吉黑尽阵 发表于 2015-5-22 14:23
吉：当然是束手束脚的神
参考穿越指南。你穿越之后永远是被奴役的一方，所以当然指望有个束缚去束 ...
蛤，那还有啥意义
这世界剩我一个都比那来得好
sjstephen 发表于 2015-5-22 14:26
蛤，那还有啥意义
这世界剩我一个都比那来得好
吉：那你去死吧{:3_563:}
吉黑尽阵 发表于 2015-5-22 14:42
吉：那你去死吧
排你前面的人很多呢，估计等到你花都谢了
sjstephen 发表于 2015-5-22 14:46
排你前面的人很多呢，估计等到你花都谢了
吉：要不这样，前面的先排着。我先上一下你盯着的那个金发软妹
吉黑尽阵 发表于 2015-5-22 14:47
吉：要不这样，前面的先排着。我先上一下你盯着的那个金发软妹
没问题，我不介意的
sjstephen 发表于 2015-5-22 14:48
没问题，我不介意的
吉：哇，果然风度非常！
sjstephen 发表于 2015-5-22 08:46
当神不就是为了满足自己的欲望么
幸好这里没绿绿，否则你已经死了
ywch19 发表于 2015-5-22 18:10
幸好这里没绿绿，否则你已经死了
你觉得我说这话还会怕么
虽然被赶出来过的事的确有啦
private 发表于 2015-5-22 12:19
人的本质就是自私的，他们需要各种借口和理由，他们有时候认为自己是智慧冷静而看别人无动于衷却是：不知 ...
说到底还是至高神通吃一切，手底下一帮次级神应付信徒……这和一神教把至高神称神，次级神称天使有多大区别？
sjstephen 发表于 2015-5-22 13:10
可是多神教比起一神教，为自己谋私利的难度大多了
你想要一个能被自己掌控，借着它的名义就能让自己为所 ...
还束手束脚，看看埃及日本波斯印加这些标准的多神教文化，人家的统治者都是自称为神/半神的。。。亚伯拉罕诸教至少没出个自称上帝的。。。另外别跟我扯洪秀全。。。
private 发表于 2015-5-22 10:48
信不信教都无所谓么？
信仰的意义是可能能让人在将陷入虚无主义时得到指引，而非物质上的奖惩。对于需要解释和归宿的人，信时就已经得到他们所需要的了。他们也许会把这看成是神的照顾? 而类似为了所谓天堂上的处女而拜神，这样信教又哪里值得神特殊照顾。。。
sazabi2001 发表于 2015-5-20 23:10
一神教跟多神教比，就像简体字跟繁体字对比一样。。。简单很多，方便传播，也更方便建立崇拜的目标。 ...
然而二简字还是取消了。
598238805 发表于 2015-5-23 02:29
还束手束脚，看看埃及日本波斯印加这些标准的多神教文化，人家的统治者都是自称为神/半神的。。。亚伯拉 ...
洪秀全没称上帝，只是自称上帝的二儿子罢了（你看他连自称基督都没有，还说自己是基督的弟弟……
sjstephen 发表于 2015-5-20 00:14
∵ 神不能给我任何东西，但我自己可以
∴ 神不如我
配合头像
星〇影 发表于 2015-6-24 10:45
配合头像
19集**成功之前还有些时髦值，失败之后时髦值就清零了
毕竟不是神，对付小姑娘有千万种办法但是选了**
besta9188 发表于 2015-5-22 12:58
问题是这种事情你不是中国人还真就发现不了这是忽悠，外国人很多都是从出生就入教，上帝存在人类有罪那是 ...
吉:我才想反问:你们不注重地上的国与世俗，怎么能确定道德善恶对不对呢？
lemuever17 发表于 2015-6-24 14:44
宗教没有错，有错的是狂信者
当然有的宗教比较容易产生狂信者
吉：我就是这个意思
一神教太容易产生迷信者和狂信者了
吉黑尽阵 发表于 2015-6-24 14:50
吉：我就是这个意思
一神教太容易产生迷信者和狂信者了
我觉得这个问题可以用人择原理解释。狂信者无论是传教还是战斗都更有效率，虽然会受到有识之士的反感。所以极端教派在短期内是会有竞争优势的。
tontyoutoure 发表于 2015-6-25 04:17
我觉得这个问题可以用人择原理解释。狂信者无论是传教还是战斗都更有效率，虽然会受到有识之士的反感。所 ...
吉：的确如此……所以很麻烦
组织度和凝固性远强于普通的多神宗教，某种意义上来说现实中的一神教特别是绿教在某些方面起到了军规和法令的效果，对生存状态极端原始的部落也许起到了好的作用，但放在大范围长时间上看让人觉得弊大于利。
斑羽 发表于 2015-6-25 14:23
组织度和凝固性远强于普通的多神宗教，某种意义上来说现实中的一神教特别是绿教在某些方面起到了军规和法令 ...
癌细胞
sjstephen 发表于 2015-6-25 14:30
癌细胞
所谓一神教也不可能永远维持“唯一神”这样的状态，经过时间社会分化后，譬如现在的天主教就有各种主保圣人……另外我个人倒认为经过改良后的一神教可以接受，不强迫他人改信的前提下。
斑羽 发表于 2015-6-25 14:34
所谓一神教也不可能永远维持“唯一神”这样的状态，经过时间社会分化后，譬如现在的天主教就有各种主保圣 ...
接受改良本身就是一件十分困难的事
对于一神教来说信仰其他神明或者无神论者就是---异---教---徒---，这事没法回避
当然也可以让所有人都不信喽
雷煌 发表于 2015-6-24 07:41
但是传教可是就这么传销有72个处女给你的哟
对于能信这种玩意的人，有几个神都没什么区别吧。。。
本帖最后由 死线 于 2015-6-28 00:33 编辑
sjstephen 发表于 2015-6-25 14:45
接受改良本身就是一件十分困难的事
对于一神教来说信仰其他神明或者无神论者就是---异---教---徒---，这 ...
这你就太悲观了——中世纪的教士们吃饱了没事干，成天逐字逐句地研读圣经，企图理解上帝的神谕。
结果读着读着发现一堆逻辑上的自相矛盾，又为了调解这些矛盾，用经院哲学来解释宗教神话，用理性主义和辩证法来妆点经院哲学。结果反而捣毁了“人的一切知识都不足以认识神，理性与辩证方法对信仰问题毫无用处”这种理论基础（因为按照这种理论教士们读经也是毫无意义的行为），破坏了“無知即德行”的信仰环境（按照这种理论教士们读书识字已是败坏了德行了），搞得异端辈出，让希腊哲学趁机死灰复燃……
最后当初拿来做幌子的理性主义看起来越来越有理有据，反而是曾经的信仰主体经院哲学越来越言辞苍白——最后出现了启蒙运动……
