佛门清净地是可以扫码支付的 每次看到短视频里拍的一群人在寺庙举着手机收款码在那求财，就有一种既赛博又传统的黑色幽默感 算了吧，不事生产的一帮人，不就得靠施舍养活。难不成想让宗教和政企密切关联？梵蒂冈也得靠旅游和信徒养着。 你给的现金也是义工收集好点好之后统一存银行进卡里的，然后用于寺庙支出，又不是佛像能自己收现金
点这个钱是义工们最讨厌的活，钱没多少点的手都要断掉
现在一步到位电子化算是解放生产力了 johnie.2 发表于 2025-10-19 01:04
但是和尚怎么自力更生呢 封牛仔裤？
有啥不行，以前山里和尚都自己种地养活自己。
现在的和尚收入来源更多了。可以卖门票，卖香火，卖书，做法事，卖纪念品。不靠募捐的合法收入方式都多的很。只要有地有人流，怎么都能赚钱。功德箱这种方式最low了。
最尴尬的是扫完会有个手机在那报你扫了多少钱，感觉就很奇怪了 larry1 发表于 2025-10-19 02:18
有啥不行，以前山里和尚都自己种地养活自己。
现在的和尚收入来源更多了。可以卖门票，卖香火，卖书，做 ...
关于你说的这些方法:
1.卖门票:这个有悖于佛教理念，各地佛教协会都是反对这一行为的。主要是当地zf强制要求，想从寺庙身上收钱。收门票这个行为是会引起香客的反感的，会减少客流和收入。
2.卖香火:本来是可以，但是释永信之后被重拳出击，都不敢卖了。
3.卖书:这个是重拳出击重灾区，从朝阳区三十万仁波切那年开始已经改了好多年了。传统寺庙都是免费结缘的经书和基础读本，也是靠功德箱的募捐款拿来印刷的。这算是个灰色地带，变成出版物又不一样了。
4.做法事:这个倒是一直有，但是不足以养活整个寺庙。
5.卖纪念品:这个只有大庙做的起来，小庙没法干。不光要启动资金的，还要有个巨大的义工团队负责设计、生产和管理，靠和尚没有那么多人。 应该让手机厂竞拍冠名佛祖手机 我姑爷曾经跟我说过一个亲身经历的笑话
某天他和同事一起去某寺游览，里面的和尚就迎上前请他们捐点儿。
同事答曰：没带钱。
和尚对曰：我们这还可以刷卡。
同事复答：卡也没带。
和尚郑重道：施主，在菩萨面前不可以说谎 larry1 发表于 2025-10-19 02:18
有啥不行，以前山里和尚都自己种地养活自己。
现在的和尚收入来源更多了。可以卖门票，卖香火，卖书，做 ...
就算是古代的和尚也是收善信供养的，不收的只能说明没什么香火 zutama 发表于 2025-10-19 02:45
关于你说的这些方法:
1.卖门票:这个有悖于佛教理念，各地佛教协会都是反对这一行为的。主要是当地zf强制 ...
挂牌位，这个是收入大头。主要是寺庙的钱是和民政局分的。 其他都有道理 但门票收入真的不属于寺庙得，算是政府文旅收入也有可能是分成的，大头也不是寺庙的。其他没啥问题
毕竟土地不是寺庙的，景区资源土地都是政府收入。 僧侣不靠布施会和世俗机构产生利益联系从而加速腐败，无法维持其生态功能（当然只靠布施有别的腐败法子，宗教陷入怎么做都不对的境地也不是一天两天了）具体这事完全因为仪式感没做好。作为提供情绪的对象，许愿池，日本寺庙的五日元结缘币，教堂的奉献箱，都尽量做足设计让施舍者有充实的错感觉，现在这和地摊没任何区别的二维码一扔0情绪价值。 勿徊哉 发表于 2025-10-19 07:54
收款方难道写的不是寺庙吗？
那岂不是把收款码换成我自己的也行，每天早上去换成我自己的，中午再换回来 ...
哈哈有的有的
以前刷到过好像还是学法学的 寺庙门口扫码签约免密支付，正厅佛像前 NFC 识别碰一碰 16 元一签 Garterbelt 发表于 2025-10-19 05:57
就算是古代的和尚也是收善信供养的，不收的只能说明没什么香火
其他地方不知道，我们胡建山里的和尚也是靠供养的，不要高估和尚的生产力水平靠他们几个早饿死了
—— 来自 vivo V2307A, Android 15, 鹅球 v3.5.99-alpha larry1 发表于 2025-10-19 00:58
庙里和尚就不应该收信众的捐款。
应该让他们自力更生。而不是靠信众供养而生。
这跟骗钱没什么区别。
职业僧侣阶级的出现，就是因为市场需要替别人念经的人，
村里出钱供养和尚，和尚专门负责为村里念经祈福，
和尚在劳动分化里就是负责念经的。 很多寺院都有经营庙产的吧，不是全靠捐款。 本帖最后由 高粱河车神 于 2025-10-19 10:33 编辑
有什么好不爽的，宗教的适应性一直很强
四川平武报恩寺有一个超大藏经轮，这玩意简而言之就是一个超大旋转阁楼，上面刻满了佛经
这是南梁的和尚发明的，因为有很多文盲和尚不会念经，就发明了这个，转一圈相当于念了一遍佛教
藏传佛教的转经桶也是根据这个来的
ps.顺道推荐一下这个寺，完整的明朝建筑群，纯楠木建筑，非常漂亮，还是黑悟空取景地，四妹被抓的地方就是这里取景 鼓励和尚干产业，你就会得到一批教门巨型企业，害处比现在收点香火钱大多了。 本帖最后由 septer 于 2025-10-19 10:44 编辑
蒸馍，你不服气？
我看应该拥抱管人生产力，捐钱附带留言，然后让训练好的车轱辘话鸡汤佛祖AI大语言模型哄哄你，应该有做的吧
缺点就是翻台率有点低，影响爆米的效率 广州纯阳观，所有奉纳香油功德包等全部只收现金。起码还是有亲手塞钱的仪式感的
当然，我没请做过法事，不知道那些收钱大头用不用电子支付 本帖最后由 last_regret 于 2025-10-19 11:01 编辑
olaola 发表于 2025-10-19 02:13
算了吧，不事生产的一帮人，不就得靠施舍养活。难不成想让宗教和政企密切关联？梵蒂冈也得靠旅游和信徒养着 ...
你别说，德国的基督徒现在仍然要向教会支付所得税的8%-9%作为church tax
此事在忍者杀手中全有记载
去西藏的时候某寺院是一尊佛像一个二维码，想想大概和给喜欢的偶像打钱刷火箭差不多 larry1 发表于 2025-10-19 00:58
庙里和尚就不应该收信众的捐款。
应该让他们自力更生。而不是靠信众供养而生。
这跟骗钱没什么区别。
我国就不允许宗教自力更生，像以前宗教的核心收入来源包括办学，收税，现在都是严格禁止的，没法好好玩 这就是现代化，以后搞不好还会赛博化
—— 来自 vivo V2361GA, Android 15, 鹅球 v3.5.99-alpha 以前买香才能进场的时候我就不爽了.
卖票就卖票,有啥的. larry1 发表于 2025-10-19 02:18
有啥不行，以前山里和尚都自己种地养活自己。
现在的和尚收入来源更多了。可以卖门票，卖香火，卖书，做 ...
以前山里的和尚都是当地最大的高利贷商，赤裸裸地吃人吞地好伐 本帖最后由 黑暗之眼 于 2025-10-19 11:39 编辑
从头到尾都是你自己骗自己，诚实点不想给就不给会死？自己拉不下个脸就狂怒哦？
—— 来自 HUAWEI PLA-AL10, Android 12, 鹅球 v3.5.99 不灭的旋律 发表于 2025-10-19 11:22
此事在忍者杀手中全有记载
去西藏的时候某寺院是一尊佛像一个二维码，想想大概和给喜欢的偶像打钱刷火箭差 ...
不是，藏传佛教是分包制的
哪个和尚筹款建的打给哪个和尚，年底给寺庙交一部分就行，当然也可以让寺庙托管和尚分一点
和汉传佛教不同，藏传佛教寺院不发工资，算靠自己本事来钱
朱元璋开局一个碗的时候出家，寺庙有余粮大家还分分，藏传佛教自古以来是靠和尚家里人供养的