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北欧神话-----渐渐被人遗忘的日耳曼诸神
主神Odin奥丁 
óein, Odinn, Wodan, Wuotan(古高地德语意为“狂暴者”)还有在朗勾巴尔特人(古代日耳曼中的一支)中将其称为Odan或Godan。
奥丁同时拥有很多的别名，诸如“万物之父，独眼龙，和战争之父”之称。
他是北欧日耳曼神话中的至高无上的天神；同时也是阿瑟众神之首。同时还兼有战神，死神。作为风暴之神统领着天兵天将。并且发明了Rune文字，以为斯堪的纳维亚人的守护神。
奥丁系太古巨人夫妇伯尔(Borr)和贝斯特拉(Bestla)之子。还有两个兄弟，曰赫聂(Hönir)，洛德(Lodr)。亦名维利和维埃。
他有好几个妻子与情人，正宫是众神之后弗里格(Frigg)，与她生下了巴尔德(Balder)，霍德尔(Hödur)和赫尔莫德(Hermodur)。
和情人女巨人林达(Rind)生下了瓦利(Vali)，和情人约尔德(Joerd)生下了托儿(Thor)，又和情人格里德(Gridr)生下了维达(Vidar)。
奥丁生活在仙境Asgard，意为阿瑟神族的家。他居于其中的三座宫殿中。其一为镶满白银的瓦拉斯金尔夫(Walaskjalf)，里面置王座Hlidskialf ，他在坐在上面可以t望整个世界。伴在他身边有两只渡鸦，曰胡金(Hugin)和穆宁(Munin),各为思想和回忆之意。两个渡鸦立于奥丁肩头，盘旋于天空，每天向他报告世间所发生的一切。在他的脚边有两条叫弗雷吉(Freki)和格里(Geri)的两条狼陪伴。
第二座宫殿名为格拉兹海姆，是他召集众神议事的地方。第三座宫殿便是大家最为熟悉的瓦尔哈拉(Walhall),专为款待与恶势力作战的地上英雄们之用。
同样奥丁也像其他神一样，也有几样宝贝。想给他带来源源不断的财富的金戒指德劳普尼尔(Draupnir)。他最信赖的天枪贡格尼尔(Gungnir)和八骑神骏斯莱普尼尔(Sleipnir).他善用贡格尼尔在国王之间挑起争端，继而又掷矛挑起战事。他还通常穿一件蓝色的大衣，带着金色的帽子。最易辨认的奥丁就是他披上蓝色风衣，以天兵天将的首领的姿态出现。当然还有那顶帽子和独眼也是他的特征。渡鸦和狼相伴在他的左右，女武神是他的使者。他还同弗雷亚(Freyja)分享那些最勇敢的英灵。
当然奥丁也有非常特别的一点，就是他的好学。他经常拌作常人出游为了获取知识和智慧，所以他有很多的别名。像所有的阿瑟诸神一样奥丁的命运之网也有居住在宇宙之树(Yggdrasil)命运之井的诺恩三女神(Nornen)所编织。奥丁必须被长矛定在宇宙之树上九天九夜，直到他窥视到最深奥的玄机。当他学到Rune文字时，便能重生。他狂吼着从树上下来∶
“我知道，
我悬挂在摇曳的大树上，
九天九夜之长，
为长矛所戳伤，
为了供奉奥丁，
就将自己献祭给自己。
在那棵树上，
那里无人知晓，
自己是从哪条根上成长。
您不赐予佳肴，
也没有美酒，
我越来越向下倒去，
狂吼着记牢那Rune的秘密，
我也越来越向下倒去。”
上面这段劣诗是根据德语的埃达翻译笔者自己所撰的，大家一笑而过吧...
传奥丁向自己的叔叔巨人米米尔(Mimir)(*)许诺，向他献出自己的左眼，为了饮用从米米尔所守护的智慧之井中流出的奥迪勒聂耳(Odroerir)井水。为此米米尔又向奥丁揭示了Rune文字更为高深的秘密。
从此奥丁便知道了自己和其他诸神终将毁灭的厄运，而且他也成了所有神中最聪敏的一个，也许他的妻子弗里格是个例外。他知道即将来临的世界大毁灭，巨人族从姆斯普海姆(Muspelheim)来与他决战,他被巨狼芬尼尔所噬，以及他的儿子维达尔杀死芬尼尔为他报仇。
为了准备末日之战奥丁从战场上选区那些最勇敢的战士上瓦尔哈拉。这都源于他心中强烈的宿命论作用。他深知这是无可抗拒，且必须面对的宿命。为此他寻访踏遍世界，寻访被他保护的人。他要求弗雷亚在王国之间播撒下仇恨的种子。他又授予神话中的丹麦王哈拉德以战争技巧，给他带来无穷无尽的胜利。但在哈拉德国王变得越来越强大的时候，他又亲自作为国王的乘夫，将他在向死亡的深渊。因为这样的话，奥丁的英灵战士中又多了一位大将。同样女武神也被他派到所选定的战场上去，为他带来丰富的英灵。
奥丁在向米米尔求教
(*)米米尔为北欧神话中的智慧之神，相传他作为人质被奥丁派去瓦恩神族。由于同为人质之一沉默之神海尼尔寡言，而他却能说会道，多次令瓦恩神族感到难堪，瓦恩神族由此觉得人质交换不公，遂斩下米米尔的头颅，并将其送至奥丁处。奥丁遂将其养了起来。神奇的米米尔头颅就这样一直被保管着。奥丁对之口念咒语，头颅便能道出许多秘密和忠告。
阿瑟与瓦恩神族系谱
瓦尔基里-----引导亡灵的婢女
Valkyrja, Walküre,Valkyrien, Walkyren, Walachuriun,Totenwählerin直译该为挑选亡者的女性。
日耳曼神话中的神灵，同样也是身披闪亮盔甲，骑着骏马在天空中飞行的少女战士。
瓦尔基里担负奥丁所赋予的任务直接参加地上所进行的混战，赐胜于一方，其外貌变化即为战争行将爆发的象征。正如为母腹中胎儿编织战争的命运之网的诺恩三女神，瓦尔基里们编织战争的命运之网。并且作为那些在战场上阵亡的英雄的指引者将他们带入瓦尔哈拉。她们上前给入选者一吻。随后就将其亡灵引入瓦尔哈拉，同样负责服侍瓦尔哈拉中集结的众勇士。从此勇士们便一起理想方式幸福生活，他们夜晚纵情欢宴，白昼则反复参加那场自己捐躯，并得以流芳百世的战斗。北欧的骑士阶层认为，妇女不仅仅是男人家庭的，而且还是战斗的伴侣，瓦尔基里便是这样一些手持盾牌的战阵女神，战争是她们喜爱的生活环境。她们的戎马生活充满了史诗般的悲壮色彩！
瓦尔基里该是这样的？
瓦尔基里从神系上将是属于北欧神话中一般意义上的生育和命运女神。诸如助产妇和神化的女性，以及男子的女性守护神等形象，在她们的占梦里就会出现那些被保护者的形象。瓦尔基里这个名字来源于Wolkenthrut(风之力)和Mist(迷雾)。埃达歌谣集里列举了十三位瓦尔基里：
“Hrist 和 Mist
为我奏响战鼓，
Skeggjöld 和 Skögul,
Hild 和 Thrud,
Hlökk 和 Heerfessel,
Göll 和 Geirahöd,
Randgrid 和 Radgrid
和 Reginleif,
给英灵(*)带来蜂蜜酒。”
---------------------------------------------------《格里姆涅之歌》
据格林兄弟解，瓦尔基里中的Mist实为迷雾的人形化罢了。
传说Kara是众瓦尔基里中的预知女神。她穿了一件有天鹅羽毛做成的羽衣，这样她就能从容的掠过敌人的头顶，以此来轻易的打败他们。
在后来斯堪的纳维亚歌谣里的布伦希尔德是与瓦尔基里之一Sigrdrifa(胜利赐予者)参杂在一起的。（典出埃达歌谣集中的《瓦尔基里的苏醒》）
Sigrdrifa属于那些原本是人类且是王家出身的瓦尔基里之一。她因为违抗奥丁的旨意(将一次战斗的胜利错判给了不该的胜的一方)而被其施了魔咒后熟睡并贬回凡间作为惩罚。后为辛格尔德所救，将其唤醒。并一见钟情，结为夫妇（以下略去，这又是另外一个故事了）尼伯龙根之歌中齐格弗里德巧计战胜布伦希尔德正是据此也。
(*)应为Einherjern。只得是那些孤独的战士，在那些光辉的战场上壮烈牺牲的并被瓦尔基里引导上瓦尔哈拉的日耳曼英雄们。
英勇的日耳曼战士
Brunhilde 布伦希尔德 
(Brünhild, Brynhild, Brynilla, ahd. brunna, ?Brustharnisch) 瓦尔基里之一，日耳曼传说中的人物，尤以尼伯龙根传说为甚。
尼伯龙根之歌中的布伦希尔德（Nibelungenlied）
在尼伯龙根之歌中布伦希尔德被描写成一个强悍的女王。生活在北海的一个岛上叫伊森施泰因的国家。贡特，勃艮第王国的国王，爱慕着布伦希尔德。然而谁要获得她的爱情，都必须同她进行三项比赛，而且非三战三胜不可。为此他向英雄齐格弗里德求助，齐格弗里德答应了他，条件就是贡特将自己的妹妹克里姆西尔德许配给自己。于是双方就约定成行。随行的还有贡特的家臣哈根和旦克瓦特。凭借着隐身帽和齐格弗里德的机智，贡特最终战胜了布伦希尔德。这样布伦希尔德就不得不嫁给贡特。
然而在沃尔姆斯的盛宴之后，新婚当晚贡特并没有得到布伦希尔德的爱，而是被她毫不迟疑的吊挂在了墙上的钉子上直到次日。贡特无奈再次向齐格弗里德求救，而齐格弗里德也再次凭着隐身帽悄无声息的进入了贡特和布伦希尔德的寝宫。不过这次他是用蛮力制服了布伦希尔德，并且成了贡特国王的美事。但是以后让齐格弗里德追悔莫及的是在制服她的同时，随手取走了布伦希尔德的腰带与戒指。并且后来又将这两样东西交给了自己的妻子克里姆西尔德。而腰带在当时象征着处女的贞节，应由丈夫在新婚之夜取下。克里姆西尔德后来在一次宴会上向布伦希尔德出示了这两件信物，布伦希尔德误以为自己的初夜不是被贡特而是齐格弗里德所夺，遂蒙受奇耻大辱，这直接导致了两位皇后的翻脸。于是布伦希尔德指示贡特的家臣设计杀死齐格弗里德。
迪德雷克萨伽中的布伦希尔德（Thidrekssaga）
在迪德雷克萨伽中齐格弗里德则与布伦希尔德有另外的一种关系。他们俩从小便彼此认识。齐格弗里德的养父米梅许诺给他一匹布伦希尔德养马场里的马。但齐格弗里德的举动却使米梅大为震惊，他来到布伦西尔德处，粗暴的闯进了她的庭院Seegard。尽管如此，布伦西尔德还是友好的接待了他，并向他挑明了他王家的出身还送了他那匹渴望已久的骏马。
在齐格弗里德娶了贡特的妹妹克里姆西尔德后，他对贡特称赞道布伦西尔德是所有少女中最美和最有智慧的。然而布伦西尔德却一点不领他的情。她对齐格弗里德的婚事耿耿于怀，似乎她与齐格弗里德有婚约在先。迪德雷克萨伽在此处并没有给出明确的答案。不像在尼伯龙根之歌中有婚礼之前的种种纠葛。而是直接进入婚礼。在新婚之夜布伦希尔德拒绝了她丈夫的爱意。同样在迪德雷克萨伽中讲述了贡特得到齐格弗里德的帮助。但是具体的却不是齐格弗里德与布伦希尔德的扭打，而是布伦希尔德紧紧地将他搂在自己的怀中。因为布伦希尔德深深爱着齐格弗里德，所以齐格弗里德突然露出了原形，两人互相交换了戒指。最后布伦希尔德同样成为贡特的妻子，所有人都和睦的生活在勃艮第。
但是渐渐布伦希尔德和齐格弗里德的关系越来越冷。就像尼伯龙根之歌中一样，发生了布伦希尔德和克里姆西尔德之间的争吵。因为后者拒绝承认布伦希尔德是女王。她们的争吵直接导致了齐格弗里德的遇害和勃艮第的灭亡。
埃达中的布伦希尔德（Edda）
瓦尔基里形象的布伦希尔德
埃达中的布伦希尔德即是瓦尔基里。由于违抗奥丁的旨意影响了一场战争的结果而被奥丁施法，昏睡于Hindarfjall山颠，周围有火环围绕。只有最勇敢的英雄辛格尔德才能冲破火环，将其唤醒。这里的布伦希尔德出生于Heunen的王家，是阿特里王的妹妹，Heunen即是勃艮第人发现末日来临的地方。她住在靠海的城堡中。辛格尔德救出她后，两人结为夫妇，并交换了戒指。无奈他喝了吉由里国王后克里姆西尔德配制的魔法药水，失去记忆。忘记了布伦希尔德，迎娶克里姆西尔德的女儿古德伦为妻。然而布伦希尔德却毫不知晓，仍在痴心等待。直到最后亲眼看见自己的信物果真在古德伦手中，大吃一惊，知道自己受骗了。至此由爱生很，设计杀了辛格尔德，随后自杀，其遗体与辛格尔德一起火化。升入瓦尔哈拉。
瓦格纳歌剧里的瓦尔基里
一点闲话：北欧神话在国内资料不多，可以说是贫乏。借神作汉化版出世，一并发出。权当抛砖引玉。
此劣作中所引用全取材于网络或手中的实体资料，其余皆为原创。若需转载，请在此告知。
谨以此文纪念神作汉化版出世！ |
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沪公网安备 31010702007642号 )
发表于 2004-12-25 13:13
发表于 2004-12-26 21:17
