明治维新的时候搞国家神道为**当喇叭，战后这块自然得切割，结果就是宗教管理变得束手束脚，也算是一种自作自受
反复看了好几遍顶楼，您是怎么从日本民间宗教引申到国内可能拿不到养老金的？
日韩这么多乱七八糟邪教大致原因就是政府对地方控制力太弱，以及基层溃散导致
你不管我那自然我就去找教会，教会的人起码会听我聊天，关心一下我，不会让我觉得孤苦无援，捐点钱算什么。
前十多年前我国农村邪教泛滥也是因为基层组织放松导致。这几年打击了好一些。起码明面上是看不到了，不知道真实情况怎么样。
larry1 发表于 2025-9-21 20:20
日韩这么多乱七八糟邪教大致原因就是政府对地方控制力太弱，以及基层溃散导致
你不管我那自然我就去找教会 ...
日韩是放任这些邪教（它们所谓的宗教自由），不出人命不管，出事也按照治安事件处理。还可以利用这些邪教头头们的手里“资源”
就咋的 发表于 2025-9-21 20:34
日韩是放任这些邪教（它们所谓的宗教自由），不出人命不管，出事也按照治安事件处理。还可以利用这些邪教 ...
前两天日媒公布了击毙安倍的山上彻也庭审时间表，左媒还报道了“邪教”相关信息，右媒只报道了庭审时间。
神秘的先验知识，过于草率的模式识别，范围不清，错误二分，虚假客体等是裸猿大脑的常客
但是裸猿又想要一套对现实有解释力，可能还能指导现实生活的框架，补充这个生态位的可不就是宗教
某些没有神的名字的认知框架其实也跟宗教很像，只不过就因为里面没有神的名字而不被认为是宗教而已
也有缺乏主流宗教/意识形态的问题，想着搞制衡扶持小教派结果又被尾巴摇狗了，功利主义政客以为自己能控制宗教，然而聪明反被聪明误
像美国虽然福音派已经很辣眼睛了，但有福音派选民拉着也不至于让更辣眼睛的玩意上桌。像法国虽然宗教保守派式微，但雅各宾人面对宗教组织的好斗有过之而无不及
都是韩国传出来的，我国东北华北的也是，至于欧美已经过了这一阶段了，现在属于和平共存，还是看看远处的farcry5吧
—— 来自 S1Fun
战后法律鼓励新兴宗教，经济上升期同时宗教团体非常兴盛，不要自己觉得
坚果大爷 发表于 2025-9-21 22:39
战后法律鼓励新兴宗教，经济上升期同时宗教团体非常兴盛，不要自己觉得
是，了解之后学习了不少
短流苏 发表于 2025-9-21 18:36
emmm，其实我是想看看有没有关于宗教对于社会精神风貌的影响分析。AI讲这个，先把它当真吧，但其实也只是 ...
不用交税，还能集资，警察查传销你还可以用宗教行为当幌子，你就说爽不爽。
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楼主不看新闻么，前几天还抓了一贯害人道组织
—— 来自 S1Fun
看了易克印象的真实印度系列，印度教的各种极端派别跟日韩这些没啥区别了
—— 来自 Xiaomi 24122RKC7C, Android 15, 鹅球 v3.5.99
本帖最后由 谢廖沙 于 2025-9-22 00:26 编辑
日本的新宗教其实或多或少都有邪教性质，战前是被日本法西斯政府打压（大本教事件），而战后靠和平宪法的宗教自由，结社自由的帮助，各路新宗教如雨后春笋般开始活跃，只不过没有奥姆玩那么大那么抽象，和自民党长期联合执政的党公明党母体是创价学会，那其实就是一个洗白了的日莲系邪教（カルト 宗教），而且有意思的是日莲的佛教思想又极大的影响了日本战前菌果主义，但创价学会是把自己塑造成了反战和平主义宗教团体，特别是池田大作本身字面意义上能左右逢源。
卡奥斯·克斯拉 发表于 2025-9-21 18:41
因为科学还不够发达，唯物主义承认自己还不能解释的事情，唯心主义主要你信就行了 ...
解释归解释
信不信最终看个人
宗教性是人类社会性的一种表现，是硬件预留的后门，不是软件能修复的漏洞
本帖最后由 新丰起尘埃 于 2025-9-22 05:09 编辑
国内各种地下野教会活跃度也不低，会道门在温格时期都有活动案例，八九十年代还涌现出了一大堆邪教。主要还是国内官方对宗教这一块抓得很严，基本只有几个传统大教能合法存在，各种“自创”的新型小宗教根本不可能取得合法地位（尤其是九十年代各大经典邪教之乱后）。
一切根源是 新教 宗教改革。
不读空气就活不下去，ACG里各种封闭山村里奇奇怪怪的邪教都成tag了
最近才见到警察上小区宣传别信邪教的事，手里面拿个信封问你见过没，见到别看直接扔
前几天我们这还有新闻，某个地下邪教试图向小学生传教，事实上这跟社会什么的都没关系，就是有一定比例的人群容易被欺骗
black199 发表于 2025-9-21 18:40
既然都说了山上你难道不知道**会是韩国的吗
另外麦大帅日本战后的改造中为了清算战前国家神道和日莲宗的 ...
不，与其说矫枉过正，不如说是美国校官们的无知。毕竟美国就是个（中世纪都不如的）宗教国家，对宗教方面的认识与管理甚至不配和大邑商相比。龙生龙凤生凤，这样的美国能生出什么样的日本？
—— 来自 鹅球 v3.3.96
有个帽子哥们跟我讲国内邪教一点不少，做到国际化的大团体也有
宗教泛滥难道不是因为基层治理能力不行吗
向外输出的邪教最有名就是全能神啊，反向输出到韩国，美国加拿大澳大利亚意大利这些华人多的国家
短流苏 发表于 2025-9-21 18:36
emmm，其实我是想看看有没有关于宗教对于社会精神风貌的影响分析。AI讲这个，先把它当真吧，但其实也只是 ...
这个AI总结其实已经说到骨子里了，经济基础决定上层建筑。
基层宗教法人在选票制度下，通过政策优势去构建属于自己的护城河，吸纳资金和生产资料，构成属于自己的选票区。这个选票区一方面对上有谈判筹码，一方面对下进行思想影响，换句话，在这个区域内，大家都这么干，你不信也没办法，久而久之的影响力就扩散了。而对上，这个区域能给我党派进行选票支持，那我肯定是不管你在选区内干嘛，甚至上去选的都是代理人。
其实本质上就是基层管控失调的生态位补充，国内华北地区、山东地区、河南地区都很严重，一个是这些地区原子化，出现过基层失调的状况，另一个就是这些地方某些区域外资有引进，随着外资而来的宗教法人也渗透了进来填补了基层失调的生态位。
骗子给政治人物捐钱，政治人物给骗子站台。
这里骗子也可以换成邪教，黑社会等等等。
这不是西方社会普遍现象吗？
本帖最后由 Licheus 于 2025-9-22 10:34 编辑
larry1 发表于 2025-9-21 20:20
日韩这么多乱七八糟邪教大致原因就是政府对地方控制力太弱，以及基层溃散导致
你不管我那自然我就去找教会 ...
前几天在涞源。阁院寺没开门，周边的村子转了转，到处都有“大法好”的小贴纸，有新有旧，撕了还贴，显然有个活跃的小团队在作案。但是村外高地上的奶奶庙（碧霞元君祠），香火很旺，周边就没有贴纸。
这玩意儿就像社会舆论，你不占领就会有别的东西来占领。日韩台的邪教，我觉得某种程度上是搞信仰自由，但缺乏足够强力的主流意识形态的结果。宗教投机从远古以来就是通往权力和利益的捷径啊。
—— 来自 S1Fun
本帖最后由 约定的明日 于 2025-9-22 11:09 编辑
很多人真把现代国家当作什么无所不能的利维坦，实际上基层管理从古至今一直都是政府最头疼的问题
日韩这种国家本身政权的合法性就天生不足，对于这类植根于底层的邪教组织自然是只能睁只眼闭只眼，更别说邪教搜刮民脂民膏的政治献金，日韩政客更不可能对邪教开刀了
你看看国内整治传销花了多少人力物力，屡禁不绝，这几年反游戏的风潮又借着抖音等下沉平台刮起来了
政府放任所谓宗教自由的结果就是这样。
—— 来自 realme RMX6688, Android 15, 鹅球 v3.5.99-alpha
话说日本还好，韩国放任鞋胶不是纯纯为了对抗某种红色思潮吗
短流苏 发表于 2025-9-21 18:12
关于宗教的繁荣原因，我心里模糊的概念主要是民众在生活困苦的时候寻找心灵的寄托，此时宗教就能走上风口。 ...
美国的各种民间邪教很多的好吧
阿部宽和香川照之演的味觉侦探有一集就有邪教，说法是教徒打黑工不用工钱
—— 来自 vivo V2419A, Android 15上的 S1Next-鹅版 v2.1.2