根据北欧神话，为女神芙蕾雅拉车的是猫咪
游戏完全没有表现出来，连猫都没有http://ww2.sinaimg.cn/mw1024/6f31956bgw1ejeb8tveipj20dc0oadjq.jpg
看英文版和日文版里面的人名都连哪个是芙蕾雅都傻傻分不清楚了 你有没有发现芙蕾实际上是男神啊
（智龙迷城别跑，说得也有你！） 北妹玩多了？ 芙蕾才是男的，书记贴的北妹那个也是芙蕾雅不是芙蕾。 日文版英文版名字对比：
フレイ Freya
フレイア Frei
你们告诉我哪个是芙蕾雅，我觉得这就像你问街霸里哪个是vega一样 弗雷的话好像是个骑猪的纯爷们儿，管农业的，北妹里好像变成绿衣女王了
这里是苦逼少年要闯大祸了么 芙蕾雅（Freya），北欧神话中的美与爱之神，是涅尔德的女儿。在日耳曼，她和神后芙莉嘉混为一谈，但在挪威、瑞典、丹麦和冰岛，她是独立的神。
当芙蕾雅和她的父亲到阿斯加德做人质的时候，诸神惊羡于她非凡的美貌，立刻将弗尔克范格（Folkvang）之地及一座名为瑟斯瑞尼尔（Sessrymnir）的宫殿给她住。这宫殿非常之大，能够容纳有芙蕾雅的军队那样多的客人。
虽然芙蕾雅是美与爱的女神，可这并不专指着女性的美和儿女情长的爱情。另一说，她也有极纯正的阳刚的性格，领导着女武神瓦尔基莉们到战场上挑选战死的勇士，一半的勇士归她带去，安置在瑟斯瑞尼尔大宫，这里的一切待遇和奥丁的瓦尔哈拉相同。除了这些战死的勇士以外，世间纯洁的少女及忠实的妻子，死后亦得入此瑟斯瑞尼尔大宫，与所爱者团圆。这种生活是北欧的英雄的女子所醉心的理想生活，因希望入此宫而殉夫的女子，在古代的北欧人里是很多的。人们关于恋爱的祈求，芙蕾雅也会留心听取。她经常尽力撮合那些恋人成为一对。
因为是代表英雄的阳刚之美，芙蕾雅的上半身是战士的装束，着金铠、戴盔、执盾与矛，下半身方是平常女子的装束。
芙蕾雅也被视为大地的人格化。北欧神话是用了许多女神来代表大地各方面的现象的，现在这里又是一例；所以，在这个意义上，她的丈夫是象征着夏日的奥都尔（Odur）。北欧神话又常用许多男神来代表太阳在四季中的各种现象，夏天的太阳已有伐利和弗雷作象征，此亦为一例。芙蕾雅很爱她的丈夫，他们生了两个女儿，一名赫诺丝（Hnoss），一名格尔塞蜜（Gersemi），是极美丽可爱的两个女孩子，她们的名字也因此成为一切可爱可贵之物的通称。
但是奥都尔的爱情却没有那么专挚。和芙蕾雅同居一久，奥都尔厌了，忽然出门漫游，不知所在。芙蕾雅孤寂地守在家里，伤心落泪；她的泪水滴在石上，石为之软，滴在泥中，深入地下化为金沙，滴在海里，化为透明的琥珀。经过了许多时候，不见奥都尔回来，芙蕾雅自己出门寻访；她走遍了世界各处，且哭且寻，因此世界各处地下都有黄金。
后来，终于在阳光照耀的南方的安石榴树下，芙蕾雅找到了奥都尔，那时芙蕾雅的快乐就像新娘一样。为纪念这安石榴，直至今日，北欧的习俗，新娘都是戴上安石榴花的。
奥都尔又被视为“热情”或“情爱肉欲之欢”的象征；这便是芙蕾雅之所以紧追不舍的缘故。
芙蕾雅当然是极喜欢首饰的。她从侏儒处得了一根黄金（或称珍珠）的戒指【布里希嘉曼（Brisingamen，情热）】，更增加了她的美丽。她这金项链从不离身，只借过托尔一次（为托尔乔装芙蕾雅抢回雷锤的事），洛基曾设法要偷这金项链，幸得被守望神海姆达尔看见，才未成功。
【这条布里希嘉曼项链是四个侏儒贝尔林（Berling）、德瓦林、格尔（Grer）和阿尔弗利克（Alfrik）造的。只要芙蕾雅戴上这项链，就没有男人能抵挡她的魅力，所以她一定要拿到手；但侏儒们不要钱，却要求芙蕾雅“陪”他们“做”四天四夜，于是芙蕾雅就“陪”他们“做”了四天四夜，才得到了项链。】
鹰之羽衣也是芙蕾雅的一件宝物。披上这件衣服，就可以变身为鹰。这件衣服曾经屡次借给洛基。
芙蕾雅常和她的哥哥弗雷同车出去，很慷慨地撒布弗雷的金车里的花果到世间。不过芙蕾雅也有她自己的车子，由两只猫拉着。据说这象征了柔和与肉感的猫，是芙蕾雅心爱的动物。
虽然芙蕾雅的正式丈夫是奥都尔，可是和她发生过关系的却也很多。自诸神以降的所有人，包括巨人和侏儒们都渴望得到芙蕾雅为妻。她的金项链就是这么换来的。可是芙蕾雅不喜欢巨人，索列姆偷了托尔的雷锤，要得芙蕾雅来交换，虽然托尔亲自去求，芙蕾雅却坚决不肯。至于男性的神祇们，正如洛基后来骂芙蕾雅的那样，都曾和芙蕾雅有过肉体上的关系。
转自百毒http://baike.baidu.com/subview/292209/6283734.htm?fr=aladdin pnd的芙蕾雅prpr 这些神话里的女神除了便器就是乱伦，为什么还一堆人上赶着推崇这些所谓的神话…… A1LI 发表于 2014-8-16 13:24
这些神话里的女神除了便器就是乱伦，为什么还一堆人上赶着推崇这些所谓的神话…… ...
因为还是比希腊神话有节操，比犹太神话仁爱
希腊神话里连和祖母生孩子的都有
芙蕾雅？三树？ 你这样说Valkyrie Profile就没有弗雷的存在才对啊 A1LI 发表于 2014-8-16 13:24
这些神话里的女神除了便器就是乱伦，为什么还一堆人上赶着推崇这些所谓的神话…… ...
本来不想在MD2的帖子里回帖，但既然涉及到了神话学范畴的问题就插上一嘴。
乱伦也好淫荡也罢，那都是男人世界的道德观。再准确的说，是自西方来的基督文明的精神操守，上帝通过这种方法，将世界从女神的手里抢了过来。
在吃喝都没有稳定供给的古代，男女性情是很随便的，而具有繁衍后代能力的妇女，其生殖能力被神性化，也就是所谓的女神了。同时，这种能力往往和哺育生命的淡水与大地联想起来，因此很多女神都是大地母神或水源的化身。
就事论事的说，在北欧神话中，众神在诸神黄昏那一役注定毁灭，因为这种悲观的宿命论，所以神明和凡人都很看重眼前的享乐。虽然这个时候，男性作为氏族的保护者和领导者的地位已经确立，但是妇女还是具有很大的话语权，所以她们依然有寻欢作乐的权利。只是无论男神女神，被捅破了窗户纸依然要受到来自道德的追究。
女性是性的强者，真有性经验的都知道，男人的性快感很短暂，而女性却很长；而且女性随着年龄，欲望会越来越强，男人如果到时没有一身好体力，是束缚不了的。古老文明里对女神的崇拜，实际上就是对女性内在所拥有的性力的敬畏。
光辉的晨星 发表于 2014-8-16 14:43
这和神话体系所依托的文明有关
像中国传统文化中的女神 不管是玉帝的老婆还是嫦娥绝对没有在神话典籍 ...
“神话体系和所依托的文明有关”，这的确是如此。但我国的神话经历了许多次断档，始皇帝焚书坑儒是一次，“罢黜百家，独尊儒术”又是一次，所以后人所看到的古老传说，有些不一定能符合故事里所形容的时代背景。
在人类诞生的相关部分里，女娲和伏羲是兄妹关系，这对儒家来说已经是乱了纲常。在流传下来的画作中，这对兄妹神的下半身以蛇形缠绕在一起，男女眉来眼去，清晰可辨。
“风骚淫荡”这些修饰可能是今人，再准确的说是来自没有神话学知识的外行的期待或幻想。性这个东西，跟镜子一样，看你的心态了。但总的来说，中国的古老文明中对于性是宽容，开放的。在神秘思想里，阴阳相交而化生为天地万象，阴阳即可指雌雄。轩辕皇帝和性爱女神“素女”的一番对话，则被当作房中术的起源而流传下来，供后代学习。 cyberalogo 发表于 2014-8-16 11:48
那些战女神的里番，好像芙蕾雅总是第一个被艹，不知道怎么回事。
芙蕾雅的风流韵事不少，而且在记载北欧神话的萨迦叙事诗中，她的美貌是经过无数吟诵而流传下来的，可以说是斯堪迪纳维亚地区的阿芙罗狄忒。
这就和YY类**里，涉及到三国的题材时总要搞貂蝉，因为这些上古美女作为性幻想对象有很大的号召力。 世界之流，浩浩荡荡，没有任何一种思想或行为能保证绝对的纯粹性，受到来自各种民族和文化的影响是必然的。
藏传佛教，也就是喇嘛教里有跟性行为相关的内容，这是印度佛教跟本地的性力派和一些行为主义结合后产生的新流派。它传到西藏后，也吸收了一些本土化的内容，譬如说把格萨尔王和关公也说成是本教的护法神，等等。
另外，“兵者，诡道也”，这都是我国军事思想早就定性了的。也就喜欢突击与合战的日本才会蔑视计谋，实际上到九十年代，日本的军事教材还把近身战当作一种主要战术。 cyberalogo 发表于 2014-8-16 11:48
那些战女神的里番，好像芙蕾雅总是第一个被艹，不知道怎么回事。
王尔古雷找来的战士，一半送到英灵殿，一半送给她，做啥巨巨你体会一下
话说，猫本来就是真淫荡、不忠诚的生物。正合适。
chakane048 发表于 2014-8-16 16:41
你这样说Valkyrie Profile就没有弗雷的存在才对啊
北妹1的弗雷就是绿衣，弗雷亚是那个红衣萝莉，后者没啥剧情，然后北妹2弗雷就成为弗雷亚了。 冰狼芬里尔 发表于 2014-8-16 20:09
北妹1的弗雷就是绿衣，弗雷亚是那个红衣萝莉，后者没啥剧情，然后北妹2弗雷就成为弗雷亚了。 ...
所以才说了没有弗雷为原型的
美版就只有Freya和Frei。。。然后Frei是妹妹 chakane048 发表于 2014-8-16 21:11
所以才说了没有弗雷为原型的
美版就只有Freya和Frei。。。然后Frei是妹妹
二代绿衣有个招式名称就叫“胜利之剑”，这是原版神话弗雷的兵器。 光辉的晨星 发表于 2014-8-16 14:43
这和神话体系所依托的文明有关
像中国传统文化中的女神 不管是玉帝的老婆还是嫦娥绝对没有在神话典籍 ...
随便给你说个东西，巫山神女
原生态神话里的没你那么多礼俗是各文明共通的
只是中国原生态的东西保留得较差而已
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