你都不把人家当人看，权利和义务的观念自然对人家不适用，人家想造反就造反，需要什么“正当性“？
奴隶造奴隶主的反，无产阶级造资产阶级的反，难道还需要一套能让对方接受的正当性理论吗？
何况父母生育儿女都不被视作一种能为所欲为的恩惠，难道换一个物种，变成人造人之类的，就能仅仅凭借造物者的身份否定对方的自由意志？ 博丽神社的物语 发表于 2018-4-15 20:29
问题是凭什么不能和自然繁殖类比呢？
你都不把人家当人看，权利和义务的观念自然对人家不适用，人家想造反 ...
你这扯到哪里去了
奴隶是奴隶主生的？无产阶级是资产阶级生的？
照你这么说你用魔法招出一只格雷姆然后为了脱离你控制把你弄死了也是你自己活该》？格雷姆没错？ 绯樱月姬 发表于 2018-4-15 22:38
你这扯到哪里去了
奴隶是奴隶主生的？无产阶级是资产阶级生的？
格雷姆能有什么对错？ 本帖最后由 博丽神社的物语 于 2018-4-15 23:34 编辑
绯樱月姬 发表于 2018-4-15 22:38
你这扯到哪里去了
奴隶是奴隶主生的？无产阶级是资产阶级生的？
只是说明在不同的道德观下造反并不需要所谓“正当性”。
人家想造反就可以造，不需要一个能被你接受的理由。
是否是被你创造的这一点并不重要。再说你这个例子，你召唤人家，人家不想听话把你干掉当然可以啊。你可以觉得冤，人家无所谓，所以为什么需要一个能被你接受的理由？
反正看普罗米修斯和异形大勺我都觉得法鲨超正当的 “在这些非伦理范围但没有主人原本压根都不会存在的人造物身上，存在背叛的正当性吗”——你这里的正当性是属于伦理问题，非伦理范围没有正当与否的概念。问题不成立。 有啥正不正当的，正不正当的前提是人类伦理观，如果你人造物有人类伦理观那为啥甘心当你奴隶，如果没有人类伦理观那你还担心啥正当性 绯樱月姬 发表于 2018-4-15 22:38
你这扯到哪里去了
奴隶是奴隶主生的？无产阶级是资产阶级生的？
当然活该啊 大义灭亲在中国的语境中算偏正面的。
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