就是按照泥潭原文来的。泥潭原文里的那个主角动漫婆罗门就是上去和日本制作组沟通的 ...
如果你认真看过原文，那就应该理解，原文中的全部出场角色都是不看冻鳗的所谓的伪宅 本帖最后由 莉蒂亚丝 于 2021-10-27 20:42 编辑
编辑 本帖最后由 莉蒂亚丝 于 2021-10-27 20:43 编辑
编辑 刺激1995是怎么说的? 体制化
本来是嘲讽用的 现在有人恨不得在自己脑袋上栽上三个 自称婆罗门的人应该跟自称土豪的差不多吧
吠舍和首陀罗差距有点大了吧
应该中间再加一个阶级 楼主之境界已超婆罗门，可惜功力还未臻至化境，只是半步动漫梵天
年纪轻轻竟已超越动漫婆罗门，lz恐怖如斯，不可久留啊！ 你这个贴子发错地方了，应该私信发给瓶子，兴许就挂微博上给自己封个动漫婆罗门了 动漫帕尔瓦蒂是不是很棒 根据我猥琐的观察，动漫种姓阶级之间流动行性很大，也许是没有足够的利益链支撑与薪火相传，根据不同时代内容作品，有的身兼几个阶级有的随时进化甚至愤而退化，仿佛变色龙轻松转换色彩，也许这就是伪装的副作用吧 人原帖拿来嘲讽的，还给自己找帽子带上了 原帖没标准不过关系描绘地很生动，大概是个什么阶层都能想象出来。
蛮族/外乡人：动漫生态圈外的生物。主要参与方式为微博或朋友圈，会因为热门作品如那朵花、君名误入，游离于种姓阶梯之外。
达特利：不可接触之人。完全缺乏对于日式动画的认识，包含民工漫仅看过个位数的动画。与外乡人不同之处在于这个阶层需要通过动漫实现自身需求，例如完全没看过动画的coser。
首陀罗：人口最多的种姓，b站非常重要的成分。对日式动画及产业具有轮廓上的认知，精力主要集中于每季新番。在新时代的特点体现为观看动画时对b站的完全依赖，在知识接受上则完全依靠大up主输出。
吠舍：平民阶级，开始步入拥有消费力的阶层。主动寻找老番，了解更深入的知识，观看更多的动画。不论做什么当他开始拥有主动性时就可以划入此层。以知识或审美层次来看吠舍的范围相当大，不过这都是时间上的差距，只要拥有主动性总会向上的。
刹帝利：统治阶级。刹帝利的特点是建立并经营了自身的话语权，这个过程需要付出较吠舍更多的主动性。但是这种精力并不是全花在动画本身上，刹帝利光从知识或审美能力上可能较吠舍低下，是在动漫种姓阶梯里唯一的特例。
婆罗门：祭司和学者，婆罗门掌控着最终解释权。此阶层的特点是拥有大量第一手资料，圈内的意见领袖。虽然在动漫圈内的拥趸远不如刹帝利，但是双方论战的结果是一边倒向婆罗门的。作为意见领袖与重视关注度的刹帝利不同，成为婆罗门依靠的是自身长期磨炼的水平。可以参考的指标有：日语n1；从风之谷到国家队每年10部的阅片量；对从大和号到国家队的主要staff如数家珍；能轻易辨认从0079到国家队的知名cv;能指认出从FLCL到国家队里的jzgg的痕迹。成为婆罗门的重要标准是论战中战胜刹帝利，但近年来刹帝利有些水，像框框子之虽然有些虚也是能称为刹帝利的人物。导致婆罗门含金量也跌了不少。
种姓制划分很有意义的一点其实是划出了吠舍之下的阶级。从前按消费力划分核心观众还是按狂热程度划分otaku都无视了这个阶级。现在看来在版权时代这个阶层已经具有相当大的力量了。 fkinway 发表于 2018-7-11 20:56
原帖没标准不过关系描绘地很生动，大概是个什么阶层都能想象出来。
蛮族/外乡人：动漫生态圈外的生物。主要 ...
二次元皇帝动漫司马迁蕾丝爆奶，每次引起话题都会被人如来神掌糊一脸
但大多数动漫吠舍基本不关注这些论战，他们只是看视频在视频下回复而已
他们的人口远远超过其他人群。
婆罗门虽有话语权，却无兵权，国家危矣
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